1 1929)ay Ce petit livre de poèmes est comme une initiation au silence. Il faut s’en approcher avec une douceur patiente, et le l

2 cin « alchimiste ». Retenons ceci : au seuil de l’ initiation , chez Goethe, il n’y a pas une révolte, il y a un péril conjuré. C’es

3 érieux avec lequel il accepte les conditions de l’ initiation  : et d’abord la plus difficile, le silence. Ainsi, les premières sédu

4 s un opéra fabuleux. » Il a brûlé les étapes de l’ initiation . Mais on ne déchaîne pas de telles puissances impunément. « Ma santé

5 de bière renversée, je viens de subir l’épreuve d’ initiation d’une société de collégiens. J’ai refusé de raconter devant tous, deb

6 e à sa vocation. Situation initiale de l’humain ! Initiation au réalisme enfin total, qui est celui du combat personnel ; initiati

7 enfin total, qui est celui du combat personnel ; initiation à la vision constituante de notre vie, celle qui unit dans un même re

8 rire les effets, demeure mystère en tant que pure initiation  : c’est le mystère de l’éternité, de cela qui échappe au temps, marqu

9 . Au commencement était le Verbe, et il demeure l’ initiation fondamentale de toute histoire. C’est par le verbe seul, créant de ri

10 ut »14. 5. Le temps de l’acte est renaissance, initiation Les deux moments réels d’une vie d’homme, s’il est vrai que Dieu S

11 L’acte n’est jamais conséquence, il est toujours initiation . La vision de celui qui agit est tout entière absorbée par l’instant,

12 re un acte ? Car l’acte est immédiat, création et initiation , c’est-à-dire sobriété pure, — quand l’être même du désespéré est cal

13 nde manichéenne a traversé les grandes épreuves d’ initiation , souvenez-vous de la « jeune fille éblouissante » qui l’accueille par

14 le prêtre au nouveau frère pendant la cérémonie d’ initiation . Encore est-ce moins un sacrement au sens catholique de ce terme, qu’

15 ûne de quarante jours, ou endura, précédait cette initiation , et un autre d’égale durée lui succédait. « Il arrivait fréquemment,

16 ils ne reçoivent de leur Dame qu’un seul baiser d’ initiation  ? Et s’ils distinguent deux degrés dans le domnei (le pregaire, ou pr

17 rappeler que les cathares promettaient, lors de l’ initiation , de ne jamais trahir leur foi, et cela quelle que fût la mort dont il

18 s un seul aveu concernant la minesola 45, suprême initiation des « purs ». La fréquence même de cette question débattue dans les c

19 périeuses (crainte de la persécution et serment d’ initiation ) ces poètes ne pouvaient parler ouvertement de leur foi cathare. (Ceu

20 ortance exacte de ces erreurs. Est-ce un défaut d’ initiation mystique ? Est-ce une tradition imparfaite ? Ou encore une tendance h

21 comme Bohor, Perceval et Galaad parviendront à l’ initiation . Il est clair que la description de ces errements et de leurs punitio

22 onne une liste d’ouvrages retrouvés ; un rituel d’ initiation , un apocryphe de saint Jean, plus exactement nommé « Cène secrète »,

23 utant faciliter la mort volontaire au terme d’une initiation convenable ? 43. L’expression de « parfaits » ne se trouve d’ailleur

24 Au philtre de mort, elle substitue le breuvage d’ initiation . Ainsi l’étreinte unique de Tristan et d’Isolde, aussitôt qu’ils ont

25 stan, dans l’extase de la « joie la plus haute ». Initiation , passion, accomplissement mortel : ces trois moments mystiques auxque

26 ançais) c’est le Führer qui détient les secrets d’ initiation à la voix divinisante. 160. Héritage, dot, « situation » des conjoin

27 nde manichéenne a traversé les grandes épreuves d’ initiation , souvenez-vous de la « jeune fille éblouissante » qui l’accueille par

