1 s certes, il est temps qu’une lueur de conscience inquiète quelques chefs, montre à quelques meneurs aveugles d’une société affo

2 ns le récit de cette vie comme une arrière-pensée inquiète et un peu hautaine. Que la composition de cette réminiscence soit ass

3 c une sombre joie les employés et les voyageurs s’ inquiéter . Bientôt on m’entraîna de force sur un trottoir roulant qui me remont

4 voulait. Et pourtant cette admirable machine ne m’ inquiète guère : je sais qu’elle le conduira où il veut, sans surprises. « Pui

5 pposés coïncident en tant de points — voilà qui m’ inquiéterait , à votre place.

6 pposés coïncident en tant de points — voilà qui m’ inquiéterait , à votre place.

7 trouve être le dilemme urgent de l’heure. Et je m’ inquiète  ; non pas de ces questions ni de la prise de parti (antimarxiste) qu’

8 bien ratissées. La violence joyeuse du créateur s’ inquiète peu d’une discipline théorique ; elle trouve ses disciplines vivantes

9 nos camarades de la jeunesse allemande, qui s’en inquiètent à juste titre, sachent ce que nous pensons des manifestations récente

10 nitaristes, certaines nuances trop sinueuses nous inquiètent parfois, dans ces pages. Certes, le fascisme et le stalinisme se sont

11 ui nous renvoie sans cesse à la réalité, qui nous inquiète , et qui corrige le mouvement naturel et perverti de nos pensées. Cet

12 pressions de nous rassurer sur un texte qui nous inquiète , nous sommes en droit de poursuivre l’examen des « réflexes catholiqu

13 gens se réclament de la foi chrétienne — « chose inquiète , inquiétante », disait Luther — il a voulu poser honnêtement la quest

14 (décembre 1936)y Au Français qui s’étonne et s’ inquiète , ou s’indigne, de certaines tournures que prend le national-socialism

15 nne à l’œuvre une grandeur poétique, un pouvoir d’ inquiéter presque morbide au jugement de certains, mais aussi, pour qui sait co

16 r que l’esprit n’est réel et ne mérite que l’on s’ inquiète à son sujet que lorsqu’il s’abaisse au niveau des hommes concrets, de

17 concrète. Ce n’est pas leur abstraction qui nous inquiète , loin de là, c’est bien plutôt leur autonomie parfaite qui nous sembl

18 r que l’esprit n’est réel et ne mérite que l’on s’ inquiète à son sujet que lorsqu’il s’abaisse au niveau des hommes concrets, de

19 Italiens prennent Malaga, mais Rome commence à s’ inquiéter pour le sort prochain de son corps expéditionnaire. (Diverses raisons

20 ndre n’est pas Hoffmann… ⁂ L’énigme commença de m’ inquiéter lors d’un séjour allemand au cours duquel je pus observer mainte fois

21 à la foi. Car la foi, dit Luther, est ‟une chose inquiète ”, on ne l’a pas impunément, et si on l’a, cela se voit, des choses ch

22 j’ai toujours les mêmes raisons matérielles de m’ inquiéter . Mais je ne les sens pas si obsédantes. Et même, en y réfléchissant,

23 ce calme, quand j’aurais toutes les raisons de m’ inquiéter , de réclamer, de calculer plus ou moins fiévreusement d’autres projet

24 cialiste ou le tuaient, puis rentraient sans être inquiétés . Et cela, des centaines de fois. Comment ces crimes ont-ils pu se pro

25 le coup de grâce : « Celui qui n’est pas marié s’ inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur, et celui qu

26 s de plaire au Seigneur, et celui qui est marié s’ inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme. » (v. 32). ⁂ T

27 en chemise brune Au Français qui s’étonne et s’ inquiète , ou s’indigne de certaines tournures que prend le national-socialisme

28 l’aube sinistre, tu me cherchais, de plus en plus inquiète , lorsque le fils apprit le sort de la mère… Quand mon père m’engendra

29 ntaine » qu’il veut aimer. Cependant M. Jeanroy s’ inquiète de trouver dans ses poèmes « des détails qui paraissent nous plonger

30 ’an, saint Jean de la Croix conseille de ne pas s’ inquiéter , de recevoir le sacrement chaque semaine, quoi qu’il advienne, — et l

