1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
1 évadé ? Mais soudain, c’est au silence que je me heurte , comme réveillé dans l’absurdité d’être n’importe où. Une panique bal
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 adé ? Mais soudain, c’est au silence que je me heurte , comme réveillé dans l’absurdité d’être n’importe où. Une panique bal
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 évadé ? Mais soudain, c’est au silence que je me heurte , comme réveillé dans l’absurdité d’être n’importe où. Une panique bal
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
4 plé de mouettes, où mon regard ni ma pensée ne se heurte à rien d’accidentel ou d’étranger. Comment, moi si frileux, n’éprouva
5 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
5 ment notre régime politique, dans la mesure où il heurte les intérêts des catégories les plus diverses de la population. Quant
6 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
6 réalité ne se révèlent à nous qu’au point où nous heurtons ces limites extrêmes de notre condition. Mais il nous faut apprendre
7 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 réalité ne se révèlent à nous qu’au point où nous heurtons ces limites extrêmes de notre condition. Mais il nous faut apprendre
8 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
8 rd’hui), tout est bien fait, dans ce Traité, pour heurter de front le lecteur incroyant, ou celui qui ne partage pas la foi de
9 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
9 and la propriétaire reviendra pour l’été, elle se heurtera à ce sommier monumental dans sa pose scandaleuse, et ma réputation se
10 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
10 ’une image. L’enfant qui rate son coup, ou qui se heurte contre un meuble, se fâche contre les choses et les rend responsables
11 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
11 ourd’hui), tout est fait, dans notre Traité, pour heurter de front le lecteur incroyant, ou celui qui ne partage pas la foi de
12 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
12 and la propriétaire reviendra pour l’été, elle se heurtera à ce sommier monumental dans sa pose scandale et ma réputation sera f
13 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
13 débarqué à la gare de cette petite ville. Ils s’y heurtèrent à 8 gendarmes et 3 soldats, qui pour une fois s’avisèrent de résister
14 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
14 raît alors comme « mon ennemi mortel ». Nous nous heurtons ici à l’extrême limite, à l’origine pure de la Passion, — mais du mêm
15 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
15 isch Saint-Hubert). Il faut bien dire que l’on se heurte dans tous les écrits d’Eckhart, à une grave équivoque sur le sens qu’
16 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
16 ’indice d’un déclin de la chevalerie. Celle-ci se heurte dès le début du xve siècle (bataille d’Azincourt) à des réalités de
17 rs États totalitaires — ne peuvent en fait que se heurter passionnément. Elles deviennent l’une pour l’autre l’obstacle. Le but
17 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
18 raît alors comme « mon ennemi mortel ». Nous nous heurtons ici à l’extrême limite, à l’origine pure de la passion, — mais du mêm
18 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
19 isch Saint-Hubert.) Il faut bien dire que l’on se heurte dans tous les écrits d’Eckhart, à une équivoque sur le sens qu’il att
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
20 ’indice d’un déclin de la chevalerie. Celle-ci se heurte dès le début du xve siècle (bataille d’Azincourt) à des réalités de
21 rs États totalitaires — ne peuvent en fait que se heurter passionnément. Elles deviennent l’une pour l’autre l’obstacle. Le but
20 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
22 raît alors comme « mon ennemi mortel ». Nous nous heurtons ici à l’extrême limite, à l’origine pure de la passion — mais du même
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
23 isch Saint-Hubert.) Il faut bien dire que l’on se heurte , dans tous les écrits d’Eckhart, à une équivoque sur le sens qu’il at
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
24 ’indice d’un déclin de la chevalerie. Celle-ci se heurte dès le début du xve siècle (bataille d’Azincourt) à des réalités de
25 rs États totalitaires — ne peuvent en fait que se heurter passionnément. Elles deviennent l’une pour l’autre l’obstacle. Le but
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
26 raît alors comme « mon ennemi mortel ». Nous nous heurtons ici à l’extrême limite, à l’origine pure de la passion — mais du même
24 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
27 fants qui battent la table à laquelle ils se sont heurtés . Il est facile et rassurant de noircir le voisin pour mieux se blanch
25 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
28 fants qui battent la table à laquelle ils se sont heurtés . Il est facile et rassurant de noircir le voisin pour mieux se blanch
26 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
