1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Miguel de Unamuno, Trois nouvelles exemplaires et un prologue (septembre 1925)
1 vera la mesure de son admiration et le gage de sa légitimité . Nul doute que les Trois nouvelles exemplaires ne suscitent un intérê
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2 entiment de sa supériorité de race — sa véritable légitimité — on comprend que le Hongrois n’ait point conservé une extrême sensib
3 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 entiment de sa supériorité de race — sa véritable légitimité  — on comprend que le Hongrois n’ait point conservé une extrême sensib
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 entiment de sa supériorité de race — sa véritable légitimité  — on comprend que le Hongrois n’ait point conservé une extrême sensib
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
5 ou de force ses conditions. On peut contester la légitimité de la fin poursuivie, mais si on l’admet, il faut admettre aussi qu’e
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
6 ère, par un réflexe dont très peu contesteront la légitimité . Les ultras peuvent connaître encore certains succès, Charles X faire
7 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
7 à la source commune de toute autorité et de toute légitimité , qui est la connaissance existentielle des fins dernières. La protest
8 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
8 ère, par un réflexe dont très peu contesteront la légitimité . Les ultras peuvent connaître encore certains succès, Charles X faire
9 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
9 à la source commune de toute autorité et de toute légitimité , qui est la connaissance existentielle des fins dernières. La protest
10 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
10 ue s’il est libre. — Nous avons toujours admis la légitimité de la propriété. — Dans le monde capitaliste des monopoles privés, la
11 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
11 e qu’elle met en question, d’autre part, c’est la légitimité d’une pensée isolée, d’un monologue intellectuel, du journal intime p
12 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
12 ls tendaient à perdre toute espèce de dignité, de légitimité et de virulence anarchisante. Certes, l’Allemagne de l’après-guerre n
13 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
13 ou de force ses conditions. On peut contester la légitimité de la fin poursuivie, mais si on l’admet, il faut admettre aussi qu’e
14 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
14 rochain, et c’est à quoi l’on peut reconnaître la légitimité d’une vocation. Thérèse d’Avila ne voulait accepter que les révélatio
15 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
15 ires parce que le misérable avait osé soutenir la légitimité de l’emploi des canons). Et comment concevait-on l’amour ? Burckhardt
16 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
16 ls tendaient à perdre toute espèce de dignité, de légitimité , de virulence anarchisante194. L’Allemagne de l’après-guerre atteigni
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
17 ires parce que le misérable avait osé soutenir la légitimité de l’emploi des canons.) Et comment concevait-on l’amour ? Burckhardt
18 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
18 ls tendaient à perdre toute espèce de dignité, de légitimité , de virulence anarchisante. L’Allemagne d’avant Hitler atteignit-elle
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
19 ires parce que le misérable avait osé soutenir la légitimité de l’emploi des canons.) Et comment concevait-on l’amour ? Burckhardt
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
20 ls tendaient à perdre toute espèce de dignité, de légitimité , de virulence anarchisante. L’Allemagne d’avant Hitler atteignit-elle
21 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
21 de Dieu, et qu’il jouissait par conséquent d’une légitimité indiscutable. La propagande dont je parle dit autre chose : elle dit
22 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
22 elles j’ai dû me livrer en débutant perdront leur légitimité . Si nous refusons de considérer le fait d’être Suisses comme une espè
23 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
23 de Dieu, et qu’il jouissait par conséquent d’une légitimité indiscutable. La propagande dont je parle dit autre chose : elle dit
24 elles j’ai dû me livrer en débutant perdront leur légitimité . Si nous refusons de considérer le fait d’être Suisses comme une espè
24 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
25 dans plusieurs domaines, elles gardent aussi leur légitimité relative.) 13. La fédération européenne, si elle se fait, sera faite
25 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
26 rochain, et c’est à quoi l’on peut reconnaître la légitimité d’une vocation. Thérèse d’Avila ne voulait accepter que les révélatio
26 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
27 sément, que Paul établit avec le plus de force la légitimité des diversités. Ce qui me paraît d’une excellente méthode.) Est-il pe
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
28 entiment de sa supériorité de race — sa véritable légitimité  — on comprend que le Hongrois n’ait point conservé une extrême sensib
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
29 e qu’elle met en question, d’autre part, c’est la légitimité d’une pensée isolée, d’un monologue intellectuel, du journal intime p
29 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
30 son acte : tuer l’usurpateur, afin de rétablir la légitimité . Et Kierkegaard pressent sa vocation, qui sera de dénoncer l’usurpati
30 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
31 ontières actuelles. 2. Le fédéralisme implique la légitimité des allégeances multiples, condition fondamentale de la liberté : M.
31 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
32 rs que d’émotion, seront en droit de douter de la légitimité d’une interprétation si solennelle. Certes, du coup de foudre initial
32 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
33 rs que d’émotion, seront en droit de douter de la légitimité d’une interprétation si solennelle. Certes, du coup de foudre initial
33 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
34 son acte : tuer l’usurpateur, afin de rétablir la légitimité . Et Kierkegaard pressent sa vocation, qui sera de dénoncer l’usurpati
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
35 nd »), le droit de propriété et de succession, la légitimité du mariage. Un pécheur séparé du pape n’est littéralement rien. En fa
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
36 néalogie politique à laquelle je tiens comme à la légitimité de ma naissance ; je suis fils de la Révolution, qui fut fille elle-m
36 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
37 une part la nécessité de l’union, d’autre part la légitimité des autonomies locales. Elle exige à la fois l’une et l’autre, en dép
37 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
38 une part la nécessité de l’union, d’autre part la légitimité des autonomies locales. Elle exige à la fois l’une et l’autre, en dép
38 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
39 laïques influents, on n’en est plus à discuter la légitimité de la liturgie en soi — comme avant la guerre — mais bien les divers
39 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
40 sément, que Paul établit avec le plus de force la légitimité des diversités. Ce qui me paraît d’une excellente méthode.) Est-il pe
40 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
41 ns vouloir « toucher au redoutable problème de la légitimité de la guerre », dit seulement que « si elle est inévitable, elle doit
41 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
42 ire en Suisse ? On est en train de redécouvrir la légitimité de la collaboration intercantonale qu’on encourage au nom du « fédéra
42 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
43 Paris : Aujourd’hui nous tenons pour acquise la légitimité des États-nations existant en Europe occidentale… Certains d’entre eu
43 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
44 ables : « Aujourd’hui nous tenons pour acquise la légitimité des États-nations existant en Europe occidentale… Certains d’entre eu
44 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
45 air que le Parlement européen une fois doté de la légitimité que donne le peuple, ne s’en tiendra pas au vote du budget de Bruxell
45 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
46 t de donner, de façon spectaculaire, une certaine légitimité à l’organisation projetée25. On aura noté l’usage par de Gaulle du te
46 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
47 sément, que Paul établit avec le plus de force la légitimité des diversités). Est-il permis d’en appeler aussi au précédent des se
47 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
48 ouvoir et par toutes les forces que nous donne la légitimité de notre but, nous consacrerons le meilleur de nous-mêmes à l’avèneme
49 central93, strictement délimité, qui ne tient sa légitimité que de ses 22 mandants et qui n’est proprement qu’un « exécutif » com
48 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
50 et universelle. Il maintenait l’idée de droit, de légitimité du pouvoir. 7. Les sources principales de la culture européenne