1 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
1 que chrétien43 Je crois qu’il est tout à fait illégitime de s’occuper du marxisme, d’en parler en public, surtout pour l’attaq
2 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
2 que chrétien36 Je crois qu’il est tout à fait illégitime de s’occuper du marxisme, d’en parler en public, surtout pour l’attaq
3 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
3 ue, né d’une révolution sanglante, et qui se sait illégitime dans sa prétention à régner au nom de tous contre une moitié du peupl
4 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
4 e Juge pour ses crimes. Et dès lors qu’il se sait illégitime dans sa prétention à régner au nom de tous contre une moitié du peupl
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
5 e Juge pour ses crimes. Et dès lors qu’il se sait illégitime dans sa prétention à régner au nom de tous contre une moitié du peupl
6 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
6 l’État-nation né de la Révolution et qui se sait illégitime dans sa prétention à régner au nom de tous contre une partie du peupl
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
7 mpiètement d’un pouvoir incommode et qui semblait illégitime , sur les consciences. Ils revendiquèrent provisoirement pour eux-même
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
8 leur en elle-même non mesurable, et qu’ils diront illégitime , et que je dis irremplaçable.   La technique n’est pas neutre, il s’e