1 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Julien Benda, La Fin de l’Éternel (novembre 1929)
1 aire, sinon de la difficulté elle-même. Mais pour gênante que soit souvent son adresse de logicien, elle ne doit pas nous masqu
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2 vertu décevante comme ce qui ne ressemble à rien, gênante comme un cadeau de pauvre, comme un vrai cadeau. Si le conteur ment,
3 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
3 ndre et attester les valeurs doctrinales les plus gênantes pour ce monde sans Dieu. Or, ce sont justement les valeurs que le « c
4 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
4 nu d’appeler « naïves », parce qu’elles sont trop gênantes . Le livre est mal composé. Ses phrases courtes se pressent en paragra
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 vertu décevante comme ce qui ne ressemble à rien, gênante comme un cadeau de pauvre, comme un vrai cadeau. Si le conteur ment —
6 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
6 pour cela qu’il peut poser les questions les plus gênantes qui soient. ⁂ On l’a bien vu récemment, lors du conflit dramatique qu
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
7 tale qui lui soit faite, une figure littéralement gênante , un rappel presque insupportable à la présence dans ce temps de l’éte
8 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
8 onsidérable, la position de cette question plutôt gênante qu’est son œuvre en plein cœur de nos ratiocinations de clercs retrai
9 vous servez-vous de Dieu ? Question terriblement gênante , insupportable. La vocation singulière de cet homme s’épuisera dans l
9 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
10 si je suppose, à cause de certaines vérités assez gênantes qu’il représente. Il existe un proverbe anglais qui me paraît trouver
10 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
11 leur propre démarche ? » Oui, cette question est gênante et sérieuse, et c’est pourquoi il fallait la poser. Et c’est aussi po
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
12 voque matérialiste se manifeste avec une impudeur gênante pour les subtils « dialecticiens »56. Les écrivains délégués par les
12 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
13 iste — auquel personne ne posera plus de question gênante  — et il privera le grand public de tout critère intellectuel de juge
13 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
14 voque matérialiste se manifeste avec une impudeur gênante pour les subtils « dialecticiens »42. Les écrivains délégués par les
14 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
15 ard est pour notre temps une figure littéralement gênante , un appel presque insupportable à l’actualité, à la présence. Il ne s
15 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
16 iste — auquel personne ne posera plus de question gênante  — et il privera le grand public de tout critère intellectuel de jugem
16 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
17 voque matérialiste se manifeste avec une impudeur gênante pour les subtils « dialecticiens »43. Les écrivains délégués par les
17 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
18 ard est pour notre temps une figure littéralement gênante , un appel presque insupportable à l’actualité, à la présence. Il ne s
18 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
19 ulte, il faut défiler devant les terrasses, c’est gênant . Un homme me disait l’autre jour : Ah, monsieur le pasteur, si on pou
20 aime-t-on pas ce qui est vrai ? — Parce que c’est gênant . Cela oblige à conclure, une histoire vraie. Cela vous met en questio
19 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
21 ombre… Il était même si vivant, et sa présence si gênante , que je tentai de le contraindre, quoi qu’il arrive, aux suprêmes ave
20 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
22 l’air d’être vraiment inquiets, des indiscrétions gênantes et dont on ne sait trop que faire, ou des doctrines dont ils négligen
23 archer de l’un à l’autre. Disposition encore plus gênante au moment de la récolte. Et, bien entendu, cela exclut l’usage des ma
21 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
24 me les animaux. Ils ne se posent pas de questions gênantes . Or, c’est mon métier d’en poser… Il vaut mieux partir quand on en es
22 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
25 é prêchée au monde avec une force d’attaque assez gênante et bouleversante. C’est que l’« esprit » qui devait être l’agent du c
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
26 l’air d’être vraiment inquiets, des indiscrétions gênantes et dont on ne sait trop que faire, ou des doctrines dont ils négligen
27 archer de l’un à l’autre. Disposition encore plus gênante au moment de la récolte. Et bien entendu, cela exclut l’usage des mac