28 leur Église. Il se donnait, lors des cérémonies d’ initiation , aux frères qui acceptaient de renoncer le monde, et s’engageaient so

29 emble qu’un jeûne de quarante jours41 précédait l’ initiation et qu’un autre d’égale durée lui succédait. (Plus tard, au xive sièc

30 ils ne reçoivent de leur Dame qu’un seul baiser d’ initiation  ? Et s’ils distinguent deux degrés dans le domnei (le pregaire, ou pr

31 rappeler que les cathares promettaient, lors de l’ initiation , de ne jamais trahir leur foi, et cela quelle que fût la mort dont il

32 inesola (ou malisola, ou encore manisola) suprême initiation des « purs ». La fréquence même de cette question débattue dans les c

33 ortance exacte de ces erreurs. Est-ce un défaut d’ initiation  ? Est-ce une tradition imparfaite ? Ou encore une tendance hérétique

34 comme Bohor, Perceval et Galaad parviendront à l’ initiation . Il est clair que la description de ces errements et de leurs punitio

35 cette Quête, qui a bien tous les caractères d’une initiation à la Féminité insaisissable aux sens charnels. » L’auteur semble avoi

36 Au philtre de mort, elle substitue le breuvage d’ initiation . Ainsi l’étreinte unique de Tristan et d’Isolde, aussitôt qu’ils ont

37 stan, dans l’extase de la « joie la plus haute ». Initiation , passion, accomplissement mortel : ces trois moments mystiques auxque

38 ançais) c’est le Führer qui détient les secrets d’ initiation à la voix divinisante. 178. Héritage, dot, « situation » des conjoin

39 nde manichéenne a traversé les grandes épreuves d’ initiation , souvenez-vous de la « jeune fille éblouissante » qui l’accueille par

40 leur Église. Il se donnait, lors des cérémonies d’ initiation , aux frères qui acceptaient de renoncer le monde, et s’engageaient so

41 emble qu’un jeûne de quarante jours34 précédait l’ initiation et qu’un autre d’égale durée lui succédait. (Plus tard, au xive sièc

42 ils ne reçoivent de leur Dame qu’un seul baiser d’ initiation  ? Et s’ils distinguent deux degrés dans le domnei (le pregaire, ou pr

43 rappeler que les cathares promettaient, lors de l’ initiation , de ne jamais trahir leur foi, et cela quelle que fût la mort dont il

44 nesola (ou malisola, ou encore manisola), suprême initiation des « purs ». La fréquence même de cette question débattue dans les c

45 ortance exacte de ces erreurs. Est-ce un défaut d’ initiation  ? Est-ce une tradition imparfaite ? Ou encore une tendance hérétique

46 comme Bohor, Perceval et Galaad parviendront à l’ initiation . Il est clair que la description de ces errements et de leurs punitio

47 cette Quête, qui a bien tous les caractères d’une initiation à la Féminité insaisissable aux sens charnels. » L’auteur semble avoi

48 Au philtre de mort, elle substitue le breuvage d’ initiation . Ainsi l’étreinte unique de Tristan et d’Isolde aussitôt qu’ils ont b

49 stan, dans l’extase de la « joie la plus haute ». Initiation , passion, accomplissement mortel : ces trois moments mystiques auxque

50 ançais) c’est le Führer qui détient les secrets d’ initiation à la voie divinisante. 166. Scène d’un roman de Caldwell intitulé la

51 nde manichéenne a traversé les grandes épreuves d’ initiation , souvenez-vous de la « jeune fille éblouissante » qui l’accueille par

52 es dont l’ampleur ou l’élan propagent un pouvoir. Initiation au drame dont, maintenant c’est à nous d’être les personnes. Incipit

53 it pour alchimiste. Retenons ceci : au seuil de l’ initiation , chez Goethe, il n’y a pas une révolte, il y a un péril conjuré. C’es

54 érieux avec lequel il accepte les conditions de l’ initiation  : d’abord la plus difficile, le silence. Ainsi, les premières séducti

