1 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
1 -on se fonder sur ces seuls faits, historiquement indiscutables , pour affirmer, contre le préjugé français, que le fascisme est un mo
2 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
2 comme je le suis, par les ressemblances formelles indiscutables que présentent la volonté du vrai chrétien et celle du communiste mil
3 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
3 anglais et de l’hégémonie française est une part indiscutable et révélée du plan de Dieu pour notre époque ? Je me demande si la ca
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
4 le mythe : Racine part du philtre comme d’un fait indiscutable privant ses victimes de toute espèce de responsabilité : « C’est Vénu
5 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
5 ns, les pratiques de piété. Beaucoup de documents indiscutables nous obligent à prendre au sérieux cet aspect proprement « catholique
6 er, pour ne citer que des catholiques célèbres et indiscutables , avaient avant Jean Huss, avant Wiclef, élevé contre la corruption de
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
7 thodoxe dans les grandes lignes, porte des traces indiscutables de manichéisme. Selon l’école néo-cathare française, les hérétiques d
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
8 le mythe : Racine part du philtre comme d’un fait indiscutable privant ses victimes de toute espèce de responsabilité : « C’est Vénu
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
9 thodoxe dans les grandes lignes, porte des traces indiscutables de manichéisme. Selon l’école néocathare française, les hérétiques du
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
10 le mythe : Racine part du philtre comme d’un fait indiscutable privant ses victimes de toute espèce de responsabilité ; « C’est Vénu
10 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
11 t qu’il jouissait par conséquent d’une légitimité indiscutable . La propagande dont je parle dit autre chose : elle dit que certains
11 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
12 t qu’il jouissait par conséquent d’une légitimité indiscutable . La propagande dont je parle dit autre chose : elle dit que certains
12 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
13 définit le sens d’un mot, c’est sa correspondance indiscutable à certaines choses, à certains sentiments, c’est le fait qu’il engage
13 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
14 définit le sens d’un mot, c’est sa correspondance indiscutable à certaines choses, à certains sentiments, c’est le fait qu’il engage
14 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
15 définit le sens d’un mot, c’est sa correspondance indiscutable à certaines choses, à certains sentiments, c’est le fait qu’il engage
15 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
16 ucun cas elle ne manquera de fondements bibliques indiscutables . (Pour ma part, je n’en vois pas de meilleur que la première Épître a
17 , elles convoient et contiennent en même temps un indiscutable dynamisme révolutionnaire. 3. L’organisation du Conseil œcuménique se
16 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
18 s pourtant la nécessité d’orientations claires et indiscutables n’a semblé plus urgente, dans les vertigineuses complexités de la vie
17 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
19 u personnel redevient non seulement croyable mais indiscutable au sens de chaque vie, dès que le regard se tourne vers l’homme, vers
18 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
20 it-il, peut servir à cette fin qui, elle, demeure indiscutable . Nous pensons qu’il le peut, pour trois raisons. 1. Il est le seul Pr
19 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
21 s les couches de la population. La preuve la plus indiscutable de l’intégration parfaite de l’armée à la nation est fournie par ce s
20 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
22 la place. Ce changement représente à ses yeux un indiscutable progrès. Quand on lui demande pourquoi, il répond que la science libè
21 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
23 au « l’esprit de Genève ». Acceptons ce prétexte, indiscutable en soi. Au lieu de nous perdre en hypothèses invérifiables sur les mo
22 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
24 thodoxe dans les grandes lignes, porte des traces indiscutables de manichéisme. Selon l’école néo-cathare française, les hérétiques d
23 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
25 qu’on lui a fait apprendre. Au lieu de croyances indiscutables et sacrées, on lui donne donc à la fois un savoir présenté comme obje
24 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
26 dès la mort de Staline44 ou par elle. Ce qui est indiscutable , c’est l’importance psychologique du phénomène ; mais son sens histor
25 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
27 i seconde nature, et qui lui sembleront par suite indiscutables , comme les proverbes, comme le bon sens lui-même… Parvenu à l’âge adu
26 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
28 , ébranlés dans leurs préférences (inavouées mais indiscutables ) par la tragédie de Budapest : ils verraient dans une vraie neutralit
27 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Introduction
29 ous conduit jamais à découvrir un point de départ indiscutable . Elle nous conduit plutôt à isoler dans le passé autant de points de
28 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
30 la place. Ce changement représente à ses yeux un indiscutable progrès. Quand on lui demande pourquoi, il répond que la science libè
29 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
31 s totalitaires, offrant ou imposant leurs Vérités indiscutables et englobantes. Mais c’est le principe même d’insuffisance, d’inquiét
30 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
32 te activité. Quoi qu’on en pense, un fait demeure indiscutable  : le concept de culture en soi, d’activité prospective de l’esprit no
31 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
33 ux et philosophiques l’un des caractères les plus indiscutables de notre culture : ce sens de la vérité, qui a pour corollaire le sen