31 andeur nationale. L’honneur du chevalier, c’est l’ inquiète susceptibilité des Nations totalitaires. Enfin, je soulignerai un fai

32 i le coup de grâce : Celui qui n’est pas marié s’ inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur, et celui qu

33 s de plaire au Seigneur, et celui qui est marié s’ inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme. (v. 32). ⁂ Tou

34 l’aube sinistre, tu me cherchais, de plus en plus inquiète , lorsque le fils apprit le sort de la mère… Quand mon père m’engendra

35 ntaine » qu’il veut aimer. Cependant M. Jeanroy s’ inquiète de trouver dans ses poèmes « des détails qui paraissent nous plonger

36 ’an, saint Jean de la Croix conseille de ne pas s’ inquiéter , de recevoir le sacrement chaque semaine, quoi qu’il advienne — et le

37 andeur nationale. L’honneur du chevalier, c’est l’ inquiète susceptibilité des Nations totalitaires. Enfin, je soulignerai un fai

38 ci le coup de grâce : Celui qui n’est pas marié s’ inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur, et celui qu

39 s de plaire au Seigneur, et celui qui est marié s’ inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme. (V. 32) ⁂ Tout

40 l’aube sinistre, tu me cherchais, de plus en plus inquiète , lorsque le fils apprit le sort de la mère… Quand mon père m’engendra

41 ntaine » qu’il veut aimer. Cependant M. Jeanroy s’ inquiète de trouver dans ses poèmes « des détails qui paraissent nous plonger

42 ’an, saint Jean de la Croix conseille de ne pas s’ inquiéter , de recevoir le sacrement chaque semaine, quoi qu’il advienne — et le

43 andeur nationale. L’honneur du chevalier, c’est l’ inquiète susceptibilité des Nations totalitaires. Enfin, je soulignerai un fai

44 i le coup de grâce ; Celui qui n’est pas marié s’ inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur, et celui qu

45 s de plaire au Seigneur, et celui qui est marié s’ inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme (v. 32). ⁂ Tout

46 dispense de toute intervention active. Pourquoi s’ inquiéter des effets futurs de ces capitaux accumulés ou du sort de ces masses

47 on… 27 avril 1939 L’un me dit : — « Pourquoi vous inquiéter  ? Quand la guerre sera là, il sera temps d’y penser. » C’est qu’il ne

48 rait de haïr, ou d’être déçu par l’amour, ou de s’ inquiéter des rumeurs qui glissent au travers de propos superficiellement passi

49 dispense de toute intervention active. Pourquoi s’ inquiéter des effets futurs de ces capitaux accumulés ou du sort de ces masses

50 rait de haïr, ou d’être déçu par l’amour, ou de s’ inquiéter des rumeurs qui glissent au travers de propos superficiellement passi

51 éclaire et ce qui rassure, mais ce qui sourdement inquiète la raison et aggrave la conscience de l’angoisse, ce vide où l’homme

52 trouve être le dilemme urgent de l’heure. Et je m’ inquiète  ; non pas de ces questions, ni de la prise de parti qu’elles détermin

53 à l’autre », comme il dit. Et ce pressentiment l’ inquiète profondément. Or c’est bien cette situation que Cordell Hull, le mini

54 aurait être dépassé lui-même — n’intéressent ou n’ inquiètent que superficiellement. À vrai dire, ils amusent plus qu’ils n’angoiss

55 té se voit mieux aujourd’hui qu’au Moyen Âge peut inquiéter  : d’où votre enquête, sans doute. Il me paraît au contraire rassurant

56 démocraties en majorité socialistes, ce qui peut inquiéter , mais aussi en majorité protestantes, ce qui doit rassurer. Ils ont d

57 lemment. Nous passons à table. Mon hôte bientôt s’ inquiète  : « — Vous êtes pâle et vous ne mangez rien ! Vous sentiriez-vous ind

58 27 avril 1939 L’un me dit : « Pourquoi vous inquiéter  ? Quand la guerre sera là, il sera temps d’y penser. » C’est qu’il ne

59 rait de haïr, ou d’être déçu par l’amour, ou de s’ inquiéter des rumeurs qui glissent au travers de propos superficiellement passi

60 n nous en prédit autant à la sortie — et qui ne s’ inquiète plus de vous une fois que vous y êtes entré, comme absorbé qu’il est

61 oute le premier écrivain que la police ait jamais inquiété pour existentialisme déclaré.