55 s un opéra fabuleux ». Il a brûlé les étapes de l’ initiation . Mais on ne déchaîne pas de telles puissances impunément. « Ma santé

56 çut.38 5.Le temps de l’acte est renaissance, initiation Entre la naissance et la mort toute la réalité de l’homme est dans

57 L’acte n’est jamais conséquence, il est toujours initiation . La vision de celui qui agit est tout entière absorbée par l’instant,

58 re un acte ? Car l’acte est immédiat, création et initiation , c’est-à-dire sobriété pure, — quand l’être même du désespéré est un

59 ’opérations conventionnelles et d’un cérémonial d’ initiation , calculé de manière à inspirer le respect de l’institution et de l’or

60 (selon la sagesse de l’Est) parvenu au terme de l’ initiation . Semblable à un fou, à un mendiant, à un hors-caste : car c’est ainsi

61 symboles graphiques desquels nous sont dévolus l’ initiation et l’accomplissement, apparaisse simplement comme une série de cartes

62 opérations convention­nelles et d’un cérémonial d’ initiation , calculés de manière à inspirer le respect de l’institution et l’orgu

63 de bière renversée, je viens de subir l’épreuve d’ initiation d’une société de collégiens. J’ai refusé de raconter devant tous, deb

64 de bière renversée, je viens de subir l’épreuve d’ initiation d’une société de collégiens. J’ai refusé de raconter devant tous, deb

65 connaissances prend régulièrement la forme d’une initiation (au sens religieux ou magique), tandis que la formation morale se con

66 et surtout depuis la Renaissance et la Réforme, l’ initiation aux mystères, aux rites, au sacré social, tend à disparaître ; elle e

67 e, on le prépare à courir son aventure. Au lieu d’ initiation , on parle d’initiative. En résumé : à ce qu’on pourrait appeler l’in-

68 férents selon la caste, la profession, le degré d’ initiation , etc. Chez nous, plus aucune précaution, plus aucune différenciation

69 sujet fondamental6. Le récit d’Avicenne est une initiation à l’Orient, monde des Formes de lumière, contrastant avec l’Occident

70 l’Ange de la Révélation, le but dernier, l’âme, l’ initiation , la sagesse, la régénération, la connaissance libérée par l’illuminat

71 e sujet fondamental6. Le récit d’Avicenne est une initiation à l’Orient, monde des Formes de lumière, contrastant avec l’Occident

72 l’Ange de la Révélation, le but dernier, l’âme, l’ initiation , la sagesse, la régénération, la connaissance libérée par l’illuminat

73 l’Ange de la Révélation, le but dernier, l’âme, l’ initiation , la sagesse, la régénération, la connaissance libérée par l’illuminat

74 dition mais création, et qui n’est plus seulement initiation mais invention. Ces deux aspects de la culture peuvent devenir égalem

75 dition mais création, et qui n’est plus seulement initiation mais invention. Ces deux aspects de la culture peuvent devenir égalem

76 t rupture s’il le faut ; qui n’est plus seulement initiation mais invention. Ces deux aspects de la culture peuvent devenir égalem

77 ansmission des connaissances prend la forme d’une initiation , tandis que la formation morale et sociale consiste en un dressage de

78 nge. La transmission des connaissances n’est plus initiation mais instruction publique, c’est-à-dire communication directe, sans p

79 out faits, avec leur mode d’emploi ; tandis que l’ initiation supposait une préparation rituelle, créant une attitude de réceptivit

80 sa » chance, son aventure particulière. Au lieu d’ initiation , on parle d’initiative. Ces deux termes marquent le début et la fin d

81 vers les risques… J’ai dit que les deux termes d’ initiation et d’initiative marquent deux attitudes extrêmes, l’une autoritaire e

82 c pu me le communiquer en quelques mots, et cette initiation a réussi, où l’instruction avait échoué. J’ignore son nom, mais j’ai

