1
ictée non corrigée du Rêve. Je reconnais à chaque
ligne
de Poisson soluble cette « vieillerie poétique » qui, avoue Rimbaud,
2
non plus à un opportunisme anarchique. Tirer des
lignes
droites, est le propre de l’homme. Toutes les civilisations fortes l’
3
èmes qui faisait la richesse du Songe, mais d’une
ligne
plus ferme, d’une unité plus pure aussi. Le sujet était périlleux : s
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es près de l’eau, puis perdent dans la nuit leurs
lignes
graves. Toutes ces formes devinées dans l’espace nous environnent d’u
5
ble avoir évolué vers une plus grande harmonie de
lignes
. Je pense surtout à ses bas-reliefs du BIT où se manifeste un heureux
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où l’on préfère la netteté utile à l’harmonie des
lignes
; où la lumière éclaire plus qu’elle ne caresse ; où pourtant les hiv
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e, jeune homme ! Quand tu seras au bout de la 20e
ligne
de 200 mètres, ce qui représente quatre kilomètres de plantation, le
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vers. Mais je suis pris dans l’absurde réseau des
lignes
, et cette mécanique me restitue chaque fois un peu plus de lassitude,
9
un mémorialiste captivant, dans la tradition d’un
Ligne
par exemple. aq. « Princesse Bibesco : Catherine-Paris (Grasset, Pa
10
une banque en style hongrois, façade aux grandes
lignes
verticales, peinturlurée de bleu, d’or et de violet. Puis une rue de
11
nd votre lettre depuis des mois. Je pense que ces
lignes
vous trouveront réunis. Avec ma bénédiction, je suis votre amie Josép
12
nts, c’est-à-dire : en contradiction sur toute la
ligne
avec l’enseignement officiel. Les promoteurs de ces mouvements tenten
13
nts, c’est-à-dire : en contradiction sur toute la
ligne
avec l’enseignement officiel. Les promoteurs de ces mouvements tenten
14
ue à la façade violette, or et bleue, aux grandes
lignes
verticales peinturlurées — elle n’a rien d’étrange, si l’on songe que
15
s une confusion de violet sombre, et par la seule
ligne
dure de l’horizon s’oppose au ciel qui retire ses lueurs. Ciel blanc,
16
jeux, un violon décrit vite quelque chose, d’une
ligne
nette, insaisissable, déjà perdue (comme le rêve pendant que bat la p
17
e tient assez bien depuis un moment, c’est que la
ligne
est droite. Je ne sais plus dans quel sens je roule. J’aime ces heure
18
era toujours ces victoires. » Nous empruntons ces
lignes
au très bel essai que Robert de Traz intitula Nietzsche et les hauteu
19
a, publiée au Japon sous le titre d’Au-delà de la
ligne
de la mort, en Amérique, en Angleterre, en Allemagne, et en France, s
20
s deux gros volumes si nourris, il n’y a pas deux
lignes
d’allure conventionnelle, deux lignes qui ne traduisent une vérité vé
21
a pas deux lignes d’allure conventionnelle, deux
lignes
qui ne traduisent une vérité vécue et particulière. Telle est la cert
22
pas frappant, en effet, d’appliquer ses dernières
lignes
à des œuvres récentes comme les Faux-monnayeurs de Gide, ou Contrepoi
23
le poteau. L’on s’en rend compte en écrivant ces
lignes
, et qu’il y a peu de mérite, pour l’heure, à récuser une pensée qui n
24
er des mitrailleuses tout le long de la fameuse «
ligne
générale » et d’abattre sans pitié tout ce qui dépasse. Cependant cet
25
? Ceux qui se demandent si je suis bien « dans la
ligne
», ceux qui se demandent si je « remplis les conditions nécessaires »
26
d’indiquer « des positions de résistance », une «
ligne
de retranchement ». Ce négativisme m’apparaît caractéristique de la p
27
rdre nouveau, Combat, Esprit, travaillent dans la
ligne
des forces révolutionnaires profondes de la France. Cette révolte de