32 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
34 ux et philosophiques d’un des caractères les plus indiscutables de notre culture : le sens de la vérité, qui a pour corollaire le sen
33 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
35 ux et philosophiques l’un des caractères les plus indiscutables de notre culture : ce sens de la vérité, qui a pour corollaire le sen
34 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
36 nstinct à la raison critique, du royaume du sacré indiscutable et protecteur vers l’aventure personnelle, vers l’autonomie, vers les
35 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Misère et grandeur de saint Paul
37 if et l’orthodoxie ombrageuse sont des nécessités indiscutables de l’action révolutionnaire et missionnaire, sous tous les deux et de
36 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
38 u personnel redevient non seulement croyable mais indiscutable au sens de chaque vie, dès que le regard se tourne vers l’homme, vers
37 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
39 de la « mort de Dieu », considérée comme un dogme indiscutable , qu’il s’agisse des existentialistes ou des surréalistes ou des nietz
38 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
40 comme je le suis, par les ressemblances formelles indiscutables que présentent la volonté du vrai chrétien et celle du communiste mil
39 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
41 ucun cas elle ne manquera de fondements bibliques indiscutables . (Pour ma part, je n’en vois pas de meilleur que la première Épître a
42 , elles convoient et contiennent en même temps un indiscutable dynamisme révolutionnaire. 3. L’organisation du Conseil œcuménique se
40 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
43 , notions de base qui ont une portée métaphysique indiscutable . Et il faudrait que les physiciens qui en discutent sachent que la di
41 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
44 , notions de base qui ont une portée métaphysique indiscutable . Et il faudrait que les physiciens qui en discutent sachent que la di
42 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
45 z la plupart des intellectuels. La preuve la plus indiscutable de l’intégration de l’armée à la nation est fournie par ce simple fai
43 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
46 t considéré comme des vérités de foi, révélées et indiscutables , des coutumes qui nous venaient d’un peu partout, aux hasards de l’hi
44 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
47 ique ou celtique. Ainsi nous avons une communauté indiscutable de culture. La division de la culture est apparue avec l’école obliga
45 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
48 finie du PNB est-elle une obligation sacrée, donc indiscutable , ou faut-il la subordonner à d’autres impératifs, écologiques notamme
46 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
49 te activité. Quoi qu’on en pense, un fait demeure indiscutable  : le concept de culture en soi, d’activité prospective de l’esprit no
47 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
50 , notions de base qui ont une portée métaphysique indiscutable . Et il faudrait que les physiciens qui en discutent sachent que la di
48 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
51 nstinct à la raison critique, du royaume du sacré indiscutable et protecteur vers l’aventure personnelle, vers l’autonomie, vers les
49 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
52 aux, comme le fait voir l’auteur par des exemples indiscutables . Notre culture est la création commune et trois fois millénaire de to
50 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Un monde fini »
53 s être « indéfini ». À cela, une raison décisive, indiscutable  : la finitude de l’espace et des ressources dont l’homme dispose sur
51 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
54 dant sur des évidences tenues pour scientifiques, indiscutables , et constamment remises à la mode, aux yeux des masses, par les manip
52 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
55 tempéraments ethniques jouent un rôle économique indiscutable … Régions transfrontalières Toutefois, un problème d’une portée
53 1974, Articles divers (1974-1977). À propos de Théodore Strawinsky [préface] (1974)
56 as non plus qui ne tire du sacré sa raison d’être indiscutable , j’entends bien : de n’être pas discuté, d’être reçu. L’art et la tec
54 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
57 qu’il en est au xxe siècle ! Face à cet embarras indiscutable (que j’appelle crise), l’idée s’est répandue dans les milieux de la d
55 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
58 capitales en la valeur sacrée, tabou, et à jamais indiscutable de la souveraineté absolue, une et indivisible de l’État. Mais l’avan
56 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
59 er les moyens immédiats d’obéir au seul impératif indiscutable  : celui du désarmement nucléaire, condition de la survie de l’espèce
57 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
60 ces critiques ont été rapidement invalidés par d’ indiscutables découvertes confirmant mes thèses comme celle du chanoine Dondaine, t
58 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
61 a hâte, quatre textes qui me paraissent bien plus indiscutables et précis dans l’acquiescement que ceux qu’il a cités d’Aron et Dandi
59 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
62 ucun cas elle ne manquera de fondements bibliques indiscutables . (Pour ma part, je n’en vois pas de meilleur que la première Épître a
63 , elles convoient et contiennent en même temps un indiscutable dynamisme révolutionnaire. 3. L’organisation du Conseil œcuménique se
60 1982, Articles divers (1982-1985). « Des manifestations pacifistes encore plus grandes ! » (2 juillet 1982)
64 iscours du pape. Soyons sérieux. Ce qui est réel, indiscutable , c’est une économie fondée sur la production d’armements dont il n’es
61 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
65 nstinct à la raison critique, du royaume du sacré indiscutable et protecteur vers l’aventure personnelle, l’autonomie et ses risques