28 me les animaux. Ils ne se posent pas de questions gênantes . Or, c’est mon métier d’en poser… Seule la maladie les pousse à réflé
24 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
29 -dessus le marché qu’elles soient justes, et même gênantes pour ceux qui les conçoivent, c’est-à-dire utiles. Qualité et quantit
30 ulte, il faut défiler devant les terrasses, c’est gênant . Un homme me disait l’autre jour : Ah, monsieur le pasteur, si on pou
31 aime-t-on pas ce qui est vrai ? — Parce que c’est gênant . Cela oblige à conclure, une histoire vraie. Cela vous met en questio
25 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
32 Cela change tout. Quand je leur pose une question gênante , ils me répondent que je suis fasciste. Cette lâcheté était naguère l
26 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
33 exemple allemand. Ce travers est particulièrement gênant dans le chapitre final sur la politique extérieure. Le résumé des évé
27 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
34 allemand, et sous le coup des questions les plus gênantes que ne cessait de me poser l’hitlérisme. 7. Le service des SA qui a
28 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
35 se définit par le refus de reconnaître les faits gênants (donc de discuter objectivement) et par la passion de condamner à pri
29 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
36 de déclaré diabolique. Ce n’est pas tuer ce corps gênant . Mais ce n’est pas non plus tirer son revolver contre l’esprit sous p
30 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
37 de déclaré diabolique. Ce n’est pas tuer ce corps gênant . Mais ce n’est pas non plus tirer son revolver contre l’esprit sous p
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
38 de déclaré diabolique. Ce n’est pas tuer ce corps gênant . Mais ce n’est pas non plus tirer son revolver contre l’esprit sous p
32 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
39 vouloir, en passant. Que signifient ces parasites gênants  ? Pourquoi ne tenterions-nous pas, une fois pour toutes, de déchiffre
33 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Erreurs sur l’Allemagne (1er mai 1940)
40 de « rempart » contre Staline… Tout cela est plus gênant à alléguer que Luther et les vieux Germains, parce que dans tout cela
34 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
41 nt pas originales. Elles sont même grossières, et gênantes . Certains diront encore qu’elles sont inopportunes, à l’heure où nous
35 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
42 nt pas originales. Elles sont même grossières, et gênantes . Certains diront encore qu’elles sont inopportunes, à l’heure où nous
36 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
43 vouloir, en passant. Que signifient ces parasites gênants  ? Pourquoi ne tenterions-nous pas, une fois pour toutes, de déchiffre
37 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
44 ale qui lui soit faite ; une figure littéralement gênante , un rappel presque insupportable à la présence dans ce temps de l’éte
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
45 l’air d’être vraiment inquiets, des indiscrétions gênantes et dont on ne sait trop que faire, ou des doctrines dont ils négligen
46 archer de l’un à l’autre. Disposition encore plus gênante au moment de la récolte. Et bien entendu, cela exclut l’usage des mac
47 me les animaux. Ils ne se posent pas de questions gênantes . Or, c’est mon métier d’en poser… Seule la maladie les pousse à réflé
39 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
48 -dessus le marché qu’elles soient justes, et même gênantes pour ceux qui les conçoivent, c’est-à-dire utiles. Qualité et quantit
49 ulte, il faut défiler devant les terrasses, c’est gênant . Un homme me disait l’autre jour : « Ah, monsieur le pasteur, si on p
50 n’aime-t-on pas ce qui est vrai ? Parce que c’est gênant . Cela oblige à conclure, une histoire vraie. Cela vous met en questio
40 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
51 Cela change tout. Quand je leur pose une question gênante , ils me répondent que je suis fasciste. Cette lâcheté était naguère l
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
52 allemand, et sous le coup des questions les plus gênantes que ne cessait de me poser l’hitlérisme. 53. Le service des SA qui a
42 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
53 ombre… Il était même si vivant et sa présence si gênante , que je tentai de le contraindre, malgré l’auteur, aux suprêmes aveux
43 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
54 a grandeur, a justement vécu de toutes ces choses gênantes , elle s’arrange à merveille de leur complexité ; elle y voit même la
44 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
55 a grandeur, a justement vécu de toutes ces choses gênantes , elle s’arrange à merveille de leur complexité ; elle y voit même la
