1 romancier ? C’est plutôt, je crois, une certaine harmonie générale dans le récit et le ton, surtout dans la première partie, qu

2 rs, espérant entrer là-bas dans je ne sais quelle harmonie plus reposante. Cette imparfaite accoutumance au monde de sensations

3 es bords où conspirent des ombres informes et des harmonies troubles de parfums et de courbes compliquées. Nous secouons un sorti

4 ères pages. Il règne dans la Maladère une étrange harmonie entre le climat des sentiments et celui des campagnes désolées où ils

5 r dégager le mouvement obsédant de deux jambes, l’ harmonie de leurs arabesques à trois dimensions mêlées avec une lenteur et une

6 ation se modifie pour maintenir je ne sais quelle harmonie … C’est une réalité aussi réelle que celle dont nous avons convenu et

7 lataient avec un certain mauvais goût au milieu d’ harmonies funèbres, comme un qui n’attendrait pas que l’enterrement s’éloigne p

8 n Perrin semble avoir évolué vers une plus grande harmonie de lignes. Je pense surtout à ses bas-reliefs du BIT où se manifeste

9 stique. Pays où l’on préfère la netteté utile à l’ harmonie des lignes ; où la lumière éclaire plus qu’elle ne caresse ; où pourt

10 , bêtes et anges, — le voici devenu sourd à cette harmonie universelle, incapable d’en comprendre les correspondances divines et

11 pureté où vibrent par instants les accords d’une harmonie surnaturelle. Et tout cela chanté dans une langue que je comprends ma

12 et singulièrement de la Grèce, le sentiment d’une harmonie nécessaire entre nos gestes et nos pensées, nos créations et notre co

13 ations et notre connaissance ; le sentiment d’une harmonie à sauvegarder au sein de nos connaissances même, et dans l’allure de

14 qui manque à l’homme moderne, c’est un principe d’ harmonie qui lui garantisse le caractère « d’humanité » de ses démarches intel

15 le pittoresque, ni dans l’ingéniosité, ni dans l’ harmonie de sons, mais bien dans la pesée. Tous les procédés ramuziens, juxtap

16 andes entités symboliques l’accueillent dans leur harmonie  : c’est la « grande Magie » que Faust enfin rejoint dans la pleine po

17 prit. La politique romaine est la recherche d’une harmonie statique des relations humaines, d’un visible « principe d’union » (t

18 pureté où vibrent par instants les accords d’une harmonie surnaturelle. Et tout cela chanté dans une langue que je comprends ma

19 de rose clair ou de noir achèvent de composer une harmonie qui fait venir les larmes aux yeux. Premier bruit de pas dans la rue.

20 hérence actuelle, le plus authentique, le plus en harmonie avec les réalités françaises : celui d’un maire et de son conseil mun

21 prit. La politique romaine est la recherche d’une harmonie statique des relations humaines, d’un visible « principe d’union » (t

22 de mélanger toutes les couleurs pour aboutir à l’ harmonie . Il faut au contraire poser à côté d’un rouge vif un vert violent pou

23 C’est comme lui quand il écrit. Car sa vision est harmonie avec ces formes, et son langage avec les rythmes qu’elles traduisent.

24 le pittoresque, ni dans l’ingéniosité, ni dans l’ harmonie des sons, mais bien dans la pesée. Tous les procédés ramuziens : juxt

25 e. Et la santé et la force d’un corps supposent l’ harmonie de fonctions diversifiées, saines et fortes. C’est une harmonie « féd

26 nctions diversifiées, saines et fortes. C’est une harmonie « fédérale ». Restaurer, recréer cette force, bâtir cette fédération

27 e. Et la santé et la force d’un corps supposent l’ harmonie de fonctions diversifiées, saines et fortes. C’est une harmonie « féd

28 nctions diversifiées, saines et fortes. C’est une harmonie « fédérale ». Restaurer, recréer cette force, bâtir cette fédération

29 s personnes. Voilà la mécanique fort simple d’une harmonie préétablie entre l’ancien libéralisme et l’étatisme qui paraissait le

30 e. Et la santé et la force d’un corps supposent l’ harmonie de fonctions diversifiées saines et fortes. C’est une harmonie « fédé

