1 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
1 et intellectuelle de la France et, par là même, à influencer toutes nos tentatives de rénovation. Je crois bien n’être pas sorti d
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
2 es. Ils sont sans foi dans leur révolte même. Ils influencent au hasard, entraînent les jeunes à hue et à dia, lancent des modes, l
3 abord. Nos romanciers sont très mal cultivés. Ils influencent leurs lecteurs au hasard, aux hasards des passions du jour, sans soup
3 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
4 n’entends pas insinuer par là que le thomisme ait influencé le processus fasciste au même titre, par exemple, que l’idéologie sor
4 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
5 s mauvais ! — pour essayer de le réformer ou de l’ influencer par l’intérieur, c’est aussi malin que de prétendre entrer au Conseil
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
6 ligé de s’exécuter. La critique étant directement influencée par le « lancement » publicitaire organisé par l’éditeur, ce mauvais
6 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
7 s mauvais ! — pour essayer de le réformer ou de l’ influencer par l’intérieur, c’est aussi malin que de prétendre entrer au Conseil
7 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
8 venir dira si la révolution des « libéraux » peut influencer , à force égale, les révolutions religieuses qui dressent leurs monume
8 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
9 écrit, mal écrit, talent ou pas talent, original, influencé , etc., tout cela n’importe qu’à partir des réponses que l’on donne au
9 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
10 L’avenir dira si la révolution des libéraux peut influencer , à force égale, les révolutions religieuses qui dressent leurs monume
10 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
11 L’avenir dira si la révolution des libéraux peut influencer , à force égale, les révolutions religieuses qui dressent leurs monume
11 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)
12 es jusqu’ici ! Car pour guider un peuple, et pour influencer sa morale ou son intellect (je ne dis pas son âme, c’est l’affaire de
12 1937, Articles divers (1936-1938). Romanciers publicitaires ou la contagion romanesque (13 mars 1937)
13 ement d’art, tant qu’il s’agit, pour un auteur, d’ influencer le public par des moyens choisis, et de lui transmettre une certaine
14 s, pourtant, ils disent ! En d’autres termes, ils influencent au hasard, gratuitement, d’une manière anarchique — tout en prétendan
15 re anarchique — tout en prétendant ne pas vouloir influencer , ils ressemblent beaucoup à ces gouvernements libéraux qui, par crain
13 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
16 rait d’autres progrès. Un seul homme ici pourrait influencer cette mentalité, c’est l’instituteur. S’il leur donnait une éducation
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
17 rait d’autres progrès. Un seul homme ici pourrait influencer leur mentalité, c’est l’instituteur. S’il leur donnait une éducation
15 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
18 urs, variations et contradictions chez les poètes influencés . D’où résulte qu’un surcroît d’informations sur la nature exacte des
16 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
19 du lyrisme franciscain, lequel à son tour devait influencer si profondément le langage mystique des siècles suivants. Souviens-t
17 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
20 ssemblance. Il reste que saint François, s’il fut influencé par l’atmosphère de la religion d’Amour, en transporta toute la passi
18 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
21 sait que Luther, de son côté, fut assez fortement influencé par ces mêmes doctrines. Cependant, il serait très abusif de ramener
19 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
22 t développé en pays « calvinistes » ou simplement influencés par des éléments calvinistes, même laïcisés, comme c’est le cas de la
20 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
23 urs, variations et contradictions chez les poètes influencés . D’où résulte qu’un surcroît d’informations sur la nature exacte des
24 eut-on prouver que la poétique arabe a réellement influencé la cortezia ? Renan écrit en 1863 : « Un abîme sépare la forme et l’e
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
25 du lyrisme franciscain, lequel à son tour devait influencer si profondément le langage mystique des siècles suivants. Souviens-to
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
26 urs, variations et contradictions chez les poètes influencés . D’où résulte qu’un surcroît d’informations sur la nature exacte des
27 eut-on prouver que la poétique arabe a réellement influencé la cortezia ? Renan écrit en 1863 : « Un abîme sépare la forme et l’e
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
28 du lyrisme franciscain, lequel à son tour devait influencer si profondément le langage mystique des siècles suivants. Souviens-t
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
29 ssemblance. Il reste que saint François, s’il fut influencé par l’atmosphère de la religion d’Amour, en transporta toute la passi
30 oriques du lyrisme courtois, et cette littérature influencera Maître Eckhart, puis Ruysbroeck, puis Suso et les autres mystiques fl
25 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
