1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
1 ’un vertige total. Rimbaud choisit dans une crise instinctive qui ressemble à la chute soudaine de l’ivresse devant le mortel dange
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Querelles de famille, par Georges Duhamel (mai 1932)
2 s’appuie pareil optimisme — sinon sur la crainte instinctive de choquer un public, qui ne supporte que la mesure, par l’affirmatio
3 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
3 ’est une des leçons de la guerre. Notre refus est instinctif devant un avenir, un espoir, une action dont les buts sont aussi vagu
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
4 ) Séparé d’une certaine réalité encore informe et instinctive où il ne voit avec méfiance que brutalité, précipitation et naïveté ;
5 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
5 ment réduire concrètement une désunion à ce point instinctive , comment confondre dans un acte l’idée et le mot distingués, comment
6 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
6 ) Séparé d’une certaine réalité encore informe et instinctive où il ne voit avec méfiance que brutalité, précipitation et naïveté ;
7 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 ment réduire concrètement une désunion à ce point instinctive , comment confondre dans un acte l’idée et le mot distingués, comment
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
8 où ils creusent ! Quel gaspillage dans les gestes instinctifs , — car ils oublient souvent de piquer ce qu’ils viennent de déterrer
9 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
9 re opinion fut aussi la plus naturelle et la plus instinctive  : « Au signal du danger, armons-nous ! » L’instinct ancestral de l’ho
10 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
10 su exprimer l’une des tendances fondamentales et instinctives de l’Occident : la résistance à toute hégémonie, au nom d’un idéal la
11 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
11 e, de même, honorait dans la chasteté un obstacle instinctif à l’instinct, ayant pour fin de rendre les guerriers plus valeureux.
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
12 e, de même, honorait dans la chasteté un obstacle instinctif à l’instinct, ayant pour fin de rendre les guerriers plus valeureux.
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
13 de tragique à bon marché, de glamour et de désir instinctif , de morale conformiste et d’aventure personnelle. C’est Hollywood. 2
14 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
14 e, de même, honorait dans la chasteté un obstacle instinctif à l’instinct, ayant pour fin de rendre les guerriers plus valeureux.
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
15 de tragique à bon marché, de glamour et de désir instinctif , de morale conformiste et d’aventure personnelle. C’est Hollywood. 1
16 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
16 n à chercher et à proclamer que cette raison tout instinctive . À cette époque, on ne pouvait en effet conquérir un pays qu’au moyen
17 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
17 à chercher et à proclamer, que cette raison tout instinctive . À cette époque, on ne pouvait, en effet, conquérir un pays qu’au moy
18 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
18 is même le fédéralisme comme un refus constant et instinctif de recourir aux solutions systématiques. (C’est pourquoi l’on ne peu
19 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
19 plus confiante et plus joyeuse d’accepter la vie instinctive , un peu plus de musique, un peu moins de scrupules, un peu plus d’éne
20 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
20 que l’élan qu’elle suscite, emportant des ardeurs instinctives , s’alourdisse et s’arrête à l’image créée. Le désir infini de l’âme s
21 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
21 st un hommage involontaire et l’on dirait presque instinctif que l’on rend à la science angélique de Satan. Il est vrai que sous l
22 que l’élan qu’elle suscite, emportant des ardeurs instinctives , s’alourdisse et s’arrête à l’image créée. Le désir infini de l’âme s
22 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
23 st un hommage involontaire et l’on dirait presque instinctif que l’on rend à la science angélique de Satan. Il est vrai que sous l
24 que l’élan qu’elle suscite, emportant des ardeurs instinctives , s’alourdisse et s’arrête à l’image créée. Le désir infini de l’âme s
23 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
25 sons bien étudiées d’un tel refus. C’est un refus instinctif , comme ils disent. Et c’est tout ce que je voulais leur faire dire. (
24 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
26 ’un vertige total. Rimbaud choisit dans une crise instinctive qui ressemble à la chute soudaine de l’ivresse devant le mortel dange
25 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
27 , si ce n’est plus, que la pluralité des pulsions instinctives . Fixer, en les notant, certaines contradictions d’humeur, c’est parfo