31 onctions diversifiées saines et fortes. C’est une harmonie « fédérale ». Restaurer, recréer cette force, bâtir cette fédération

32 s personnes. Voilà la mécanique fort simple d’une harmonie préétablie entre l’ancien libéralisme et l’étatisme qui paraissait le

33 réalités fondamentales. Voilà qui est bien dans l’ harmonie de cette lande où l’homme et ses maisons mettent les seules verticale

34 vocation surnaturelle, la mission de restaurer l’ harmonie primitive, que mon scrupule se justifie : il apparaît alors comme le

35 ais notre grandeur est ailleurs : elle est dans l’ harmonie intime, ou dans l’opposition tragique à l’intérieur d’une même « pers

36 réalités fondamentales. Voilà qui est bien dans l’ harmonie de cette lande où l’homme et ses maisons mettent les seules verticale

37 sées dans un certain ordre « élevé » où certaines harmonies sont possibles et par avance élaborées : antiquité, société policée,

38 vocation surnaturelle, la mission de restaurer l’ harmonie primitive, que ce scrupule se justifie : il apparaît alors comme le d

39 tis d’« air de Paname » dans un garage. Pays sans harmonie , sans lien profond et sans rythme unanime, et qui ne parvient plus à

40 ent lui-même a défini comme le bien souverain : l’ harmonie dans le dynamisme, le Sens général de la vie. Si l’on admet que la de

41 de mélanger toutes les couleurs pour aboutir à l’ harmonie . Il faut au contraire poser à côté d’un rouge vif un vert violent pou

42 attitude de profond respect en face des lois de l’ Harmonie et du Beau… Les hommes qui n’ont pas notre foi, ou ne peuvent l’avoir

43 ’eau jaune des canaux suffisent à expliquer cette harmonie solide, luxueusement nourrie de contrastes et de surprises. Le grand

44 ns de « l’ordre » qui se partagent notre Europe : harmonie intérieure ou uniformité géométrique et militaire — fédéralisme ou to

45 ondait. Je ne sais si c’était un écho, ou quelque harmonie ancestrale — toutes nos races sont venues d’Orient — ou simplement si

46 e tyrannie dont il faut secouer le joug ». D’où l’ harmonie voluptueuse de l’un, et la dialectique tendue de l’autre ; l’un s’aba

47 ire la guerre… qui troubla tellement la paix et l’ harmonie de nos provinces qu’il fut depuis impossible d’y rétablir l’ordre et

48 ondait. Je ne sais si c’était un écho, ou quelque harmonie ancestrale — toutes nos races sont venues d’Orient — ou simplement si

49 e tyrannie dont il faut secouer le joug ». D’où l’ harmonie voluptueuse de l’un, et la dialectique tendue de l’autre ; l’un s’aba

50 ire la guerre… qui troubla tellement la paix et l’ harmonie de nos provinces qu’il fut depuis impossible d’y rétablir l’ordre et

51 ondait. Je ne sais si c’était un écho, ou quelque harmonie ancestrale — toutes nos races sont venues ou revenues du Proche-Orien

52 e tyrannie dont il faut secouer le joug ». D’où l’ harmonie voluptueuse de l’un, et la dialectique tendue de l’autre ; l’un s’aba

53 ire la guerre… qui troubla tellement la paix et l’ harmonie de nos provinces qu’il fut depuis impossible d’y rétablir l’ordre et

54 significative de l’ensemble. Pour qualifier cette harmonie involontaire, je ne puis évoquer que l’exemple de Goethe, dont ce n’e

55 de l’action, une société qui manque à ce point d’ harmonie , et où ce manque n’est même plus ressenti comme un scandale, je la vo

56 ent chacun de son côté sans tenir compte d’aucune harmonie ni d’aucune mesure humaine, ils ne pouvaient créer qu’une vie fausse,

57 ésastres moraux de l’Histoire. Tout cela, faute d’ harmonie et de mesure humaine, faute d’un grand principe directeur, spirituel

58 de l’action, une société qui manque à ce point d’ harmonie , et où ce manque n’est même plus ressenti comme un scandale, je la vo

59 ent chacun de son côté sans tenir compte d’aucune harmonie ni d’aucune mesure humaine, ils ne pouvaient créer qu’une vie fausse,