45 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
56 ue cette discussion n’aboutisse à des conclusions gênantes et n’oblige à des prises de position. On n’aime pas cela… Ce qu’on ve
46 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
57 en avant pour éviter de faire face aux problèmes gênants . J’avais entièrement tort. Je ne croyais pas au diable ! Je n’avais p
47 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
58 parler — parce que, disons-le franchement, il est gênant de parler de cela quand on y croit, dans un tel lieu, et sous les pro
48 1953, Réforme, articles (1946–1980). « Les écrivains protestants » (11 avril 1953)
59 u à la langue française comme moyen d’expression. Gênantes sont les données que l’on ne peut assumer, et celles-là seules. Il e
49 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
60 omme doit refuser Dieu tel que Sartre l’imagine : gênant pour l’homme. Il n’en résulte pas que Dieu ait cessé d’exister, d’aid
50 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
61 se non. Je réponds oui pour inquiéter, mais c’est gênant , car la chose dont on me parle n’existe pas. La « musique moderne »,
51 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
62 leur régime. Ce paradoxe est aussi réel qu’il est gênant . Il nous force à serrer de plus près la nature très particulière du d
52 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
63 es — baptisés « staliniens » quand ils deviennent gênants — qui furent en vigueur sous son règne, ne se voient dénoncés que des
64 en a fait d’autres — et posons une question plus gênante  : le stalinisme est-il un système différent — si peu que ce soit — du
53 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
65 s habile de feindre que ces mesures n’ont rien de gênant pour le Parti, mais un point trop sensible vient d’être touché, les r
66 les appliquer que si l’idée d’un Code vraiment «  gênant  » prend corps. C’est à quoi ce livre doit servir, même s’il irrite d’
54 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
67 lle, comme il se doit. Vétilles sans doute, mais gênantes dans un ouvrage de référence, précisément. Au reste, l’œuvre de Curci
55 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
68 lui-même avec tout ce que cela peut comporter de gênant ou d’insupportable, après l’accomplissement du phantasme excitant. Et
56 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
69 lui-même avec tout ce que cela peut comporter de gênant ou d’insupportable, après l’accomplissement du phantasme excitant. Et
57 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
70 t prise en Amérique, et, à part quelques enquêtes gênantes au Congrès où l’on fait comparaître les dirigeants de fondations pour
58 1962, Articles divers (1957-1962). Le règne de Victoria (1962)
71 utre et assiégée, qui m’estimait sans doute moins gênant , peut-être même plus utile outre-mer. Mes premières rencontres avec V
59 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
72 la réduction impitoyable des réalités vivantes et gênantes . Elle cherche au contraire le secret d’un équilibre souple et constam
60 1963, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Mais qui est donc Denis de Rougemont (7 novembre 1963)
73 écrivains français. On décida que je serais moins gênant en Amérique qu’en Europe. À New York, je rédigeais les émissions en f
61 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
74 omme doit refuser Dieu tel que Sartre l’imagine : gênant pour l’homme. Il n’en résulte pas que Dieu ait cessé d’exister, d’aid
62 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
75 é prêchée au monde avec une force d’attaque assez gênante et bouleversante. C’est que l’« esprit » qui devait être l’agent du c
63 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
76 s coexistent et se superposent sans interférences gênantes . À Genève, depuis le temps de la SDN, vie internationale et vie local
64 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
77 questions, et nous les posent avec une insistance gênante — car nous voici de moins en moins armés pour y répondre. Le problème
65 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
78 questions, et nous les posent avec une insistance gênante — car nous voici de moins en moins armés pour y répondre. Le problèm
66 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
79 ts, notamment. Je me vis dans l’obligation un peu gênante de rappeler que le premier passage à la frontière franco-allemande d’
67 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
80 inal, dont les tenants de solutions logiques mais gênantes pour certains intérêts ou préjugés, eussent pu se prévaloir dans un d
68 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
81 s coexistent et se superposent sans interférences gênantes . À Genève, depuis le temps de la SDN, vie internationale et vie local