31 tion des lois fatales peut envisager de nouveau d’ influencer le monde réel, ramené en droit, — sinon déjà en fait — aux proportion
26 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
32 développée en pays « calvinistes » ou simplement influencés par des éléments calvinistes, même laïcisés, comme c’est le cas de la
27 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
33 tion des lois fatales peut envisager de nouveau d’ influencer le monde réel, ramené en droit — sinon déjà en fait — aux proportions
28 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
34 développée en pays « calvinistes » ou simplement influencés par des éléments calvinistes, même laïcisés, comme c’est le cas de la
29 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
35 nt. Et les minimes altérations qui s’y produisent influencent indéfiniment la vie sentimentale ou spirituelle du dernier des indivi
30 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
36 eut empêcher l’Esprit d’agir plus qu’elle ne peut influencer le cours des astres. Nous pouvons certes nous détruire, mais nous ne
31 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
37 nt. Et les minimes altérations qui s’y produisent influencent indéfiniment la vie sentimentale ou spirituelle du dernier des indivi
32 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
38 eut empêcher l’Esprit d’agir plus qu’elle ne peut influencer le cours des astres. Nous pouvons certes nous détruire, mais nous ne
33 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
39 nt. Et les minimes altérations qui s’y produisent influencent indéfiniment la vie sentimentale ou spirituelle du dernier des indivi
34 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
40 eut empêcher l’Esprit d’agir plus qu’elle ne peut influencer le cours des astres. Nous pouvons certes nous détruire, mais nous ne
35 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
41 ire obligés de prendre position ou d’essayer de m’ influencer par quelques remarques ironiques pour m’accorder à leurs manières. Il
36 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
42 t naturelle. Or le réformisme moral n’a jamais pu influencer le cours des événements. L’histoire est faite d’initiatives, non de r
43 soit développée en pays calvinistes, ou seulement influencés par des éléments calvinistes, même laïcisés, comme ce fut le cas de l
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
44 é vers d’autres horizons que ceux d’un romantisme influencé par l’occultisme et le surréalisme. J’ai fait demi-tour : tout reste
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
45 rait d’autres progrès. Un seul homme ici pourrait influencer leur mentalité, c’est l’instituteur. S’il leur donnait une éducation
39 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
46 x ministres, et peu d’entre nous sont en mesure d’ influencer les décisions au jour le jour qu’ont à prendre les gouvernements. Mai
40 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
47 ire obligés de prendre position ou d’essayer de m’ influencer par quelques remarques ironiques pour m’accorder à leurs manières. Il
41 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
48 ique et de l’économie ; c’est elle qui vise à les influencer , et permet de les critiquer. La primauté de la culture appartient don
42 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
49 ns qu’André Siegfried s’est interdit de suggérer. Influencé , pourrait-on croire, par l’objet de sa description, M Siegfried, à pr
43 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
50 ique et de l’économie ; c’est elle qui vise à les influencer , et qui permet de les critiquer — d’évaluer leurs résultats. La prima
44 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
51 e Mussolini, puis Hitler, tous les deux fortement influencés par l’exemple de Lénine, ont eu le sombre génie de comprendre les pre
45 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
52 me du désert, tous les deux garderont le secret d’ influencer et de manier les hommes par des moyens qui ne sont pas ceux du règlem
46 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
53 phère très savante mais pénétrée de spiritualité. Influencé par le piétisme, il pensait que sa science abstraite ne devait pas l’
47 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
54 uelques œuvres anciennes qui ont considérablement influencé le développement de la musique au cours des 25 dernières années. Cert
48 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
55 politique, artificielle par définition, rarement influencée et jamais déterminée par la nature de la patrie concrète, encore moin
49 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
56 mme Si l’on a fait si peu pour éduquer et pour influencer l’opinion, c’est donc d’une part que l’on s’imaginait avoir fait le n
50 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
57 hère très savante, mais pénétrée de spiritualité. Influencé par le piétisme, il pensait que sa science abstraite ne devait pas l’
51 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
58 conscience des « crimes sociaux » de leur classe, influencés par la lecture de leurs meilleurs penseurs et de mille chroniqueurs,
52 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
59 conscience des « crimes sociaux » de leur classe, influencés par la lecture de leurs meilleurs penseurs et de mille chroniqueurs,
53 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
60 elle seule — de la planète ; elle a non seulement influencé , colonisé ou vassalisé selon les cas, la totalité de l’Afrique, des d