60 ésastres moraux de l’Histoire. Tout cela, faute d’ harmonie et de mesure humaine, faute d’un grand principe directeur, spirituel

61 ais notre grandeur est ailleurs : elle est dans l’ harmonie intime, ou dans l’opposition tragique à l’intérieur d’une même « pers

62 ds que je viens d’essayer me donnent le ton d’une harmonie nouvelle, d’un style de vie plus dur et plus joyeux… J’appelle et je

63 ds que je viens d’essayer me donnent le ton d’une harmonie nouvelle, d’un style de vie plus dur et plus joyeux… J’appelle et je

64 ds que je viens d’essayer me donnent le ton d’une harmonie nouvelle, d’un style de vie plus dur et plus joyeux… J’appelle et je

65 andes entités symboliques l’accueillent dans leur harmonie  : c’est la « Grande Magie » que Faust enfin rejoint dans la pleine po

66 n pas d’uniformiser des médiocrités décolorées. L’ harmonie d’un tableau naît de l’opposition des tons : c’est une harmonie fédér

67 tableau naît de l’opposition des tons : c’est une harmonie fédérale. 16. Rappelons ici la distinction — si importante pour la

68 a sérénité ou la souffrance, selon ses goûts, une harmonie , des mesures, une grandeur, peut-être même une éthique héroïque. Mais

69 significative de l’ensemble. Pour qualifier cette harmonie involontaire, je ne puis évoquer que l’exemple de Goethe, dont ce n’e

70 C’est comme lui quand il écrit. Car sa vision est harmonie avec ces formes, et son langage avec les rythmes qu’elles traduisent.

71 le pittoresque, ni dans l’ingéniosité, ni dans l’ harmonie des sons, mais bien dans la pesée. Tous les procédés ramuziens : juxt

72 au, et sa limitation par le cadre ; les lois de l’ harmonie et du contrepoint ; les genres musicaux et littéraires ; les conventi

73 de rosé clair ou de noir achèvent de composer une harmonie qui fait venir les larmes aux yeux. Premier bruit de pas dans la rue.

74 toutes les voix des justes confondues clameront l’ harmonie violente et bienheureuse du mot sacrement de toute la création, son t

75 ses membres, et la vie d’un membre dépend de son harmonie avec les autres membres, assurée par l’appartenance à un même chef. N

76 plus loin, et à plusieurs reprises, ce thème de l’ harmonie organique opposé au thème de l’unité systématique. Notons qu’il n’ent

77 libérale à base d’indifférence dogmatique. Car l’ harmonie des membres n’est pas une tolérance, mais une nécessité vitale. Le po

78 urs originales. Spinoza définit la paix comme « l’ harmonie des âmes fortes ». Nous pourrions pareillement définir l’œcuménisme e

79 es luisantes, dos longs d’autos jaunes ou noires, harmonie fauve des façades, circulation vibrante aux pieds, fumerolles au ras

80 ’eau jaune des canaux suffisent à expliquer cette harmonie solide, luxueusement nourrie de contrastes et de surprises. Le grand

81 ns de « l’ordre » qui se partagent notre Europe : harmonie intérieure ou uniformité géométrique et militaire. Fédéralisme ou tot

82 es luisantes, dos longs d’autos jaunes ou noires, harmonie fauve des façades, circulation vibrante aux pieds, fumerolles au ras

83 de rose clair ou de noir achèvent de composer une harmonie qui fait venir les larmes aux yeux. Premier bruit de pas dans la rue.

84 réalités fondamentales. Voilà qui est bien dans l’ harmonie de cette lande où l’homme et ses maisons mettent les seules verticale

85 sées dans un certain ordre « élevé » où certaines harmonies sont possibles et par avance élaborées : antiquité, société policée,

86 vocation surnaturelle, la mission de restaurer l’ harmonie primitive, que ce scrupule se justifie : il apparaît alors comme le d

87 tis d’« air de Paname » dans un garage. Pays sans harmonie , sans lien profond et sans rythme unanime, et qui ne parvient plus à

88 de mélanger toutes les couleurs pour aboutir à l’ harmonie . Il faut au contraire poser à côté d’un rouge vif un vert violent pou

89 attitude de profond respect en face des lois de l’ Harmonie et du Beau… Les hommes qui n’ont pas notre foi, ou ne peuvent l’avoir

90 ’eau jaune des canaux suffisent à expliquer cette harmonie solide, luxueusement nourrie de contrastes et de surprises. Le grand

91 ns de « l’ordre » qui se partagent notre Europe : harmonie intérieure ou uniformité géométrique et militaire. Fédéralisme ou tot

92 es luisantes, dos longs d’autos jaunes ou noires, harmonie fauve des façades, circulation vibrante aux pieds, fumerolles au ras

93 de rose clair ou de noir achèvent de composer une harmonie qui fait venir les larmes aux yeux. Premier bruit de pas dans la rue.