28
ent peut-être, dans leur diversité, les premières
lignes
de force d’une nouvelle révolution française. Leur anticapitalisme n’
29
ue à la façade violette, or et bleue, aux grandes
lignes
verticales peinturlurées — elle n’a rien d’étrange, si l’on songe que
30
s une confusion de violet sombre, et par la seule
ligne
dure de l’horizon s’oppose au ciel qui retire ses lueurs. Ciel blanc,
31
jeux, un violon décrit vite quelque chose, d’une
ligne
nette, insaisissable, déjà perdue (comme le rêve pendant que bat la p
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e tient assez bien depuis un moment, c’est que la
ligne
est droite. Je ne sais plus dans quel sens je roule. J’aime ces heure
33
que à la façade violette, or et bleue aux grandes
lignes
verticales peinturlurées — elle n’a rien d’étrange, si l’on songe que
34
s une confusion de violet sombre, et par la seule
ligne
dure de l’horizon s’oppose au ciel qui retire ses lueurs. Ciel blanc,
35
jeux, un violon décrit vite quelque chose, d’une
ligne
nette, insaisissable, déjà perdue (comme le rêve pendant que bat la p
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e tient assez bien depuis un moment, c’est que la
ligne
est droite. Je ne sais plus dans quel sens je roule. J’aime ces heure
37
ervice de la Production divinisée. Telle est la «
ligne
générale » de la démission philosophique. Nombreux sont, parmi nos pe
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athos chrétien que renferme le mot. Ces quelques
lignes
décrivent assez bien le mouvement général de la critique de Scheler.
39
ts au bord de la mer pour célébrer la liberté. Sa
ligne
de bataille s’étend. Il crée l’Union des paysans. Il évangélise. Il d
40
avons même essayé de déterminer, dans les grandes
lignes
, les attributions et les modalités de fonctionnement15. Empressons-no
41
de la corporation. Je ne trouve là-dessus que six
lignes
très vagues et évasives. Par contre, je trouve deux pages sur un proj
42
urs-là) — de ceux qui écrivent merde cent fois la
ligne
pour faire croire qu’ils sont forts. Je n’ai pas besoin que vous me d
43
ent peut-être, dans leur diversité, les premières
lignes
de force d’une nouvelle révolution française. Leur anticapitalisme n’
44
ous. L’Ordre nouveau, Esprit, travaillent dans la
ligne
des forces révolutionnaires profondes de la France. Cette révolte de
45
ent peut-être, dans leur diversité, les premières
lignes
de force d’une nouvelle révolution française. Leur anticapitalisme n’
46
L’Ordre nouveau , Esprit , travaillent dans la
ligne
des forces révolutionnaires profondes de la France. Cette révolte de
47
ersonnes médiocres et des plaisanteries à tant la
ligne
la plus propre à nous faire envier la suppression des libertés de la
48
sa valeur dans le domaine national80. Les grandes
lignes
de la politique personnaliste se trouvent ainsi déterminées. C’est en
49
-delà des « apparences actuelles », mais dans les
lignes
de la création. L’imagination de la forme saisit d’abord la loi de fo
50
utour de lui, et aussi sur la ville, la mer et la
ligne
de ta montagne, et comme sur tout cela, par son regard, il exerce sa
51
on exemple, trop long à citer, la phrase ayant 18
lignes
(il y en a de beaucoup plus longues). Un certain rythme monotone entr
52
gine historique. J’avais omis d’en citer quelques
lignes
qui trouvent ici leur opportunité : La Commission de l’enseignement
53
ntherlant. Il est bien moins curieux d’autrui que
Ligne
— ce voyageur traqué par sa passion mondaine — il est plus grave et p
54
vé. Le mouvement de Ramuz paraît inverse : par la
ligne
de plus grande résistance, il fait retour aux origines élémentaires.
