1 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
1 ses du dieu avaient un reflet bleu clair, soudain inquiètes à l’approche de l’inconnu. Nulle part mieux que dans la description
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Montclar (février 1927)
2 lement comblé, et par dedans… comment bien dire ? inquiet  ? aride ? heureux ? » pour lui, comme pour Barnabooth, il s’agit de «
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Daniel-Rops, Notre inquiétude (avril 1927)
3 irréductibles, suprême et inconsciente ruse d’un inquiet qui veut le rester ? Ces deux solutions peuvent se résumer en deux mo
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
4 ander de la Raison ou de l’Esprit, nous resterons inquiets , d’autant que, s’il ne s’interdit nullement de rendre compte par des
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
5 iècle soient plus profondes et plus voilées, plus inquiètes qu’elles ne le furent jamais. Serait-ce la civilisation toute seule q
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
6 témoigner. Bon pour les gens des villes, toujours inquiets , toujours doutant de leurs raisons d’êtres et de leur actualité, de q
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
7 témoigner. Bon pour les gens des villes, toujours inquiets , toujours doutant de leurs raisons d’être et de leur actualité, de qu
8 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
8 et d’une trempe exceptionnelle ; mais non pas un inquiet au sens moderne, et le contraire d’un esthète. Comme Nietzsche, avec
9 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
9 que je viens de résumer sont de deux sortes : des inquiets ou des cyniques. Les inquiets sont inquiets par tempérament. Ce sont
10 e deux sortes : des inquiets ou des cyniques. Les inquiets sont inquiets par tempérament. Ce sont de pauvres êtres démoralisés p
11 : des inquiets ou des cyniques. Les inquiets sont inquiets par tempérament. Ce sont de pauvres êtres démoralisés par l’individua
10 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
12 à peu de frais les bourgeois paresseux, vaguement inquiets de se tenir au courant de ce qu’ils croient être la chose littéraire 
11 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
13 presque toujours plus perplexe sur son compte qu’ inquiet sur le mien. Mauvais signe pour un penseur qui a entrepris d’ébranler
12 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
14 C’est un long enfant maigre au regard narquois et inquiet , et qui s’est mis une barbe rousse pour avoir l’air d’un faune. 33.
13 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
15 le jamais aux catholiques ? Pourtant, je les sens inquiets , et c’est pourquoi j’espère. ⁂ L’inquiétude catholique procède de ce
14 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
16 écrivain. Il a lu un de mes articles. Je le sens inquiet de mon opinion d’« intellectuel » sur son discours. « C’était sûremen
17 des dont ils n’ont même pas l’air d’être vraiment inquiets , des indiscrétions gênantes et dont on ne sait trop que faire, ou des
15 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
18 écrivain, il a lu un de mes articles. Je le sens inquiet de mon opinion « d’intellectuel » sur son discours. « C’était sûremen
19 des dont ils n’ont même pas l’air d’être vraiment inquiets , des indiscrétions gênantes et dont on ne sait trop que faire, ou des
16 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
20 ynique et vieux bateaux réactionnaires, bourgeois inquiets , opposants complices. Et seuls mes amis juifs me donnaient du régime
17 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
21 rien. M. de Rougemont cite Spinoza — mais il est inquiet  : dans la nuit du 21 mai, n’y tenant plus, il retourne au poulailler,
18 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
22 ynique et vieux bateaux réactionnaires, bourgeois inquiets , opposants complices. Et seuls mes amis juifs me donnaient du régime
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
23 st-à-dire par les troubadours et par les croyants inquiets à la morale des Parfaits. Mais enfin, dit le sceptique d’aujourd’hui,
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
24 st-à-dire par les troubadours et par les croyants inquiets à la morale des Parfaits. Mais enfin, dit le sceptique d’aujourd’hui,
21 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
25 catholique. Un billet, s’il vous plaît, au Suisse inquiet , au protestant scandalisé que je suis, pour expliquer cette affligean
22 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
26 verons tout. Si nous sommes de braves démocrates, inquiets ou optimistes, nous croyons qu’en rôtissant quelques dictateurs, prof
23 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
27 verons tout. Si nous sommes de braves démocrates, inquiets ou optimistes, nous croyons qu’en rôtissant quelques dictateurs, prof
24 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
28 verons tout. Si nous sommes de braves démocrates, inquiets ou optimistes, nous croyons qu’en rôtissant quelques dictateurs, prof
25 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable IX : « Nous sommes tous coupables » (10 décembre 1943)
29 verons tout. Si nous sommes de braves démocrates, inquiets ou optimistes, nous croyons qu’en rôtissant quelques dictateurs, prof
26 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
30 ions qu’on m’adresse, apparaissent inquiétants et inquiets , amers et pleins d’idées nouvelles. La vie de ce district est restée
27 1946, Articles divers (1941-1946). Contribution à l’étude du coup de foudre (1946)
31 , et prends congé de mon ami qui se montrait fort inquiet de mon sort. Il y avait de quoi d’ailleurs, j’étais inscrit, à cette
32 près : « Donne-moi vite de tes nouvelles, je suis inquiet , je n’oublierai jamais les nuits extraordinaires que nous avons encor
28 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
33 ions qu’on m’adresse, apparaissent inquiétants et inquiets , amers et pleins d’idées nouvelles. La vie de ce district est restée
29 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
34 e. Il nous laisse comme privés de réflexes, moins inquiets qu’excités, et hilares par nervosité. Quelle que soit d’ailleurs l’at
30 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
35 e. Il nous laisse comme privés de réflexes, moins inquiets qu’excités, et hilares par nervosité. Quelle que soit d’ailleurs l’at