26 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
28 s dangers que court l’homme collectif ou purement instinctif . Plus petit que le petit, plus grand que le grand, tenu pour néant pa
27 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
29 ingénieuse, resserrent dans les liens d’un calcul instinctif l’enthousiasme de la grandeur, et son angoisse. Ah ! le compère assez
28 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
30 t, pour donner enfin libre cours à ses puissances instinctives de cordialité et d’hospitalité. Comment ils deviennent amis À l
29 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
31 n certain dynamisme, une certaine approche brute, instinctive , et parfois émue de la « vie »… On ne sait trop. Le savent-ils eux-mê
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
32 où ils creusent ! Quel gaspillage dans les gestes instinctifs , — car ils oublient souvent de piquer ce qu’ils viennent de déterrer
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
33 su exprimer l’une des tendances fondamentales et instinctives de l’Occident : la résistance à toute hégémonie, au nom d’un idéal la
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
34 n certain dynamisme, une certaine approche brute, instinctive , et parfois émue de la « vie »… On ne sait trop. Le savent-ils eux-mê
33 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
35 n certain dynamisme, une certaine approche brute, instinctive , et parfois émue de la « vie »… On ne sait trop. Le savent-ils eux-mê
34 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
36 l’attitude fédéraliste comme un refus constant et instinctif de recourir aux solutions systématiques, aux plans simples de lignes,
35 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
37 ingénieuse, resserrent dans les liens d’un calcul instinctif l’enthousiasme de la grandeur, et son angoisse. Ah ! le compère assez
36 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
38 t, pour donner enfin libre cours à ses puissances instinctives de cordialité et d’hospitalité. 5.Comment ils deviennent amis À
37 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
39 l’attitude fédéraliste comme un refus constant et instinctif de recourir aux solutions systématiques, simples de lignes, claires e
38 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
40 l’attitude fédéraliste comme un refus constant et instinctif de recourir aux solutions systématiques, aux plans simples de lignes,
39 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
41 d’abord, s’est substitué au patriotisme local et instinctif  ; les passions politiques ont remplacé les convictions traditionnelle
40 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
42 le secret du commandement — leur sont connues ou instinctives . Ce n’est pas seulement à leur réputation d’aventuriers, de révolutio
41 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
43 ct « cosmopolite » de mon européanisme : il m’est instinctif , comme d’ailleurs beaucoup de Suisses. Dès la fin de mes études, j’ai
42 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
44 mocratie : rien à ajouter aux fines analyses de l’ instinctive , de la naturelle réaction de l’homme qui se sent défié — même pas, éc
43 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
45 it des plus grands. Dans le plan social, ce refus instinctif de toute hégémonie devait se traduire, dès les premiers temps, par un
46 ’authentiquement démocratique dans cette réaction instinctive des citoyens confédérés. Et c’est là l’explication la plus favorable
44 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
47 qu’il se manifeste, en Suisse, par une résistance instinctive à l’égard des titres, des formes et des autorités trop affirmées. Réd
45 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
48 itre privé. En somme, ce que cette réaction toute instinctive condamne, c’est la politique étrangère elle-même, parce qu’elle se fa
46 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
49 -elle ? Et l’Afrique ? L’URSS écrase les défenses instinctives de ses peuples et leur inflige le Plan par la police. Les USA vivent
47 1958, Journal de Genève, articles (1926–1982). Hommage à Pasternak (31 octobre 1958)
50 patriotisme au sens ancien du mot, d’attachement instinctif à sa terre infinie, à son peuple mystique, à la misère du siècle. Il
48 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
51 st à l’est, non pas la sexualité proprement dite, instinctive et procréatrice. Et les moyens de l’érotisme sont la littérature, les
49 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
52 L’érotisme commence précisément avec l’usage non instinctif du sexe (j’entends l’usage non nécessaire biologiquement). Et l’amour
50 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
53 istes, ceux qui s’opposent de toutes leurs forces instinctives à la technique, et qu’on nomme les réactionnaires. Leur erreur commun
51 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
54 blé, au sens sexuel de l’expression, car cet acte instinctif , lié aux lois du corps, ne mérite pas en soi le nom d’amour. Mais c’e