29 nous battons la table à laquelle nous nous sommes heurtés . Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’Hellespont, à grands
27 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
30 nous battons la table à laquelle nous nous sommes heurtés . Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’Hellespont, à grands
28 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
31 nous battons la table à laquelle nous nous sommes heurtés . Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’Hellespont, à grands
29 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable IX : « Nous sommes tous coupables » (10 décembre 1943)
32 nous battons la table à laquelle nous nous sommes heurtés . Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’Hellespont, à grands
30 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
33 ujourd’hui), tout est fait dans notre Traité pour heurter de front le lecteur incroyant, ou celui qui ne partage pas la foi de
31 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
34 elle atteint ses limites naturelles et qu’elle se heurte à des voisins organisés. Or c’est le cas de l’Amérique, virtuellement
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
35 évadé ? Mais soudain, c’est au silence que je me heurte , comme réveillé dans l’absurdité d’être n’importe où. Une panique bal
33 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
36 ’apparaît que l’idée d’un gouvernement mondial se heurte au scepticisme général, et même, pour peu que l’on insiste, provoque
34 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
37 lle atteint ses limites naturelles, et qu’elle se heurte à des voisins organisés. Or c’est le cas de l’Amérique, virtuellement
35 1948, Suite neuchâteloise. VI
38 plé de mouettes, où mon regard ni ma pensée ne se heurte à rien d’accidentel ou d’étranger. Comment, moi si frileux, n’éprouva
36 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
39 alement au plan mondial nous savons bien que nous heurtons certaines habitudes de pensée à la fois nationalistes et rationaliste
37 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
40 mêmes de diffusion la rendent abstraite. Elle se heurte à des obstacles qui sont : la division de la population en classes so
38 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
41 ntre eux. Calvin, dès son arrivée à Genève, s’est heurté à des résistances typiquement suisses, et ne les a jamais surmontées.
39 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
42 toute proposition de pacte fédéral plus étroit se heurtait au veto des cantons, jaloux de leur souveraineté sacrée. La solution
40 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
43 tuelle. C’est battre la table à laquelle on s’est heurté . Mais c’est aussi cacher ses doutes intimes derrière une opportune « 
41 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
44 qui est celle du xxe siècle), ne cesseront de se heurter à l’obstacle majeur : la résistance des esprits, faite le plus souven
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
45 tuelle. C’est battre la table à laquelle on s’est heurté . Mais c’est aussi cacher ses doutes intimes derrière une opportune « 
43 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
46 ui elle tombera, elle l’écrasera, et celui qui se heurtera contre elle, il tombera et ne se relèvera point. Et du grand édifice
44 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
47 ai, nécessaire et sacré ? Lorsque les croisés se heurtèrent en Orient à l’invincible ordre des Assassins — écrivait Nietzsche en
45 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
48 les lois et routines de l’instinct, et qui va se heurter aux conventions sociales. Ainsi, l’amour-passion est cette forme de l
49  courante », par la réalité des caractères qui se heurtent à propos de rien, et des tempéraments qui s’accordèrent un jour, dans
46 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
50 ui outrepassent les exigences de l’instinct et se heurtent aux décrets du social. Elle est aussi le domaine de ces passions qui
47 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
51 ai, nécessaire et sacré ? Lorsque les croisés se heurtèrent en Orient à l’invincible ordre des Assassins — écrivait Nietzsche en
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
52 comme un motif suffisant pour que les nations se heurtent contre les nations et s’entredétruisent ? Comment ne pas applaudir à
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
53 qui elle tombera, elle l’écrasera et celui qui se heurtera contre elle, il tombera, elle l’écrasera, et celui qui se heurtera co
54 lle, il tombera, elle l’écrasera, et celui qui se heurtera contre elle, il tombera et ne se relèvera point. Et du grand édifice
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
55 en eux un potentiel plus élevé que jamais, ils se heurtent à certaines barrières fatales qui les empêchent de réaliser ce qu’ils
51 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
56 r ce dialogue qui lui est nécessaire, l’Europe se heurte à deux difficultés majeures : a) difficulté de présenter la culture e
