Rougemont,

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1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
1 ur rentrant à Marseille voit de loin le château d’ If et N.-D. de la Garde : « J’étais servi — s’écrie-t-il. — Les premiers
2 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
2 n haut portique. Deux colonnes blanches entre des ifs géants, comme des ailes noires. Je n’en ai jamais vu d’aussi grands,
3 alles d’églises, aigles de lutrin. De nouveau des ifs non taillés sur un pré d’un vert sombre enclos de murs. Du lierre par
4 rtique, entre les hautes colonnes blanches et ces ifs dramatiques, on domine un paysage de pluies lointaines et de prairies
3 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
5 n haut portique. Deux colonnes blanches entre des ifs géants, comme des ailes noires. Je n’en ai jamais vu d’aussi grands,
6 lles d’églises, aigles de lutrin. De nouveau, des ifs non taillés sur un pré d’un vert sombre enclos de murs. Du lierre par
7 rtique, entre les hautes colonnes blanches et ces ifs dramatiques, on domine un paysage de pluies lointaines et de prairies
4 1946, Journal des deux mondes. Virginie
8 n haut portique. Deux colonnes blanches entre des ifs géants, comme des ailes noires. Je n’en ai jamais vu d’aussi grands,
9 alles d’églises, aigles de lutrin. De nouveau des ifs non taillés sur un pré d’un vert sombre enclos de murs. Du lierre par
10 rtique, entre les hautes colonnes blanches et ces ifs dramatiques, on domine un paysage de pluies lointaines et de prairies
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
11 n haut portique. Deux colonnes blanches entre des ifs géants, comme des ailes noires. Je n’en ai jamais vu d’aussi grands,
12 alles d’églises, aigles de lutrin. De nouveau des ifs non taillés sur un pré d’un vert sombre enclos de murs. Du lierre par
13 rtique, entre les hautes colonnes blanches et ces ifs dramatiques, on domine un paysage de pluies lointaines et de prairies
6 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
14 o continue. I do not mean that in the sense that, if it is doing something useful, it should not be stopped. But providing
15 tion is no longer there — to an absence of banner if you like. And this would make it very difficult to start anything els
16 onger original, no longer venturous in some ways. If we want to go on with the European collaboration in physics, one has
7 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
17 of discussing this problem with Prince Bernhard. If I had not received your letters before having had time to write, I wo
8 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
18 u’ils sont des moyens qui vraiment y conduisent. ( If the end doesn’t justify the means, then what does ? me disait un jour
9 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
19 jet une question d’une miraculeuse simplicité : «  If the end does not justify the means, then what does ? »… Belle questio