1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 s les invasions germaniques, on vit reparaître en Gaule des modes et des goûts qui avaient été ceux des Celtes.20 » L’art rom
2 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
2 de l’action et de la foi. La devise d’Amadis des Gaules et celle de sainte Thérèse pourrait être également « aimer pour agir 
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
3 s les invasions germaniques, on vit reparaître en Gaule des modes et des goûts qui avaient été ceux des Celtes23. » L’art rom
4 Lemaire de Belges écrit dans ses Illustrations de Gaule  : « Les nobles poètes disent que cinq lignes y a en amours… le regard
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
5 de l’action et de la foi. La devise d’Amadis des Gaules et celle de sainte Thérèse pourraient être également « aimer pour agi
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
6 s les invasions germaniques, on vit reparaître en Gaule des modes et des goûts qui avaient été ceux des Celtes.16 » L’art rom
7 Lemaire de Belges écrit dans son Illustrations de Gaule  : « Les nobles poètes disent que cinq lignes y a en amours… le regard
6 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
8 Lemaire de Belges écrit dans son Illustrations de Gaule  : « Les nobles poètes disent que cinq lignes y a en amours, … le rega
7 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
9 andis que César devait en retrouver des traces en Gaule . Cette identité primitive, peut-être, cette parenté certaine au dépar
8 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
10 andis que César devait en retrouver des traces en Gaule . Cette identité primitive, peut-être, cette parenté certaine au dépar
9 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. I. Protohistoire d’un continent sans nom
11 sement inaccessible aux Celtes. La conquête de la Gaule par César va marquer le début de la fusion séculaire du monde contine
10 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
12 par le rivage de l’océan septentrional jusqu’à la Gaule Belgique et au fleuve Rhin qui descend de l’occident, puis jusqu’au D
13 nces de Languedoc et de Gascogne ; le reste de la Gaule , la poitrine ; les bras, l’Italie et la Grande-Bretagne ; le ventre,
11 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
14  », l’Europe était essentiellement composée de la Gaule , de la Germanie et de l’Espagne, l’Italie s’y joignant plus tard. L’A
12 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
15 candinavie de l’autre. César, par sa conquête des Gaules a rendu possible cette configuration, dont Charlemagne, « prince de l
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
16 ement inaccessibles aux Celtes. La conquête de la Gaule par César va marquer le début de la fusion séculaire du monde contine
17 par le rivage de l’océan septentrional jusqu’à la Gaule Belgique et au fleuve Rhin qui descend de l’occident, puis jusqu’au D
18 nces de Languedoc et de Gascogne ; le reste de la Gaule , la poitrine ; les bras, l’Italie et la Grande-Bretagne ; le ventre,
19 ortement souligné l’importance de la conquête des Gaules , dans laquelle ils voient l’un et l’autre l’acte qui crée l’Europe de
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
20 rte-toi maintenant en esprit plus loin ; toute la Gaule , limite extrême de notre continent, et la Grande-Bretagne, projetée h
21 bre ni sûr. … Qui eût jamais pensé que le roi des Gaules dût vivre en une geôle britannique, et peut-être y mourir ? Et voici
22 de France, avec les autres rois et princes de la Gaule , ayons une voix dans l’Assemblée elle-même, nous, rois et princes de
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
23 amnites, les Étrusques, les Gaulois cisalpins. La Gaule et la Germanie n’étaient que républiques et principautés. L’Espagne o
24 ux hommes illustres. Il en a été de même dans les Gaules et dans l’Espagne. Mais ce courage que les historiens n’ont pas céléb
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
25 Europe et l’Asie, qu’il y en avoit jadis entre la Gaule & l’Espagne : l’Europe seule étoit plus éparse que la terre entiè
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
26 es leurs lucumonies, les Latins leurs fériés, les Gaules leurs cités et les derniers soupirs de la Grèce devinrent encore illu
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
27 révolutions de la Chine entraînèrent celles de la Gaule et de l’Italie. Les Huns, qui fuyaient devant un ennemi victorieux, d
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
28 candinavie de l’autre. César, par sa conquête des Gaules a rendu possible cette configuration, dont Charlemagne, « prince de l
29 tés avec un territoire relativement restreint. La Gaule , l’Espagne, l’Italie, avant leur absorption dans l’Empire romain, éta
20 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
30 entiques. … Ils ont exterminé tous les druides de Gaule  ; anéanti les cultes égyptiens ; noyé dans le sang et déshonoré par d
21 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
31 décidèrent de quitter leur pays et de faire de la Gaule entière leur empire. Quand ils se croient prêts pour cette entrepris
32 on a pu constater dans les autres « nations » des Gaules . Le morcellement romain ne fit qu’accentuer ce premier caractère cons
22 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
33 iens détrônant la Crète, Germains investissant la Gaule et l’Ibérie romaines, ou les quelques centaines d’Espagnols s’emparan
23 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
34 iens détrônant la Crète, Germains investissant la Gaule et l’Ibérie romaines, ou les quelques centaines d’Espagnols s’emparan
24 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
35 uite de l’affaiblissement général de l’empire, la Gaule jouissait apparemment de cette indépendance. Et dans d’autres provinc
25 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
36 uite de l’affaiblissement général de l’empire, la Gaule jouissait apparemment de cette indépendance. Et dans d’autres provinc
26 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
37 Libri Karolini, il s’était fait appeler « roi des Gaules , de la Germanie, de l’Italie et des provinces voisines ». Un autre Ge