Rougemont,

/ 13
1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 ne peut rien engendrer), l’amour perpétuellement insatisfait au contraire ; enfin, que deux personnages : le poète qui, huit-cents
2 conception nouvelle de l’amour « perpétuellement insatisfait  », et cette louange enthousiaste et plaintive d’« une belle qui toujo
3 les cathares glorifient l’amour « perpétuellement insatisfait  », et vantent — sans toujours l’exercer — la vertu de chasteté ? Est-
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
4 an, le jeune premier, ou gigolo ; Iseut, l’épouse insatisfaite , oisive et lectrice de romans. Ici encore, deux morales s’affrontent.
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
5 ne peut rien engendrer), l’amour perpétuellement insatisfait au contraire ; enfin, que deux personnages : le poète qui, huit-cents
6 conception nouvelle de l’amour « perpétuellement insatisfait  », et cette louange enthousiaste et plaintive d’« une belle qui toujo
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
7 an, le jeune premier, ou gigolo ; Iseut, l’épouse insatisfaite , oisive et lectrice de romans. Ici encore, deux morales s’affrontent.
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
8 ne peut rien engendrer), l’amour perpétuellement insatisfait au contraire ; enfin, que deux personnages : le poète qui, huit-cents
9 conception nouvelle de l’amour « perpétuellement insatisfait  », et cette louange enthousiaste et plaintive d’« une belle qui toujo
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
10 an, le jeune premier, ou gigolo ; Iseut, l’épouse insatisfaite , oisive et lectrice de romans. Ici encore, deux morales s’affrontent.
7 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
11 ommes vraiment humains. L’appel des peuples reste insatisfait . Il continue à nous poser la plus sérieuse question humaine. Et s’il
8 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
12 ns d’y penser ce soir. L’appel des peuples reste insatisfait . Il continue à nous poser la plus sérieuse question humaine. Et s’il
9 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
13 ivés, donc faibles ; ils sont en marche, pauvres, insatisfaits , donc forts. Que reste-t-il aux riches sans, buts, sinon de devenir l
10 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
14 fin chez eux ! Et je songe à tous ceux que laisse insatisfaits la confession dans laquelle ils sont nés (soit par hasard ou providen
11 1963, Articles divers (1963-1969). L’amour ? le mariage ? la fidélité ? l’adultère ? la passion ? le couple ? (25 octobre 1963)
15 cocu, Tristan, le jeune premier, Iseut, l’épouse insatisfaite et oisive) ; l’adultère devient un sujet de délicates analyses psycho
12 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
16 çal. » Et certes, si l’on voit bien que « l’amour insatisfait par essence ne peut s’exprimer que sous forme d’aspiration à la mort 
13 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
17 hes aux banquiers soucieux, comme à leurs clients insatisfaits . Le prestige national se révèle fausse valeur, évalué à ce test de la