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
36 témoigner. Bon pour les gens des villes, toujours inquiets , toujours doutant de leurs raisons d’être et de leur actualité, de qu
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
37 écrivain, il a lu un de mes articles. Je le sens inquiet de mon opinion « d’intellectuel » sur son discours. « C’était sûremen
38 des dont ils n’ont même pas l’air d’être vraiment inquiets , des indiscrétions gênantes et dont on ne sait trop que faire, ou des
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
39 ynique et vieux bateaux réactionnaires, bourgeois inquiets , opposants complices. Et seuls mes amis juifs me donnaient du régime
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
40 ions qu’on m’adresse, apparaissent inquiétants et inquiets , amers et pleins d’idées nouvelles. La vie de ce district est restée
35 1947, Doctrine fabuleuse. Contribution à l’étude du coup de foudre
41 , et prends congé de mon ami qui se montrait fort inquiet de mon sort. Il y avait de quoi d’ailleurs, j’étais inscrit, à cette
42 près : « Donne-moi vite de tes nouvelles, je suis inquiet , je n’oublierai jamais les nuits extraordinaires que nous avons encor
36 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Deuxième lettre aux députés européens (16 août 1950)
43 verner. Elle vous voit réticents pour la plupart, inquiets de ne pas vous avancer au-delà de ce qu’on vous a permis, qui est moi
37 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
44 verner. Elle vous voit réticents pour la plupart, inquiets de ne pas vous avancer au-delà de ce qu’on vous a permis, qui est moi
38 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
45 a population le soutenait, et lorsque l’empereur, inquiet des progrès de la Réforme, voulut attaquer Zurich avec l’aide des can
39 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
46 soutenu par sa foi dans la grâce. Il est donc un inquiet perpétuel, mais qui sait les raisons de son inquiétude ; il sait qu’e
40 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
47 st-à-dire par les troubadours et par les croyants inquiets à la morale des Parfaits. Mais enfin, dit le sceptique d’aujourd’hui,
41 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
48 que c’est une affaire d’intellectuels, je serais inquiet . Sur une hypocrisie des pseudo-libéraux Refuser l’usage de la f
42 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
49 ropose mon « Programme de lectures pour étrangers inquiets de la santé de la France ». A. — Un nouveau livre ? R. — Non, c’est u
43 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
50 lement César. Et voici notre époque de Bas-Empire inquiet , divisé dans son âme et devant ses « Barbares »… Le deuxième tour de
44 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
51 soutenu par sa foi dans la grâce. Il est donc un inquiet perpétuel, mais qui sait les raisons de son inquiétude ; il sait qu’e
45 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
52 soutenu par sa foi dans la grâce. Il est donc un inquiet perpétuel, mais qui sait les raisons de son inquiétude ; il sait qu’e
46 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
53 e » qui en serait la cause, il se sent indigné et inquiet . S’il est sérieux, s’il voit plus loin, cela peut aller jusqu’à l’ang
54 rniers aient les motifs inverses d’être indignés, inquiets ou angoissés. Les deux camps se rendent bien leur mépris, et chacun r
47 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
55 sprit et à l’intuition (l’Amour spirituel, regard inquiet , spirituel, Agapè). Tempérament : mystique, innovateur, secourable,
48 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
56 e » qui en serait la cause, il se sent indigné et inquiet . S’il est sérieux, s’il voit plus loin, cela peut aller jusqu’à l’ang
57 rniers aient des motifs inverses d’être indignés, inquiets ou angoissés. Les deux camps se rendent bien leur mépris, et chacun r
49 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
58 soutenu par sa foi dans la grâce. Il est donc un inquiet perpétuel, mais qui sait les raisons de son inquiétude ; il sait qu’e
50 1965, Fédéralisme culturel (1965). II. « Devenons nous-mêmes ! »
59 sité exceptionnelle de lecteurs, de chercheurs, d’ inquiets , d’originaux, d’individus entreprenants en tous domaines, et souvent
51 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
60 ndages d’opinion, les Suisses n’en sont pas moins inquiets . Réfléchissant aux motifs spécifiques de ce comportement paradoxal (m
61 uvoirs. Ce ne sont pas les Pouvoirs que le Suisse inquiet met en cause, mais plutôt ses concitoyens. Sont-ils à la hauteur de l
52 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
62 soutenu par sa foi dans la grâce. Il est donc un inquiet perpétuel, mais qui sait les raisons de son inquiétude ; il sait qu’e
53 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
63 ères années du xie siècle. En 1028, Guillaume V, inquiet du progrès de l’hérésie dans ses domaines, réunit un concile à Charro
54 1973, Articles divers (1970-1973). Une possibilité européenne : la région genevoise (novembre 1973)
64 où est la frontière ? demanda Molotov, vaguement inquiet . — Elle passe au milieu du lac, dit Bidault. — Mais alors, s’exclama
55 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
65 ndages d’opinion, les Suisses n’en sont pas moins inquiets . Réfléchissant aux motifs spécifiques de ce comportement paradoxal (m
66 uvoirs. Ce ne sont pas les Pouvoirs que le Suisse inquiet met en cause, mais plutôt ses concitoyens. Sont-ils à la hauteur de l
56 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
67 ident, que se passerait-il ? insistent d’éternels inquiets . On leur répond que « toutes les précautions ont été prises », et que
57 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
68 de notre siècle, quelques experts lucides et donc inquiets s’avisent que l’avenir, non seulement de la culture mais de la nature
58 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
69 lles (ou missiles) et toi six, j’ai raison d’être inquiet . Mais si j’en ai 30 000 et toi 60 000, nous sommes « à égalité » à to
59 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage I] (1985)
70 fait que, face à nos « démocraties », nous étions inquiets , agacés, exaspérés parfois et finalement déçus. Mais quand nous répét