1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 rxiste. Car la révolte du chrétien est immédiate, indubitable  ; mais l’ordre chrétien, dont certains parlent, où est-il aujourd’hui
2 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
2 rxiste. Car la révolte du chrétien est immédiate, indubitable  ; mais l’ordre chrétien, dont certains parlent, où est-il aujourd’hui
3 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
3 rxiste. Car la révolte du chrétien est immédiate, indubitable  ; mais l’ordre chrétien, dont certains parlent, où est-il aujourd’hui
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
4 la confiance a cessé de régner. Et c’est le signe indubitable d’une décadence des lieux communs qui jusqu’alors avaient régi l’acti
5 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
5 ans laquelle on ne peut gouverner. Voilà le signe indubitable d’une décadence des lieux communs qui jusqu’alors avaient régi l’acti
6 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
6 elle soit jamais poussée à s’avouer par son excès indubitable , par une mort qui la manifeste au-delà de tout repentir possible ! Ce
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
7 elle soit jamais poussée à s’avouer par son excès indubitable , par une mort qui la manifeste au-delà de tout repentir possible ! Ce
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
8 elle soit jamais poussée à s’avouer par son excès indubitable , par une mort qui la manifeste au-delà de tout repentir possible ! Ce
9 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
9 d, réel, unique, inimitable, cet objet devant moi indubitable , et que la science ne saura vérifier ni dénouer, faute de pouvoir le
10 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
10 d, réel, unique, inimitable, cet objet devant moi indubitable , et que la science ne saura vérifier ni dénouer, faute de pouvoir le
11 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
11 occidentale — la science-fiction en est le signe indubitable  — au moment où le danger qui nous guette n’est plus celui d’échouer d
12 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
12 qu’en vertu et au nom de l’Amour. Il est la grâce indubitable . Je n’ai pas d’autre foi certaine, d’autre espérance, et je ne vois p
13 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
13 qu’en vertu et au nom de l’Amour. Il est la grâce indubitable . Je n’ai pas d’autre foi certaine, d’autre espérance, et je ne vois p
14 1962, Arts, articles (1952-1965). Un refus d’aimer (3 octobre 1962)
14 962)k Le prestige généralisé de l’érotisme est indubitable dans l’Occident contemporain. Il est attesté par le cinéma, la public