1 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
1 ression mythique, l’extraversion de Don Juan et l’ introversion de Tristan anéantissent, chacune à sa manière, la réalité du prochain
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Invasion de l’érotisme au xxe siècle
2 mment elle procède du psychisme : elle décrit une introversion systématique. La musique était chose de l’âme. Mais si elle devient l
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
3 ression mythique, l’extraversion de Don Juan et l’ introversion de Tristan anéantissent, chacun à sa manière, la réalité du prochain.
4 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
4 e, 1946, p. 9. L’auteur n’hésite pas à parler d’«  introversion politique » (p. 7) à propos de l’attitude de la Suisse pendant « l’ép
5 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
5 , 1946, p. 9 : L’auteur n’hésite pas à parler « d’ introversion politique » (p. 7) à propos de l’attitude de la Suisse pendant « l’ép
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
6 une évolution marquée, depuis un siècle, vers « l’ introversion politique » comme n’hésite pas à le reconnaître l’historien consacré