55
tivisme au sens américain, qui cherche partout la
ligne
de plus grande facilité. 50. L’allemand dit Ernüchterung. 51. Rimba
56
ersonnes médiocres et des plaisanteries à tant la
ligne
la plus propre à nous faire envier la suppression des libertés de la
57
sa valeur dans le domaine national45. Les grandes
lignes
de la politique de l’Ordre nouveau se trouvent ainsi déterminées. C’e
58
, ou du refus de se dépasser ; qu’il n’y a pas de
lignes
droites dans l’univers, et qu’une vitesse ou une grandeur quelconques
59
er « qu’à se demander si ceci ou cela est dans la
ligne
ou ne l’est pas. Ce n’est pas elle, la ligne, que l’on discute. Ce qu
60
s la ligne ou ne l’est pas. Ce n’est pas elle, la
ligne
, que l’on discute. Ce que l’on discute, c’est de savoir si telle œuvr
61
, tel geste ou telle théorie est conforme à cette
ligne
sacrée. Et malheur à qui chercherait à pousser plus loin ! » Je deman
62
une excuse : le changement n’est qu’apparent, la
ligne
sauvée. Mais cela peut signifier aussi : le mal qui apparaît maintena
63
eur ». Cette situation dicte à Hitler les grandes
lignes
d’une action d’urgence. 1° Lutte contre le séparatisme. — Il y a le p
64
eut dire que Robespierre eut aussi le souci d’une
ligne
générale à défendre contre droites et gauches, mais un Hébert n’est p
65
maire, il n’en traduit pas moins dans ses grandes
lignes
l’histoire d’une libération du genre humain. Aux yeux du moins de ceu
66
, ou du refus de se dépasser ; qu’il n’y a pas de
lignes
droites dans l’univers, et qu’une vitesse ou une grandeur quelconques
67
fime ou révolte démente, pourrait infléchir d’une
ligne
l’axe de leur destin natif ; tous ceux enfin qui se donnent sans remo
68
mortel de la culture. » 68. Lanson accorde trois
lignes
à Rimbaud dans une note de son manuel, au nom de sa méthode et en tou
69
ncentration. Je m’en rends compte en écrivant ces
lignes
, et qu’il y a peu de mérite, pour l’heure, à récuser une pensée qui n
70
ense le réel, alors qu’il suit tout simplement sa
ligne
de moindre résistance. Disons pour fixer les idées : cette imaginatio
71
s les papiers posthumes d’Arnaud Dandieu quelques
lignes
qui me paraissent propres à éclairer ce dernier paragraphe (D. R.). «
72
maire, il n’en traduit pas moins dans ses grandes
lignes
l’histoire d’une libération du genre humain. Aux yeux du moins de ceu
73
, ou du refus de se dépasser ; qu’il n’y a pas de
lignes
droites dans l’univers, et qu’une vitesse ou une grandeur quelconques
74
fime ou révolte démente, pourrait infléchir d’une
ligne
l’axe de leur destin natif ; tous ceux enfin qui se donnent sans remo
75
mortel de la culture. » 70. Lanson accorde trois
lignes
à Rimbaud dans une note de son manuel, au nom de sa méthode et en tou
76
ncentration. Je m’en rends compte en écrivant ces
lignes
, et qu’il y a peu de mérite, pour l’heure, à récuser une pensée qui n
77
ense le réel, alors qu’il suit tout simplement sa
ligne
de moindre résistance. Disons pour fixer les idées : cette imaginatio
78
prit . Ceux-ci n’entendent nullement impliquer la
ligne
politique propre des mouvements auxquels ils appartiennent, dans une
79
délire poétique : reportez-vous à la phrase de 16
lignes
qui termine la page 229 ! Et personne n’a jamais manié la métaphore c
80
nvier 1935 Superstition. — C’est de Casanova que
Ligne
écrit : « Il ne croit à rien excepté ce qui est le moins croyable, ét
81
mination de Rosenberg, a noté son rappel en trois
lignes
. ab. « Ballet de la non-intervention », L’Ordre nouveau, Paris, n° 3
82
les nécessités du futur, quelles sont les grandes
lignes
du rôle que doit jouer cette autorité76. ⁂ Le fait certain, c’est que
83
, telle que nous l’avons décrite dans ses grandes
lignes
, est intimement liée à l’ensemble de notre attitude révolutionnaire p
84
e brutalité-là, dans son fameux chapitre en trois
lignes
de L’Esprit des Lois : « Quand les sauvages de la Louisiane veulent a
85
vie provinciale. Je n’ai pas compté le nombre de
lignes
actuellement exploitées. Mais j’ai pu constater, dans plusieurs dépar
86
tté Paris, j’ai bien utilisé une vingtaine de ces
lignes