54 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
61 r les influences d’autres cultures au lieu de les influencer  ; la perte du contact vivant avec les origines et avec les principes
55 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
62 être prises ailleurs, et qu’il vous appartient d’ influencer , si toutefois vous parlez à temps. Deux mots sur l’historique de cett
56 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Notes sur deux projets
63 assez de prestige et une autorité suffisante pour influencer et orienter utilement les instances qui détiennent le pouvoir et cont
57 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
64 ent de « Régénération » qui se prononça dès 1830. Influencée par l’action de nom­breuses sociétés plus ou moins « culturelles » (d
58 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
65 elle seule — de la planète : elle a non seulement influencé , colonisé ou vassalisé selon les cas, la totalité de l’Afrique, des d
59 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
66 ans les cercles intimes du gouvernement, pour les influencer en faveur d’une Pologne libre, et 2° de secourir les Polonais interné
60 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Problèmes de la personne aux prises avec les mythes
67 ses rêves et dans les œuvres qui ne cessent de l’ influencer  — puis tenter d’entraîner dans son jeu propre les formes d’énergie do
61 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
68 ersécuter les frères moraves, qui cependant l’ont influencé . C’est qu’il est ambitieux et que, briguant l’Empire bien qu’hérétiqu
62 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
69 tre assez vil, faux et malhonnête au point d’être influencé par l’argent, il aurait la possibilité de prendre l’argent et de vote
63 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
70 e siècle, plusieurs Russes, tels que Stravinsky, influenceront à leur tour la musique occidentale, en imposant leurs œuvres à Paris…
64 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
71 e siècle, plusieurs Russes, tels que Stravinsky, influenceront à leur tour la musique occidentale, en imposant leurs œuvres à Paris…
65 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
72 es années qui viennent, et elle ne manquera pas d’ influencer les mœurs. Car la romance, thème littéraire par excellence (la paix d
66 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
73 hère très savante, mais pénétrée de spiritualité. Influencé par le piétisme, il pensait que sa science abstraite ne devait pas l’
67 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
74 t naturelle. Or le réformisme moral n’a jamais pu influencer le cours des événements. L’histoire est faite d’initiatives, non de r
75 soit développée en pays calvinistes, ou seulement influencés par des éléments calvinistes, même laïcisés, comme ce fut le cas de l
68 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
76 , il est le seul théologien depuis Calvin qui ait influencé l’ensemble des Églises protestantes, en Amérique comme en Europe, et
69 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
77 e siècle, plusieurs Russes, tels que Stravinsky, influenceront à leur tour la musique occidentale, en imposant leurs œuvres à Paris…
78 , il est le seul théologien depuis Calvin qui ait influencé l’ensemble des Églises protestantes, en Amérique comme en Europe, et
70 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
79 e siècle, plusieurs Russes, tels que Stravinsky, influenceront à leur tour la musique occidentale, en imposant leurs œuvres à Paris…
71 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
80 mitée et réelle. Mais si le fédéralisme réussit à influencer le langage des rapports et des résolutions, il ne triompha que dans l
72 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
81 out repos », est un autre piège. Notre mentalité, influencée par l’héritage littéraire occidental, surestime la passion et sous-es
73 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
82 faut-il sentir l’époque si l’on veut essayer de l’ influencer  : et c’est à cela que l’art peut nous aider. Kafka nous a révélé dès
74 1969, Articles divers (1963-1969). « La lecture des Nourritures terrestres… » [réponse à un questionnaire sur l’influence d’André Gide] (printemps 1969)
83 esure l’œuvre et la pensée de Gide vous ont-elles influencé , b) et quels sont les aspects de sa pensée qui vous paraissent les pl
75 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
84 . Ce que Mussolini et Hitler, tous deux fortement influencés par l’exemple de Lénine, ont eu le génie de comprendre les premiers,
76 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
85 faut-il sentir l’époque si l’on veut essayer de l’ influencer  : et c’est à cela que l’art peut nous aider. Kafka nous a révélé dès
77 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
86 ècle, Stravinsky, Prokofiev et les Ballets russes influenceront à leur tour la musique occidentale. L’évolution de la peinture suit à
78 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
87 phère très savante mais pénétrée de spiritualité. Influencé par le piétisme, il pensait que sa science abstraite ne devait pas l’
79 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
88 tion est un phénomène appelé à se développer et à influencer de plus en plus la constitution de l’Europe ? R. — Ces facteurs sont
80 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