94 nes, de même que la vie d’un organe dépend de son harmonie avec tous les autres. Si les nations de l’Europe arrivaient à se conc

95 rs d’un même corps, elles comprendraient que leur harmonie est une nécessité vitale, et non pas une concession qu’on leur demand

96 toutes les voix des justes confondues clameront l’ harmonie violente et bienheureuse du mot sacrement de toute la création, son t

97 résout sa dissonance intime et l’introduit dans l’ harmonie de son destin. Cherchant ce qui ne vibre qu’à lui-même et révèle un a

98 nes, de même que la vie d’un organe dépend de son harmonie avec tous les autres. Si les nations de l’Europe arrivaient à se conc

99 rs d’un même corps, elles comprendraient que leur harmonie est une nécessité vitale, et non pas une concession qu’on leur demand

100 vrai que son visage et son maintien expriment une harmonie de l’âme hindoue que la plupart des corps, dans ce pays, cachent et m

101 mot.) 2) L’éclatement d’une bombe H vérifie cette harmonie préétablie, ou ce mariage de notre esprit et du cosmos pour le meille

102 sse nouvelle, encore à naître, qui imposerait une harmonie préétablie entre la science, la liberté, la spiritualité et le bonheu

103 le conflit permanent — bien plus rarement dans l’ harmonie  — entre les conditions posées par la Nature et les réponses imaginées

104 artie intégrante de la culture européenne. Cette harmonie toutefois ne valait que pour la culture proprement dite, pour les hau

105 opère, et de ce qui diverge procède la plus belle harmonie . Héraclite Reconnaître nos différences Parlant de l’Absolu, que

106 it qu’agitation désordonnée, absence de sens et d’ harmonie , et pas un seul vrai spirituel… Réalités internes de l’opposition

107 formiser, maintenir les différences au sein d’une harmonie , faire valoir les droits de l’ensemble sans sacrifier ceux de l’indiv

108 opère, et de ce qui diverge procède la plus belle harmonie . » Héraclite. Reconnaître nos différences Parlant de l’Absolu,

109 it qu’agitation désordonnée, absence de sens et d’ harmonie , et pas un seul vrai spirituel… Réalités internes de l’opposition

110 rsonnelle, que saint Paul a trouvé le secret de l’ harmonie des libertés humaines, nostalgie séculaire de la sagesse antique. Le

111 r l’ensemble d’une civilisation et garantissant l’ harmonie de nos moyens actuels et de nos buts derniers. Mais toutes les tentat

112 es faites de nos jours pour imposer un principe d’ harmonie ont causé le maximum de désordre sanglant et aggravé le chaos mondial

113 ment d’une synthèse organique et logique. Point d’ harmonie préétablie entre, par exemple, le prophétisme juif et le sens grec de

114 eut étudier le cosmos, dès lors qu’il croit à une harmonie profonde entre ce cosmos et son esprit, l’un et l’autre ayant été cré

115 urquoi ce beau système d’évolution globale vers l’ harmonie des peuples libérés a-t-il été brutalement démenti au terme même du p

116 ordes et contribuant par un son particulier à « l’ harmonie universelle ». Il n’en redoute pas moins les « terribles niveleurs de

117 e globe. Michelet, lui aussi, exalte « l’intime harmonie qui doit unir toutes les parties constituantes de l’Europe », parmi l

118 r l’ensemble d’une civilisation et garantissant l’ harmonie de nos moyens actuels et de nos buts derniers. Mais toutes les tentat

119 es faites de nos jours pour imposer un principe d’ harmonie ont causé le maximum de désordre sanglant et aggravé le chaos mondial

120 es : — à l’anéantissement final dans l’unisson, l’ harmonie d’un chœur infini ; — à la régressive extinction des différences éphé

