1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
1 stion » sociale et que l’on en « discute », c’est irritant , vain et irréductible. Car la question sociale n’admet peut-être de s
2 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
2 le, si stérilisant, si peu réaliste, si vainement irritant , et qui fausse dès l’origine toute discussion honnête sur les réforme
3 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
3 . Et voilà qui paraît à beaucoup un paradoxe bien irritant . Le parti pris que nous affirmons est bien connu : il n’en est pas de
4 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
4 le, si stérilisant, si peu réaliste, si vainement irritant , et qui fausse dès l’origine toute discussion honnête sur les réforme
5 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
5 . Et voilà qui paraît à beaucoup un paradoxe bien irritant . Le parti pris que nous affirmons est bien connu : il n’en est pas de
6 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
6 le, si stérilisant, si peu réaliste, si vainement irritant , et qui fausse dès l’origine toute discussion honnête sur les réforme
7 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
7 souvenirs de Mabel Dodge sur Lawrence à Taos sont irritants à cause de cette Américaine qu’on y voit trop, et passionnants à caus
8 u bonheur et à l’argent, les deux choses les plus irritantes du monde. (Un sous-produit et un moyen pris pour fins.) Mais justemen
8 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
9 le sujet le plus vain, le plus stérile et le plus irritant qui soit, dès qu’on essaie d’y réfléchir, au lieu de ressasser des op
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
10 s’il doit « faire de la politique », — ce malaise irritant révèle une profonde incertitude : non seulement c’est le sens politiq
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
11 a subir les brutalités excitées par nos négations irritantes . Contre les brutales poussées de masses qui ne se connaissent plus, s
11 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
12 a subir les brutalités excitées par nos négations irritantes . Contre les brutales poussées de masses qui ne se connaissent plus, s
12 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
13 est seule passible d’une mise en question réelle, irritante et peut-être féconde. Où sont les responsables ? Ce ne sont pas des p
13 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
14 a subir les brutalités excitées par nos négations irritantes . Contre les brutales poussées de masses qui ne se connaissent plus, s
14 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
15 est seule passible d’une mise en question réelle, irritante et peut-être féconde. Où sont les responsables ? Ce ne sont pas des p
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
16 et d’être neutre. Quoi de plus comique et de plus irritant que d’admirer les fascismes étrangers alors qu’ils sont les formes po
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
17 ou simplement indifférents (je veux dire féconds, irritants , ou stériles) pour mes voisins aussi bien que pour moi. Du 10 au 1
18 ppe par une difformité particulière, pitoyable ou irritante . Il me semble que je découvre cette laideur pour la première fois. De
17 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
19 s des hommes et des choses, autant de manies et d’ irritants témoignages de laisser-aller. Le courant est coupé, le grand courant
18 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
20 s, compromis, ruptures, neurasthénies, confusions irritantes et mesquines de rêves, d’obligations, de complaisances secrètes — la
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
21 s, compromis, ruptures, neurasthénies, confusions irritantes et mesquines de rêves, d’obligations, de complaisances secrètes — la
20 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
22 qui se présentent à l’esprit comme à la fois plus irritantes et stimulantes : car il semble également difficile de la rejeter et d
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
23 s, compromis, ruptures, neurasthénies, confusions irritantes et mesquines de rêves, d’obligations, de complaisances secrètes — la
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
24 qui se présentent à l’esprit comme à la fois plus irritantes et stimulantes : car il semble également difficile de la rejeter et d
23 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
25 oi tend le progrès matériel ? Question stupide et irritante , n’est-ce pas, aux yeux de qui refuse d’envisager la vie comme une to
24 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
26 oi tend le progrès matériel ? Question stupide et irritante , n’est-ce pas, aux yeux de qui refuse d’envisager la vie comme une to
25 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
27 t d’être neutre. Quoi de plus comique et de plus irritant que d’admirer les fascismes étrangers alors qu’ils sont les formes po
26 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
28 mais essentiel, quelque sophisme irréductible et irritant . Ou bien serait-ce que tout cela signifie et suppose autre chose ? Ma
27 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
29 arfois des occasions de penser aussi complexes et irritantes qu’en Europe. Je fus ce soir visiter un ami qui aime à se dire « un a
28 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
30 arfois des occasions de penser aussi complexes et irritantes qu’en Europe. Je fus ce soir visiter un ami qui aime à se dire « un a
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
31 ou simplement indifférents (je veux dire féconds, irritants , ou stériles) pour mes voisins aussi bien que pour moi. Du 10 au 1
32 ppe par une difformité particulière, pitoyable ou irritante . Il me semble que je découvre cette laideur pour la première fois. De
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
33 s des hommes et des choses, autant de manies et d’ irritants témoignages de laisser-aller. Le courant est coupé, le grand courant
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
34 ns plus énergiques… Mon genou est enflé. Handicap irritant dans ces moments où tout peut arriver. 18 juin 1940 À sept heur
32 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
35 re ces deux cultures en filiation n’aurait rien d’ irritant ni de grave, si l’Amérique ne disposait — à l’appui de sa culture com
33 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
36 re ces deux cultures en filiation n’aurait rien d’ irritant ni de grave, si l’Amérique ne disposait — à l’appui de sa culture com
34 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
37 rmal — qu’une espèce de mal nécessaire, un de ces irritants problèmes périphériques qui viennent encore s’ajouter aux problèmes h
35 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
38 rmal — qu’une espèce de mal nécessaire, un de ces irritants problèmes périphériques qui viennent encore s’ajouter aux problèmes h
36 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
39 e religieux, de préférence. N’est-ce pas là que l’ irritante question de la « supériorité » de ceci sur cela offre le moins de sen
37 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
40 e religieux, de préférence. N’est-ce pas là que l’ irritante question de la « supériorité » de ceci sur cela offre le moins de sen
38 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
41 ennes en Asie vient de supprimer la cause la plus irritante du sentiment d’inégalité qui s’opposait à tout dialogue fécond. En mê
39 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
42 ait durement, elle était ressentie comme une gêne irritante , troublant « le jeu normal » du Parlement ; comme une sorte d’aberrat
40 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
43 uter et n’insultaient que nos caricatures. (C’est irritant de redire tout cela, n’est-ce pas ? Ceux de ma génération en ont asse
41 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
44 bérée des corps dont elle vient, et survolant les irritantes vicissitudes de notre incarnation présente. C’est l’amour de l’Amour,
42 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
45 bérée des corps dont elle vient, et survolant les irritantes vicissitudes de notre incarnation présente. C’est l’amour de l’Amour,
43 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
46 l minimum entièrement versé. […] Dès ce moment, l’ irritante question de la répartition entre ces frais d’administration et le fin
44 1975, Articles divers (1974-1977). Suisse 1975 (1975)
47 e, devient une source de controverses constamment irritantes , soit que l’État l’invoque pour refuser d’adhérer à tel organisme int
45 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
48 ux) et des heures de déplacement (le plus souvent irritantes ), son temps de loisir se trouve envahi par d’autres pressions sociale