Rougemont,

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1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Ramon Fernandez, Messages (juillet 1926)
1 livre est l’essai sur Proust et sa théorie des «  intermittences du cœur » dont Fernandez donne une critique décisive. Et c’est justem
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
2 qui battait de l’aile un dixième de seconde, par intermittences , se pose enfin sur l’écran : une danseuse sur une plaque de verre, vu
3 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
3 impure ; Kierkegaard, si désespérément soumis aux intermittences de la foi, que l’ironie chez lui jaillit au point précis où soudain l
4 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 impure ; Kierkegaard, si désespérément soumis aux intermittences de la foi, que l’ironie chez lui jaillit au point précis où soudain l
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
5 tres ne traduit d’ailleurs pas nécessairement des intermittences de la production littéraire. Celle-ci se trouve être en fait d’une in
6 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
6 paraître la face réelle de la Terre. Et déjà, par intermittence , certains, ont entrevu et tenté de juger les buts réels de notre marc
7 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
7 paraître la face réelle de la Terre. Et déjà, par intermittence , certains ont entrevu et tenté de juger les buts réels de notre march
8 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
8 être fallut-il ce dernier sacrifice, cette longue intermittence du spirituel, pour que le fond de la matière fût percé et qu’une nouv
9 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
9 être fallut-il ce dernier sacrifice, cette longue intermittence du spirituel, pour que le fond de la matière fût percé et qu’une nouv
10 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
10 nstructive entreprise à tout risque, libres des «  intermittences du cœur » de Proust et du jeu toujours changeant des sentiments. Car
11 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
11 n les thèmes psychologiques (personnalité double, intermittences du cœur, érotisme, dissolution de la personne) au xxe siècle. d) Le
12 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
12 , les thèmes psychologiques (personnalité double, intermittences du cœur, érotisme, dissolution de la personne) au xxe siècle. d) Les
13 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
13 impure ; Kierkegaard, si désespérément soumis aux intermittences de la foi que l’ironie chez lui jaillit au point précis où soudain la