89 e siècle, plusieurs Russes, tels que Stravinsky, influenceront à leur tour la musique occidentale, en imposant leurs œuvres à Paris…
81 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
90 onstruction artificielle par définition, rarement influencée et jamais déterminée par la nature de la patrie concrète, encore moin
82 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
91 n de l’amour romanesque au Moyen Âge. L’avez-vous influencé  ? J’ai rencontré McLuhan à Toronto, en 1969. Je sais par ses étudiant
92 ’hui, mon livre est au programme de licence… Il a influencé beaucoup d’auteurs anglo-saxons, poètes, comme W. H. Auden, ou romanc
83 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
93 e siècle, plusieurs Russes, tels que Stravinsky, influenceront à leur tour la musique occidentale, en imposant leurs œuvres à Paris…
84 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
94 torité » et de « bible du genre », il n’a cessé d’ influencer durant les trois dernières décennies nombre de romanciers, poètes et
95 nglo-saxon que L’Amour et l’Occident semble avoir influencé des œuvres de poètes et de romanciers, tandis que, sur le continent,
96 ent lu Bakounine et Proudhon ; et ils furent tous influencés par Freud, encore que, selon les sources, seuls Breton et Dali aient
85 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
97 e ou virtuelle, mais jamais ni totale ni nulle, d’ influencer une situation d’ensemble où l’on est pris, et son propre destin en el
86 1973, Articles divers (1970-1973). « La famille est devenue un choix » (23 septembre 1973)
98 ialistes — ce qui faisait scandale. J’ai été très influencé par lui jusqu’à l’âge de 18 ans. De votre mère ? À 97 ans, elle est c
87 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
99 r-passion, sa mystique et sa rhétorique, qui vont influencer profondément nos manières de sentir et de rêver, à travers la poésie
88 1975, Articles divers (1974-1977). « Le sort des écrivains emprisonnés constitue un drame et un avertissement » (juin 1975)
100 ger sans opposition. Ils voudraient non seulement influencer les gens dans leur comportement mais aussi dans leurs pensées. Les Ru
101 tre des situations plus proches de nous — c’est d’ influencer les pensées. Regardez avec quel soin il s’occupe de la radio et de la
102 main sur ce moyen c’est bien parce qu’il permet d’ influencer les gens. Même aux États-Unis où la radio et la TV ne sont pas aux ma
103 vernement dispose de toutes sortes de moyens pour influencer les gens. Partout l’État veut imposer sa norme. Ces défauts sont peut
89 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
104 ssons, par le résultat des études, à réveiller et influencer l’opinion publique, scientifique et politique, la réalisation des sol
90 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
105 lèbre fut Oneida, et certains « ordres » mormons, influencés par le communisme des shakers. — La communauté owénite de New Harmony
91 1978, Articles divers (1978-1981). « Que fera-t-on quand l’essence coûtera 25 fr. le litre ? » (22 février 1978)
106 et anticonstitutionnel de la part des autorités d’ influencer le citoyen à la veille d’un scrutin. Pour revenir aux démolitions, à
92 1979, Articles divers (1978-1981). Un foyer de culture (janvier 1979)
107 Il en résulte à Vienne une floraison d’écoles qui influencera et transformera le siècle d’une manière littéralement incomparable :
108 rielle, avec Schönberg, Webern et Alban Berg, qui influencera Stravinski, Boulez et presque tous leurs disciples et successeurs ; —
93 1979, Articles divers (1978-1981). « Nous subsisterons unis, ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)
109 itzer : « L’exemple n’est pas le meilleur moyen d’ influencer le comportement d’autrui, c’est le seul. » Nous n’en sortirons pas au
94 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
110 oirs publics et lesquels en revanche peuvent être influencés , favorisés ou lésés par l’action d’un gouvernement ; c) de formuler
95 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
111 taire : son impuissance à orienter ou seulement à influencer si peu que ce soit la politique des États-nations n’en apparaît que p
96 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
112 que d’aimer l’amour et non pas l’autre… Vous avez influencé — et combien fortement — de nombreux écrivains. Alors il m’intéresser
113 posé au sage. Et ces deux auteurs m’ont fortement influencé , non seulement dans mes écrits, dans ma vie, mais encore dans mes pen
97 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe, invention culturelle (1980)
114 taire : son impuissance à orienter ou seulement à influencer si peu que ce soit la politique des États-nations n’en apparaît que p
98 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
115 salles françaises mais on ne saurait dire qu’ils influencent le mouvement des idées ni les comportements de la jeunesse. En revan
99 1981, Articles divers (1978-1981). La ruée vers le Graal : questions à Denis de Rougemont (13-14 juin 1981)
116 mpe lorsqu’il déclare que tout homme profondément influencé par Athènes et par Rome est un Européen : les Celtes et les Germains
117 nsulté pour cela, la poésie des troubadours était influencée par la poésie arabe et la mystique islamique. Ces influences sont ven
100 1981, Articles divers (1978-1981). L’informatique vue par Denis de Rougemont (2 décembre 1981)
118 é, l’auto, l’avion, le téléphone et la télévision influencent la vie quotidienne des Occidentaux, l’informatique accentue notre ten