Rougemont,

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1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
1 uvre de Kitchener : une machine qui absorbait des gentlemen et rendait des tommies. La machine scolaire, elle, dévore des enfants
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
2 uvre de Kitchener : une machine qui absorbait des gentlemen et rendait des tommies. La machine scolaire, elle, dévore des enfants
3 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
3 e le cède aujourd’hui qu’à l’idéal anglo-saxon du gentleman . Le rabais est notable. On solde. Au rayon des idéaux de confection v
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
4 s usages qu’il faut observer si l’on veut être un gentleman  — perdra ses dernières vertus, la passion « contenue » dans le mythe
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
5 s usages qu’il faut observer si l’on veut être un gentleman — perdra ses dernières vertus, la passion « contenue » dans le mythe
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
6 s usages qu’il faut observer si l’on veut être un gentleman  — perdra ses dernières vertus, la passion « contenue » dans le mythe
7 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
7 désignez d’un doigt la cause de vos tourments. Un gentleman en blouse blanche s’en vient vers vous incontinent, armé d’une sorte
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
8 tler. Les Anglais l’ont compris : ce n’est pas un gentleman . Mais alors, il ne reste qu’une possibilité. Refuser de jouer avec Hi
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
9 désignez d’un doigt la cause de vos tourments. Un gentleman en blouse blanche s’en vient vers vous incontinent, armé d’une sorte
10 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
10 doit toujours triompher ; l’autre est un parfait gentleman qui croit que les bonnes manières viendront à bout de tout. Mais, si
11 gagnant se relève : il se trouve que c’est notre gentleman de tout à l’heure, mais le voilà méconnaissable, le visage tuméfié, l
11 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
12 s parce qu’il n’en écrit pas lui-même ». C’est un gentleman réaliste, entouré d’un vaste état-major de lecteurs, d’agents publici
12 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
13 doit toujours triompher ; l’autre est un parfait gentleman qui croit que les bonnes manières viendront à bout de tout. Mais, si
14 gagnant se relève : il se trouve que c’est notre gentleman de tout à l’heure, mais le voilà méconnaissable, le visage tuméfié, l
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
15 rincipes : … de l’esprit chevaleresque (spirit of gentleman ) et de l’esprit religieux. Mais les temps de la chevalerie sont révo
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
16 l’humanité à venir : du chevalier médiéval et du gentleman de notre époque. Son port royal contredit le proverbe à bon marché qu
15 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
17 ns la Chartreuse de Parme, mais plutôt un parfait gentleman de Toepffer gardant, quoi qu’il arrive d’invraisemblable, sa dignité