69 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
82 ieu. Mais je pressens que les objections les plus gênantes qu’on pourra me faire seront celles que je n’ai pas prévues… Je les a
70 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
83 à notre corps défendant et c’est en quoi ils sont gênants , voire dangereux. Les motivations du premier mariage sont la plupart
71 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
84 , parce que — disons-le bien franchement — il est gênant de parler de cela quand on y croit, dans un tel lieu, et sous le feu
72 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
85 questions, et nous les posent avec une insistance gênante . Le problème qu’on soulève ici, et qui est celui du principe de cohér
73 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
86 se non. Je réponds oui pour inquiéter, mais c’est gênant , car la chose dont on me parle n’existe pas. La « musique moderne »,
74 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
87 ractère, mais une faute de calcul, peut-être plus gênante pour qui dépend de l’élection populaire. Les ministres diront encore 
75 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
88 antons suisses et les Länder allemands : pas plus gênantes que les démarcations entre départements français. Dans le temps : ce
76 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
89 thique » et à travers elle, qui sait, les vérités gênantes de l’histoire. Messieurs les intégristes de tous les systèmes, si vou
77 1972, Articles divers (1970-1973). Forteresse au centre de l’Europe : la Suisse (1972)
90 eurs voisins, dont les Habsbourg étaient les plus gênants . La Suisse est née du Gothard, cœur des Alpes et château d’eau de l’E
78 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
91 des régions comme des subsistances superflues et gênantes d’un passé de chicanes, d’inefficacité et de guerres. En revanche, si
79 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
92 us ramène donc à un dilemme d’une crudité presque gênante  : — ou bien l’État-nation maintient et même étend ses prétentions au
80 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
93 e exécutif fédéral, trois erreurs à tour le moins gênantes au sujet du fédéralisme. Première erreur. Ramener le fédéralisme à
81 1975, Articles divers (1974-1977). « L’État-nation, voilà l’ennemi » (1er juillet 1975)
94 te analyse nous ramène à un dilemme d’une crudité gênante . Ou bien l’État-nation maintient ses prétentions au pouvoir exclusif
82 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
95 ous vivre désormais ? C’est dans ce sens, le plus gênant pour nous, qu’irrévocablement l’avenir est notre affaire — et non plu
83 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
96 les habitants des régions comme les subsistances gênantes d’un passé de chicanes, d’inefficacité et de guerres. En revanche, si
84 1978, Articles divers (1978-1981). Questions gênantes mais fécondes (26 juillet 1978)
97 Questions gênantes mais fécondes (26 juillet 1978)q Les seules questions utiles sont
98 Les seules questions utiles sont les questions gênantes . Par malheur, ce sont celles qu’on ne pose jamais, parce qu’on craint
99 à quelques-uns cette dernière question, la plus «  gênante  » de toutes : « Quand vous aurez gagné le monde au prix de votre âme,
100 ue vous restera-t-il à aimer ? » q. « Questions gênantes mais fécondes », Construire, 26 juillet 1978, p. 2.
85 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
101 ée, si l’on en croit Michel Debré. La réponse est gênante . Pour lui. La France des jacobins et de Napoléon est en effet le seul
86 1979, Articles divers (1978-1981). Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)
102 des régions comme les subsistances superflues et gênantes d’un passé de chicanes, d’inefficacité et de guerres. En revanche, si
87 1981, Articles divers (1978-1981). Robert Aron, Fragments d’une vie [préface] (1981)
103 n de conférences aux États-Unis où je serai moins gênant pour notre neutralité. En 1941, Robert est « victime de la première a
88 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
104 il et militaire, la Ligue du Gothard. Je devenais gênant . On m’a envoyé aux États-Unis faire connaître la Suisse et jouer l’or
89 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
105 us envoyé en Amérique où j’étais sans doute moins gênant pour notre neutralité, chargé d’une mission de conférences sur la Sui
90 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
106 ir se débarrasser de ma personne : j’étais devenu gênant en Suisse, on m’a donné un passeport diplomatique, et allez ouste, dé
91 1986, Articles divers (1982-1985). L’Europe des consciences (1986)
107 ion de conférences sur la Suisse. Je serais moins gênant , et même plus utile là-bas, pensait-on sans doute en haut lieu. Qu’ai