121 ule aussi, elle peut régénérer la tragédie. « Une harmonie préétablie règne entre la musique et le drame parfait. » Nietzsche vo

122 ernées ou couplées, jusqu’au tutti final dans une harmonie triomphante. — Mais que peut signifier cette harmonie ? Car la libert

123 onie triomphante. — Mais que peut signifier cette harmonie  ? Car la liberté, pour les Masques, c’est de tuer le traître séducteu

124 ule aussi, elle peut régénérer la tragédie. « Une harmonie préétablie règne entre la musique et le drame parfait. » Nietzsche vo

125 ernées ou couplées, jusqu’au tutti final dans une harmonie triomphante ! — Mais que peut signifier cette harmonie ? Car la liber

126 nie triomphante ! — Mais que peut signifier cette harmonie  ? Car la liberté, pour les Masques, c’est de tuer le traître séducteu

127 nul doute favorisé les perfections formelles et l’ harmonie que l’on sait, aux dépens du pouvoir tragique. D’avoir été séparément

128 ues — à l’anéantissement final dans l’unisson, l’ harmonie d’un chœur infini ; — à la régressive extinction des différences éphé

129 s pénétrent bien plus loing, et considèrent que l’ harmonie du monde est composée de diverses humeurs, et que ce qui est loüable

130 un moyen de passage du discontinu au continu, une harmonie … « Les académies qu’il s’efforçait de fonder dans les différents pays

131 n’ont qu’une voix, ils écrivent tous en parfaite harmonie . Telles sont leurs opinions, et à ces opinions, il va de soi que les

132 solidité. Tant qu’il se maintint, tant que cette harmonie se conserva, les temps furent prospères, la paix et la justice croiss

133 1.De l’ harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains Vers 1

134 finalement que converger au sein d’une admirable harmonie des esprits et des énergies créatrices. En changeant France en Prusse

135 urquoi ce beau système d’évolution globale vers l’ harmonie de l’un et de divers a-t-il été brutalement démenti au terme même du

136 les est d’ailleurs très nettement fédéraliste : «  harmonie et non point unisson » comme disait Goethe : Herder considérait l’hu

137 montée sur un ton particulier, et il percevait l’ harmonie universelle de leurs sons différents.194 Mais ces élans lyriques ne

138 1869) ne fut pas seulement le poète élégiaque des Harmonies et des Méditations, mais l’historien (peu sûr) de la Révolution et l’

139 , avec lesquels elle a à traiter et à se tenir en harmonie … Nous avons donné au monde européen, politique, social, religieux, un

140 les intentions de la France nouvelle. L’idée de l’ harmonie des Nations au bénéfice de l’ensemble européen y revient avec insista

141 as préparées à comprendre et à accepter la grande harmonie des nations entre elles, au bénéfice du genre humain. La pensée du si

142 en Jules Michelet (1798-1874) exaltait « l’intime harmonie  » qui devait unir toutes les parties constituantes de l’Europe, et to

143 près tout, au nationalisme guerrier plutôt qu’à l’ harmonie des génies collectifs. Le recours à l’Europe mystique d’un Lamartine

144 a pu croire sur la liberté, sur l’amour et sur l’ harmonie , supposées chères au cœur des peuples : « Le Peuple, dira-t-il, parol

145 historien, on constate que les cloches sonnent en harmonie , même si, de tout près, elles font entendre quelques dissonances : Di

146 les parties de son être et les maintenir dans une harmonie aussi claire, et même aussi apparente qu’il est possible. Il doit dév

147 t décrit comme une époque de foi universelle et d’ harmonie profonde des esprits, dont la Réforme serait venue briser traîtreusem

148 eures, mais son manque de sagesse directrice et d’ harmonie dans l’évolution. 2. L’Europe du xxe siècle cherche à réunir en un s

149 n les dirait formées sur le modèle du chœur, de l’ harmonie des sons complémentaires, voire de la dissonance calculée et dirigée

150 rmé de voix diverses mais unies par les lois de l’ harmonie , du rythme et de la prosodie. Chaque voix s’affirme à sa manière, lib

151 n les dirait formées sur le modèle du chœur, de l’ harmonie , des tons complémentaires, voire de la dissonance calculée et dirigée