62 pprochant ainsi de l’homme, ce qui n’est pas sans inquiéter , surtout en Russie soviétique. On prend dix singes. On les range dans

63 victoire des Alliés se précise, leur politique m’ inquiète davantage. Expliquer chaque jour aux Français une attitude dont on n’

64 aurait être dépassé lui-même — n’intéressent ou n’ inquiètent que superficiellement. À vrai dire, ils amusent plus qu’ils n’angoiss

65 ui : car il se féminise rapidement. La légèreté l’ inquiète , ne serait-elle pas cynique ? Le sérieux l’endort vite. Mais il respe

66 en paraît le modèle accompli — n’intéressent ou n’ inquiètent que superficiellement. À vrai dire, ils amusent plus qu’ils n’angoiss

67 ui : car il se féminise rapidement. La légèreté l’ inquiète , ne serait-elle pas cynique ? Le sérieux l’endort vite. Mais il respe

68 j’ai toujours les mêmes raisons matérielles de m’ inquiéter . Mais je ne les sens pas si obsédantes. Et même, en y réfléchissant,

69 ce calme, quand j’aurais toutes les raisons de m’ inquiéter , de réclamer, de calculer plus ou moins fiévreusement d’autres projet

70 27 avril 1939 L’un me dit : « Pourquoi vous inquiéter  ? Quand la guerre sera là, il sera temps d’y penser. » C’est qu’il ne

71 rait de haïr, ou d’être déçu par l’amour, ou de s’ inquiéter des rumeurs qui glissent au travers de propos superficiellement passi

72 n nous en prédit autant à la sortie — et qui ne s’ inquiète plus de vous une fois que vous y êtes entré, comme absorbé qu’il est

73 victoire des Alliés se précise, leur politique m’ inquiète davantage. Expliquer chaque jour aux Français une attitude dont il ar

74 s petits malheurs individuels. La seule chose qui inquiète les Américains, c’est la Russie. Avez-vous remarqué qu’il se développ

75 ort aux États-Unis. Tout ce qui vient de nous les inquiète , et ils se croient forcés de tout refuser. — Alors que faire ? — Je n

76 oindre n’est pas Hoffmann… L’énigme commença de m’ inquiéter lors d’un séjour allemand, au cours duquel j’observai maintes fois la

77 lemment. Nous passons à table. Mon hôte bientôt s’ inquiète  : « Vous êtes pâle et vous ne mangez rien ! Vous sentiriez-vous indis

78 s avec l’héritage d’une défaite, notre conscience inquiète et fatiguée, notre scepticisme lucide… ⁂ Il se peut que le portrait d

79 mme ils disent. La diversité de nos points de vue inquiéterait l’auditeur plus qu’elle ne l’intéresserait. L’Américain moyen demande

80 te à l’autre, comme il dit. Et ce pressentiment l’ inquiète profondément. C’est bien cette situation que Cordell Hull, le ministr

81 jeu des partis, cachez-le. Cette manie française inquiéterait . Si vous êtes pauvre ou riche, ne le cachez pas. Cela se saurait. (Po

82 démocraties en majorité socialistes, ce qui peut inquiéter , mais aussi en majorité protestantes, ce qui doit rassurer. Ils ont d

83 que (1947), il a le don des formules pilules. Il inquiète et fait penser. Denis de Rougemont, protestant libéral et personnalis

84 ne s’en doutent pas : certains s’en doutent, et s’ inquiètent sourdement, mais ne savent pas toujours nommer leur inquiétude. Lui s

85 s avec l’héritage d’une défaite, notre conscience inquiète et fatiguée, notre scepticisme lucide… ⁂ Il se peut que le portrait d

86 mme ils disent. La diversité de nos points de vue inquiéterait l’auditeur plus qu’elle ne l’intéresserait. L’Américain moyen demande

87 rthodoxe du fédéralisme. Et parfois ses tenants s’ inquiètent de voir les conclusions pratiques qu’ils en déduisent adoptées par de