52 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Invasion de l’érotisme au xxe siècle
55 à l’est, et non pas la sexualité proprement dite, instinctive et procréatrice. Et les moyens de l’érotisme sont la littérature, les
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
56 L’érotisme commence précisément avec l’usage non instinctif du sexe (j’entends l’usage non nécessaire biologiquement). Et l’amour
54 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
57 emeurée vive, et de sa générosité, un refus quasi instinctif d’approfondir et d’élargir, d’intégrer et de prolonger, doublé d’une
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
58 ent-elles à bon droit une nation ? La conscience instinctive qui a présidé à la confection de la carte d’Europe n’a tenu aucun com
59 ait si elle ne va pas favoriser, par une réaction instinctive , « l’éducation d’une caste nouvelle destinée à régner sur l’Europe »,
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
60 sang », c’est-à-dire dans une éruption des forces instinctives et de la volonté de puissance ont été réalisées par Hitler beaucoup p
57 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
61 s, et qui détermine de la sorte leurs résistances instinctives ou leur adhésion enthousiaste aux différentes solutions proposées. L’
58 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
62 . Les arts mêmes ne veulent plus exprimer la part instinctive de l’homme, ce que j’appelle son animisme. Les musiciens (comme le di
59 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
63 à certains principes directeurs ou réflexes quasi instinctifs , que l’on peut dégager après coup. On retiendra ici ceux qui paraisse
64 l’attitude fédéraliste comme un refus constant et instinctif de recourir aux solutions systématiques, aux plans simples de lignes,
60 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
65 mesures proposées par l’État fédéral. L’hostilité instinctive du citoyen aux pouvoirs centraux se met à jouer de nouveau en faveur
61 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
66 la dernière guerre. Cette liaison intime et quasi instinctive du militaire et du civique est peut-être, à mon sens, la raison princ
62 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
67 qu’il se manifeste, en Suisse, par une résistance instinctive à l’égard des titres, des formes et des autorités trop affirmées. Réd
63 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
68 ons psychologiques s’ajoutent d’ailleurs au refus instinctif du saut qualitatif et révolutionnaire, pour favoriser cette évolution
64 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
69 ifs psychologiques s’ajoutent d’ailleurs au refus instinctif du saut qualitatif et révolutionnaire pour favoriser cette évolution,
65 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
70 pour créer un ersatz idéologique de l’attachement instinctif au sol, au milieu natal, à l’indépendance concrète du groupe. Cependa
66 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
71 ons humanistes, s’opposent de toutes leurs forces instinctives à la technique, et qu’on nomme les réactionnaires, même s’ils sont si
67 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
72 ons psychologiques s’ajoutent d’ailleurs au refus instinctif du saut qualitatif et révolutionnaire pour favoriser cette évolution,
68 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
73 l.” Par cette vénération se trouve fondé un refus instinctif de choisir entre l’homme et le monde, l’individu et la société, la vi
69 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
74 blé, au sens sexuel de l’expression, car cet acte instinctif , lié aux lois du corps, ne mérite pas en soi le nom d’amour. Mais c’e
70 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
75 sprits ne lui opposent qu’une sorte de poujadisme instinctif . Depuis 1945, on sait que le « péril allemand » sera d’autant moins p
71 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
76 e l’individu à s’adapter, sans plus de résistance instinctive ni de rébellion instantanée de l’esprit, aux « fatalités » les plus s
72 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
77 s’expriment en elles et les justifient. Réaction instinctive dans les populations, ce nationalisme communautaire dans sa genèse, a
73 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
78 u contact avec la nature, le niveau des croyances instinctives et des passions élémentaires. Ramuz veut rejoindre par là — c’est tou
74 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
79 d à désarmer la violence, à ralentir les réflexes instinctifs de rejet, à substituer le regard amusé au regard qui voudrait fusille
75 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
80 l ne la connaît d’abord que par la force du refus instinctif des mensonges officiels, du « paraître ». Pourtant, il a bien vu l’in
76 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
81 raison — est une réalité physique, sentimentale, instinctive , native et locale ; qui, par conséquent, n’est pas très grande. Ce qu