. Je commence à connaître leurs coutumes : rien ne pouvait modifier pl
87
sentimentalement. Le confort relatif des grandes
lignes
indiquait qu’on allait à Paris ou qu’on en venait. Tout le reste n’ét
88
tries » dans la nation abstraitement unifiée ? La
ligne
d’autocar fait partie du pays. Elle en épouse la géographie physique,
89
la place. C’est que chaque compagnie a sa tête de
ligne
chez un bistro différent, et il est rare qu’on puisse trouver l’horai
90
e par quelques anecdotes sur l’installation de la
ligne
et sur la concurrente qui a fait baisser les prix. Car il est de règl
91
ines régions du Midi, de véritables « écumeurs de
lignes
» exploitent systématiquement ce filon. Ils arrivent à se faire de gr
92
, précisé quelques termes trop vagues, barré cinq
lignes
et mis une note au bas de la page. Il me semble vraiment que cela se
93
s Löwensköld). L’auteur lui-même sourit entre les
lignes
. (Mais, seule, la naïveté moderne se figure qu’une légende doit être
94
vie provinciale. Je n’ai pas compté le nombre de
lignes
actuellement exploitées. Mais j’ai pu constater dans plusieurs départ
95
tté Paris, j’ai bien utilisé une vingtaine de ces
lignes
. Je commence à connaître leurs coutumes : rien ne pouvait modifier pl
96
sentimentalement. Le confort relatif des grandes
lignes
indiquait qu’on allait à Paris ou qu’on en venait. Tout le reste n’ét
97
tries » dans la nation abstraitement unifiée ? La
ligne
d’autocar fait partie du pays. Elle en épouse la géographie physique
98
ntion de traiter un si grave problème en quelques
lignes
. Mais il me semble nécessaire de préciser au moins le lieu de la véri
99
verses, et par suite non moins étrangères à notre
ligne
fédérale. Quand nous verrons nos grands journaux se préoccuper de jug
100
es habitants de la région sont absolument dans la
ligne
du fédéralisme réel78. Mais que valent dans le fait, dans le concret,
101
ations hétéroclites, par repérer dans les grandes
lignes
la vraie nature de leurs soucis, mieux qu’ils ne sauraient le dire, j
102
s son vrai risque. Il se voit entraîné hors de sa
ligne
dans des conflits où sa personne n’est pas totalement engagée, parce
103
ons, j’aurais mon plan tout prêt dans ses grandes
lignes
: je donnerais le plus possible à ceux qui demandent beaucoup, et qui
104
vie provinciale. Je n’ai pas compté le nombre de
lignes
actuellement exploitées. Mais j’ai pu constater dans plusieurs départ
105
tté Paris, j’ai bien utilisé une vingtaine de ces
lignes
. Je commence à connaître leurs coutumes : rien ne pouvait modifier pl
106
sentimentalement. Le confort relatif des grandes
lignes
indiquait qu’on allait à Paris ou qu’on en venait. Tout le reste n’ét
107
tries » dans la nation abstraitement unifiée ? La
ligne
d’autocar fait partie du pays. Elle en épouse la géographie physique
108
es qui stationnent sur la place. C’est que chaque
ligne
a sa tête de ligne chez un bistrot différent, et il est rare qu’on pu
109
sur la place. C’est que chaque ligne a sa tête de
ligne
chez un bistrot différent, et il est rare qu’on puisse trouver l’hora
110
e par quelques anecdotes sur l’installation de la
ligne
et sur la concurrence qui a fait baisser les prix. Car il est de règl
111
, précisé quelques termes trop vagues, barré cinq
lignes
et mis une note au bas de la page. Il me semble vraiment que cela se
112
ines régions du Midi, de véritables « écumeurs de
lignes
» exploitent systématiquement ce filon. Ils arrivent à se faire de gr
113
er 1935 Superstition. — C’est de Casanova que
Ligne
écrit : « Il ne croit à rien excepté ce qui est le moins croyable, ét
114
religion officielle de l’Empire73. Ces quelques
lignes
de Dawson me paraissent définir en raccourci le double héritage que l
115
éviations complémentaires et périodiques de cette
ligne
de plus grande efficacité. Le mouvement personnaliste ne s’est consti
116
tte action urgente, je ne puis ici qu’indiquer la
ligne
générale. Notre force, à nous Suisses fédérés, n’est pas dans le nati
117
Dans l’édition Albin Michel que nous avons mis en
ligne
, c’est en pages 98-99 qu’est mise en scène la poule noire.
