1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
1 bserve que les paroles autant que les gestes sont gouvernées par la seule logique d’un rythme constamment imprévu. Il s’agit moins
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 bserve que les paroles autant que les gestes sont gouvernées par la seule logique d’un rythme constamment imprévu. Il s’agit moins
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 bserve que les paroles autant que les gestes sont gouvernées par la seule logique d’un rythme constamment imprévu. Il s’agit moins
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 bserve que les paroles autant que les gestes sont gouvernées par la seule logique d’un rythme constamment imprévu. Il s’agit moins
5 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
5 Ce serait impraticable. Ces deux fédérations sont gouvernées , au-dessus de leurs États, et en dehors d’eux, par un exécutif et un
6 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
6 Ce serait impraticable. Ces deux fédérations sont gouvernées , au-dessus de leurs États, et en dehors d’eux, par un exécutif et un
7 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
7 Ce serait impraticable. Ces deux fédérations sont gouvernées , au-dessus de leurs États, et en dehors d’eux, par un exécutif et un
8 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
8 dèles, les églises forment des unités cantonales, gouvernées par des synodes régionaux. L’autonomie de la paroisse reste considéra
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
9 e ans de la Suède et du Danemark — des monarchies gouvernées aristocratiquement, mais avec le temps et si les événements extraordi
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
10 ue les nations, s’unissant et se libérant, soient gouvernées selon les droits sacro-saints de la liberté et de l’égalité, dirigées
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
11 le, si toutes les nations qu’elle renferme, étant gouvernées chacune par un parlement, reconnaissaient la suprématie d’un parlemen
12 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
12 Ce serait impraticable. Ces deux fédérations sont gouvernées , au-dessus de leurs États, et en dehors d’eux, par un exécutif et un
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
13 rétées « bailliages communs » et seront désormais gouvernées par certains des cantons mais non par tous. C’est en 1412 seulement q
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
14 tatif, les Églises forment des unités cantonales, gouvernées par des synodes régionaux. L’autonomie de la paroisse reste considéra
15 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
15 e siècle ne sont plus administrables, ni en fait gouvernées , comme on le voit ces jours-ci à New York ; et les hommes y sont seul
16 1977, Articles divers (1974-1977). Au tableau d’honneur de Parents : L’Avenir est notre affaire (octobre 1977)
16 ssaient 100 000 habitants, elles ne seraient plus gouvernées par les citoyens, que ces derniers ne pourraient plus se réunir sur l
17 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
17 que ces anti-villes ne sont en fait presque plus gouvernées , au sens traditionnel du terme, qui implique responsabilité des gouve
18 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
18 ingouvernables, et — je l’ai dit plus haut — non gouvernées . La loi de Jean-Jacques Les dimensions des communautés sont de deux