88 et notre but : converser avec les étudiants qui s’ inquiètent de la beauté dans l’existence actuelle… »

89 e Jérusalem. Les députés de la conscience la plus inquiète que l’homme ait jamais prise de son destin et des chances de le surmo

90 uté, ce bonheur, cet honneur, et cette conscience inquiète aussi, et ce grand risque de la liberté, tout cela qui vous délègue e

91 sovie tout récemment. C’est justement ce qui nous inquiète pour la paix, car nous pensons qu’ils aiment la paix, un peu comme le

92 e Jérusalem. Les députés de la conscience la plus inquiète que l’homme ait jamais prise de son destin et des chances de le surmo

93 uté, ce bonheur, cet honneur, et cette conscience inquiète aussi, et ce grand risque de la liberté, tout cela qui vous délègue e

94 d’hommes et de femmes, dans chacun de nos pays, s’ inquiètent pour l’avenir immédiat de l’Europe. Ils voient qu’elle s’unit trop le

95 helle mondiale. Ainsi la Science, de plus en plus inquiète l’État, réagit sur le jeu politique et tend à dominer la société. Mai

96 ouhaitée. Et nous avons trouvé, dans cette Europe inquiète , une grande cité qui offrait l’exemple du dynamisme créateur — un éto

97 uiconque tenterait de leur faire violence, de les inquiéter ou molester en leurs personnes et en leurs biens. Et, à tout événemen

98 ent d’agiter toute l’Europe, laissaient la Suisse inquiète , ébranlée, incertaine. Le régime de la souveraineté absolue des canto

99 en Suisse, Félix Bovet, écrivait : « Cet enfant m’ inquiète , il est trop avancé, il se développe trop… Il faudra le mettre à l’éc

100 sières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin, l’extrême confusion

101 sières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin, l’extrême confusion

102 qu’on attend que je dise non. Je réponds oui pour inquiéter , mais c’est gênant, car la chose dont on me parle n’existe pas. La « 

103 sières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin, l’extrême confusion

104 , mais à cause de tout cela ! C’est une curiosité inquiète et insatiable qui a poussé les navigateurs de la Renaissance à découv

105 ts par personne, notez-le bien. C’est une passion inquiète de vérifier sans cesse le pouvoir de l’homme sur la nature qui est à

106 par Manès. Et cette musique de gnose n’a cessé d’ inquiéter le cœur sauvage de l’homme enfermé dans les liens d’un mariage de rai

107 cette exigence proprement insatiable, « à la fois inquiète et sûre d’elle-même », et d’où vient le courage qu’elle suppose ? De

108 t les bénéficiaires de la détente ? Beaucoup s’ inquiètent , des deux côtés du rideau de fer. La détente, si elle est vraie, à qu

109 gouvernement soviétique. (16 novembre) : Je m’ inquiète de ce que la délégation soviétique ne semble pas gênée par l’échec de

110 sières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin l’extrême confusion

111 nion… Ainsi jouent les sophistes, et le lecteur s’ inquiète  : il sent vaguement qu’il est en train de se laisser prendre dans une

112 n fin de compte, la vraie réalité ? On pourrait s’ inquiéter si d’autres séries de faits, indépendants d’ailleurs des récents évén

113 que l’un des plus pauvres. Cet argument concret n’ inquiète pas les marxistes mais les jette dans des crises aiguës de dialectiqu

114 ainsi, au double sens du mot. C’est pourquoi je m’ inquiète de voir sans cesse confondre les mots individu, individualité, person

115 par Manès. Et cette musique de gnose n’a cessé d’ inquiéter le cœur sauvage de l’homme enfermé dans les liens d’un mariage de rai

116 t cette exigence proprement insatiable, à la fois inquiète et sûre d’elle-même, et d’où vient le courage qu’elle suppose ? De la

117 rite en passant ? Mais c’est cela justement qui m’ inquiète , cette attaque en passant, gratuite… Et qu’elle vienne après tant de

118 e des masses de plus en plus vastes. Ce processus inquiète depuis le début du siècle beaucoup de bons esprits. On ne cesse de no

119 u se font taper sur le ventre, on dirait qu’ils s’ inquiètent de ne plus savoir pourquoi c’était tout à l’heure impensable… Que K.