118
t la tête, soit le buste, soit la croupe, soit la
ligne
sportive. Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puis
119
e presque tous ces sages auteurs donnent quelques
lignes
à la louange de la passion, ou tout au moins affectent de la tolérer
120
sser indiquent deux voies de dépassement, dans la
ligne
de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à tout exposé. ⁂
121
que ce service européen soit précisément dans la
ligne
d’une vocation d’écrivain suisse. Il faut de tout pour faire une Suis
122
eur ». Cette situation dicte à Hitler les grandes
lignes
d’une action d’urgence. 1° Lutte contre le séparatisme. — Il y a le p
123
eut dire que Robespierre eut aussi le souci d’une
ligne
générale à défendre contre droites et gauches, mais un Hébert n’est p
124
tuer. Les grandes masses de l’Europe, les grandes
lignes
de la guerre, et çà et là, dans nos frontières, des secteurs minuscul
125
ais je ne crois pas qu’ils se soient engendrés en
ligne
directe. Chaque moment de cette progression vers le « vrai » se trouv
126
d’où son fameux traité De l’Amour. Aux premières
lignes
de la préface, vous le sentez en pleine polémique : « Quoiqu’il trait
127
t la tête, soit le buste, soit la croupe, soit la
ligne
sportive. Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puis
128
e presque tous ces sages auteurs donnent quelques
lignes
à la louange de la passion, ou tout au moins affectent de la tolérer
129
sser indiquent deux voies de dépassement, dans la
ligne
de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à tout exposé. ⁂
130
été dressés ! Ou bien qu’ils soient déjà dans la
ligne
des autres… Un ouvrier. — Expliquez-vous, Monsieur le Landamman.