52 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)
57 ce soit aux « préjugés spiritualistes » qu’il se heurte , mais plutôt au matérialisme néo-bourgeois, réaliste et moralisant, e
53 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
58 ’une image. L’enfant qui rate son coup, ou qui se heurte contre un meuble, se fâche contre les choses et les rend responsables
54 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
59 ui consiste à battre la table à laquelle on s’est heurté . La technique n’est pas une puissance indépendante de l’homme et qui
55 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
60 nt encore les trois reproches majeurs auxquels se heurtent de nos jours tous les projets d’union de l’Europe, et notamment la CE
56 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
61 ntre eux. Calvin, dès son arrivée à Genève, s’est heurté à des résistances populaires et ne les a pas toutes surmontées. Les f
57 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
62 érale à partir des régions a l’avantage de ne pas heurter de front et d’entrée de jeu les souverainetés nationales, de permettr
58 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
63 pousse à battre la table contre laquelle on s’est heurté . La technique n’est pas une puissance indépendante de l’homme et qui
59 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
64 r ce dialogue qui lui est nécessaire, l’Europe se heurte à deux difficultés majeures : La première est la difficulté de présen
60 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
65 e, par approche empirique des problèmes. On ne se heurtera plus à ce « sacré national » auquel on achoppe constamment dans les d
66 omaine, montrera jusqu’où l’on peut aller sans se heurter au veto des États. Peu à peu, la force réelle de production, donc de
61 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
67 toute proposition de pacte fédéral plus étroit se heurtait au veto des cantons, jaloux de leur souveraineté sacrée. La solution
62 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
68 érale à partir des régions a l’avantage de ne pas heurter de front et d’entrée de jeu les souverainetés nationales, de permettr
63 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
69 de générations, il a empoisonné les jeunes gens, heurtés par le spectre de l’« impureté ». C’est aujourd’hui seulement que les
64 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
70 les lois et routines de l’instinct, et qui va se heurter aux conventions sociales. Ainsi, l’amour-passion est cette forme de l
71  courante », par la réalité des caractères qui se heurtent à propos de rien, et des tempéraments qui s’accordèrent un jour dans
65 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
72 condition qu’il puisse se nourrir assez et ne se heurte pas à des obstacles insurmontables. Eh bien, nous vivons depuis l’ère
66 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
73 ession subie ou d’un défi. « On pense comme on se heurte  », disait Paul Valéry. C’est le scandale, le choc, qui déclenche les
67 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
74 c’est-à-dire du conflit fondamental) auquel on se heurte dans cette perspective et que toute tentative de réduction moniste to
68 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
75 ession subie ou d’un défi. « On pense comme on se heurte  », disait Paul Valéry. C’est le scandale, le choc, qui déclenche les
69 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
76 bord avec les risques qu’elle comporte, vous vous heurtez aux cadres géométriques qu’imposent la société industrielle mécanisée
70 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
77 ne au dieu de la mesure, cette anti-arche de Noé, heurte au troisième jour de son voyage un iceberg que « toutes les précautio
78 ord, avec les risques qu’elle comporte, vous vous heurtez aux cadres géométriques qu’imposent la société industrielle mécanisée
71 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
79 les résistances de la capitale et de sa police se heurtent les tentatives de prises de responsabilités régionales. 5. … et au
72 1979, Articles divers (1978-1981). Denis de Rougemont, ou l’Europe contre l’Europe (30 mai 1979)
80 t que de nombreux projets élaborés à Bruxelles se heurtent aux frontières des États-nations. Voyez les mesures visant à la sauv
73 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
81 les résistances de la capitale et de sa police se heurtent les tentatives de prises de responsabilités régionales. 4. Or, au-de
74 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
82 qui elle tombera, elle l’écrasera et celui qui se heurtera contre elle, il tombera et ne se relèvera point. Et du grand édifice
75 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
83 ion « au sein de laquelle l’idée européenne ne se heurte pas trop à l’idée nationale, qu’elle transcende sans peine », réalise
76 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
84 lourdes à mouvoir ; poids et lourdeur auxquels se heurte l’idéologie révolutionnaire, ce qui aboutit au recours à la violence