83 l’Ange de la Révélation, le but dernier, l’âme, l’ initiation , la sagesse, la régénération, la connaissance libérée par l’illuminat

84 dans la cité se résume donc par les deux termes l’ initiation et l’initiative, qui marquent les deux pôles de notre éducation. (L’O

85 dans la cité se résume donc par les deux termes d’ initiation et d’initiative, qui marquent les deux pôles de notre éducation. (L’O

86 écoles ou facultés : acquisition, apprentissage, initiation correcte aux savoirs existants. Pour l’Université véritable : évaluat

87 pureté », on donne à nos adolescents des leçons d’ initiation sexuelle ; au lieu de menaces d’aller en enfer et d’exorcismes, on pr

88 dans la tige même de la première. À ce moment, l’ initiation a réussi). Partant de cette expérience, et des maximes que j’en dédui

89 ansmission des connaissances prend la forme d’une initiation , tandis que la formation morale et sociale consiste en un dressage de

90 nge. La transmission des connaissances n’est plus initiation mais instruction publique, c’est-à-dire communication directe, sans p

91 out faits, avec leur mode d’emploi ; tandis que l’ initiation supposait une préparation rituelle, créant une attitude de réceptivit

92 r sa chance, son aventure particulière. Au lieu d’ initiation , on parle d’initiative. Ces deux termes marquent le début et la fin d

93 vers les risques… J’ai dit que les deux termes d’ initiation et d’initiative marquent deux attitudes extrêmes, l’une autoritaire e

94 e. Tout le monde connaît le Kamasutra, ce cours d’ initiation sexuelle totalement dépourvu de sentiments. C’est le contraire de not

95 aya). Seule l’Europe a osé dépasser le stade de l’ initiation (alpha et oméga des cultures jusqu’à nous) et seule elle a couru le r

96 ansion, non d’équilibre. Et pour jouer son rôle d’ initiation aux réalités du monde moderne, l’École devrait instituer des cours th

97 mour. C’est cette absence totale de cérémonials d’ initiation et de recettes de plaisir ou de fécondité, si profus dans les grandes

98 s développements précis sur la double opération d’ initiation (à l’acquis de la communauté) et d’initiative individuelle, tournée v

99 iques, d’art et d’artisanat…) doit être à la fois initiation au savoir existant, et préparation de l’élève à sa prise d’initiative

100 renouvellement ; — le particulier considéré comme initiation à l’universel ; — la sécurité garantie par le courage d’affronter les

101 r soit pris ici dans toute la force de son sens d’ initiation , d’instauration, de mise en marche ; et que le concept de culture soi

102 e étude ethnographique de l’homme européen. 3. Initiation et esprit d’initiative 18 novembre 1966 On voit se préciser un par

103 ts soldats politiques. 18 novembre 1966 Au lieu d’ initiation , on veut conduire l’enfant à l’initiative. Ces deux termes marquent l

104 conduire au-dehors. C’est aussi le contraire de l’ initiation qui était conduire dedans, faire entrer dans une certaine structure.

105 lle, l’autonomie et ses risques. 17 janvier 1969 Initiation et initiative sont en fait deux tendances contradictoires, puisque pa

106 cquérir tout ce que l’on peut par les moyens de l’ initiation , le conduire à trouver sa vocation personnelle originale, et à l’exer

107 civilisations, éduquer, c’est faire entrer dans l’ initiation . Pour l’Occident, d’abord l’Europe, c’est au contraire faire sortir l

108 itiative. On peut donc opposer l’éducation pour l’ initiation et l’éducation pour l’initiative, qui sont assez radicalement contrai

109 ndu, dans chaque éducation doivent être présentes initiation et initiative à doses différentes. 4. Alignement des esprits ou ré

110 re vers le meilleur équilibre dialectique entre l’ initiation et l’initiative, entre la socialisation de l’individu et la promotion

111 ilité ; dans le domaine de l’éducation, le couple initiation et initiative, ou encore dressage et éducation pour l’autonomie ; dan