131
xive siècle, quoique orthodoxe dans les grandes
lignes
, porte des traces indiscutables de manichéisme. Selon l’école néo-cat
132
enflamme — et Servir à tactus.) Le thème des Cinq
lignes
d’amour peut être suivi à travers toute la poésie latine du Moyen Âge
133
ns de Gaule : « Les nobles poètes disent que cinq
lignes
y a en amours… le regard, le parler, l’attouchement, le baiser, et le
134
ais je ne crois pas qu’ils se soient engendrés en
ligne
directe. Chaque moment de cette progression vers le « vrai » se trouv
135
d’où son fameux traité De l’Amour. Aux premières
lignes
de la préface vous le sentez en pleine polémique : « Quoiqu’il traite
136
t la tête, soit le buste, soit la croupe, soit la
ligne
sportive. Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puis
137
e presque tous ces sages auteurs donnent quelques
lignes
à la louange de la passion, ou tout au moins affectent de la tolérer
138
sser indiquent deux voies de dépassement, dans la
ligne
de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à tout exposé. ⁂
139
xive siècle, quoique orthodoxe dans les grandes
lignes
, porte des traces indiscutables de manichéisme. Selon l’école néocath
140
enflamme — et Servir à tactus.) Le thème des Cinq
lignes
d’amour peut être suivi à travers toute la poésie latine du Moyen Âge
141
ns de Gaule : « Les nobles poètes disent que cinq
lignes
y a en amours… le regard, le parler, l’attouchement, le baiser, et le
142
ais je ne crois pas qu’ils se soient engendrés en
ligne
directe. Chaque moment de cette progression vers le « vrai » se trouv
143
d’où son fameux traité De l’Amour. Aux premières
lignes
de la préface vous le sentez en pleine polémique : « Quoiqu’il traite
144
t la tête, soit le buste, soit la croupe, soit la
ligne
sportive. Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puis
145
e presque tous ces sages auteurs donnent quelques
lignes
à la louange de la passion, ou tout au moins affectent de la tolérer
146
sser indiquent deux voies de dépassement, dans la
ligne
de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à tout exposé. ⁂
147
entre mari et femme est jugée inconvenante. (Ces
lignes
datent de 1933. Elles sont entièrement confirmées par tout ce que j’a
148
tte situation découlaient logiquement les grandes
lignes
d’une action nécessaire et urgente. Restait à lui donner un organe d’
149
verses, et par suite non moins étrangères à notre
ligne
fédérale. Quand nous verrons nos grands journaux se préoccuper de jug
150
es habitants de la région sont absolument dans la
ligne
du fédéralisme réel26. Armée démocratique, dit-on, milice populaire,
151
res de fortification les mieux conçues — comme la
ligne
Maginot des Tchèques — ne serviront de rien, au jour choisi par l’att
152
pas créer un nouvel ordre systématique, simple de
lignes
, clair et satisfaisant pour la logique. Fédérer, c’est tout simplemen
153
Prairie. Trois pistes blanches délimitées par des
lignes
jaunes et noires, entre lesquelles se déplacent lentement, de droite
154
laire. Ce pays-là n’est qu’amitié des tons et des
lignes
humaines, humilité sous la douceur du ciel, retrait des âmes dans leu
155
zkrieg » est la trouée du territoire derrière les
lignes
. Cela serait-il possible en Suisse ? Il y a autant de centres de rési
156
l’Axe connaît aussi le plan suisse de défense. La
ligne
du Gothard a été déclarée comme ligne de retraite nationale. Certaine
157
défense. La ligne du Gothard a été déclarée comme
ligne
de retraite nationale. Certaines unités de l’armée doivent ralentir l
158
bourgeois, pieux et confortable, il écrivait ces
lignes
prophétiques ? Il assistait aux troubles révolutionnaires qui marquai
160
ateurs avant que les armées stériles n’entrent en
ligne
. 39. Le diable dans l’Église Un jour l’Église a été qualifiée
161
», dit Pierre. Or il plaisait à Dieu… En quelques
lignes
, l’auteur de l’Évangile a décrit toute l’histoire de l’Église. À chaq
162
bourgeois, pieux et confortable, il écrivait ces
lignes
prophétiques ? Il assistait aux troubles révolutionnaires qui marquai
163
vrais conflits se manifestent, où paraissent les
lignes
de force de la vie spirituelle ou morale, où le drame de la vocation
165
ateurs avant que les armées stériles n’entrent en
ligne
. 39. Le diable dans l’Église Un jour l’Église a été qualifiée d
166
», dit Pierre. Or il plaisait à Dieu… En quelques
lignes
, l’auteur de l’Évangile a décrit toute l’histoire de l’Église. À chaq
167
bourgeois, pieux et confortable, il écrivait ces
lignes
prophétiques ? Il assistait aux troubles révolutionnaires qui marquai
168
vrais conflits se manifestent, où paraissent les
lignes
de force de la vie spirituelle ou morale, où le drame de la vocation
169
lera pas suivant un plan logique, mais suivant la
ligne
de plus immédiate efficacité. Là où l’écrivain français cherche à vou