1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Ernest Seillière, Alexandre Vinet, historien de la pensée française (octobre 1925)
1 ité parfois, et presque inconsciemment, à gauchir légèrement la pensée de Vinet pour lui ajuster sa terminologie particulière ? Ma
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
2 t incompréhensiblement dans un décor très pauvre, légèrement coloré. Le principe est simple : « Je vous aime » se traduit par troi
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
3 ter le bonsoir. Le lendemain, ses cheveux avaient légèrement blanchi. Il me regardait avec une terreur ou je crus distinguer je ne
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Adieu au lecteur (juillet 1927)
4 e. D’un côté, en effet, on s’accorde pour trouver légèrement ridicule un jeune homme qui recherche activement la Sagesse (« Ça n’e
5 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
5 janvier 1929)ax Le critique se sent désarmé et légèrement absurde en face d’un récit comme celui d’Anderson : voici un homme qu
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
6 e, entre haut mal et bien suprême, qu’on nomme si légèrement l’amour.
7 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
7 core que ce drame puisse être qualifié de jeu, et légèrement pris par toute espèce de sceptiques ou d’heureux ignorants, — il est
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
8 on attribue le rôle d’exceptions malheureuses et légèrement inconvenantes. On cherche à réduire la pensée à des « courants » non
9 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
9 ls. S’ils s’opposent, c’est que l’un est avare et légèrement maboul, l’autre énergique et assez sensé. Simple question de tempéram
10 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
10 ls. S’ils s’opposent, c’est que l’un est avare et légèrement maboul, l’autre énergique et assez sensé. Simple question de tempéram
11 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
11 udevillesques. La fidélité dans le mariage paraît légèrement ridicule : elle prend figure de conformisme. Il n’y a plus, à proprem
12 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
12 ses sujets et sa manière risqueraient d’avoir de légèrement pédant. Denis de Rougemont anime les plus arides méditations et donne
13 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
13 ces et l’Ordre. Ils sont du côté du mari, et donc légèrement ridicules. Mais la morale contraire triomphe régulièrement — fût-ce a
14 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
14 udevillesques. La fidélité dans le mariage paraît légèrement ridicule : elle prend figure de conformisme. Il n’y a plus, à proprem
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
15 ces et l’Ordre. Ils sont du côté du mari, et donc légèrement ridicules. Mais la morale contraire triomphe régulièrement — fût-ce a
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
16 udevillesques. La fidélité dans le mariage paraît légèrement ridicule : elle prend figure de conformisme. Il n’y a plus, à proprem
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
17 ces et l’Ordre. Ils sont du côté du mari, et donc légèrement ridicules. Mais la morale contraire triomphe régulièrement — fût-ce a
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
18 udevillesques. La fidélité dans le mariage paraît légèrement ridicule : elle prend figure de conformisme. Il n’y a plus, à proprem
19 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
19 sée moderne vous avouent sans la moindre rougeur, légèrement étonnés de la question, qu’ils n’ont pas lu de leur vie un seul trait
20 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
20 sée moderne vous avouent sans la moindre rougeur, légèrement étonnés de la question, qu’ils n’ont pas lu de leur vie un seul trait
21 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
21 se et fuligineux, en rectangle au bout de la rue, légèrement mordu sur les bords par la silhouette des escaliers de sauvetage. Ces
22 la cour. Ce logis, qui n’est guère qu’un corridor légèrement cloisonné, s’annonce dans les journaux : « Cinq pièces, eau chaude et
23 olive, mauves ou goudron, aux parois renflées ou légèrement obliques. Seule, la Banque est en pierres blanches, ornée de colonnes
22 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
24 ’une école de campagne : les enfants se hissaient légèrement sur de petits chevaux à poil — deux ou trois enfants par cheval, chac
23 1946, Journal des deux mondes. Virginie
25 une heure encore nous avons traversé des plateaux légèrement vallonnés où galopaient des troupeaux de chevaux, et des villages aux
24 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
26 olive, mauves ou goudron, aux parois renflées ou légèrement obliques. Seule la Banque est en pierres blanches, ornée de colonnes
27 se et fuligineux, en rectangle au bout de la rue, légèrement mordu sur les bords par la silhouette des escaliers de sauvetage. Ces
28 la cour. Ce logis, qui n’est guère qu’un corridor légèrement cloisonné, s’annonce dans les journaux : « cinq pièces, eau chaude et
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
29 ls. S’ils s’opposent, c’est que l’un est avare et légèrement maboul, l’autre énergique et assez sensé. Simple question de tempéram
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
30 ’une école de campagne : les enfants se hissaient légèrement sur de petits chevaux à cru — deux ou trois enfants par cheval, chacu
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
31 u de la mer, remontait les avenues infinies, très légèrement dorées par le couchant là où elles s’ouvrent sur le ciel. Suffit-il d
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
32 une heure encore nous avons traversé des plateaux légèrement vallonnés où galopaient des troupeaux de chevaux, et des villages aux
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
33 olive, mauves ou goudron, aux parois renflées ou légèrement obliques. Seule la Banque est en pierres blanches, ornée de colonnes
34 se et fuligineux, en rectangle au bout de la rue, légèrement mordu sur les bords par la silhouette des escaliers de sauvetage. Ces
35 la cour. Ce logis, qui n’est guère qu’un corridor légèrement cloisonné, s’annonce dans les journaux « cinq pièces, eau chaude et b
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
36 brillant. Les camions font trembler les vitres et légèrement tinter le téléphone posé devant moi sur la table. J’attends. Je n’ai
31 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Slums (janvier 1947)
37 se et fuligineux, en rectangle au bout de la rue, légèrement mordue par la silhouette des escaliers de sauvetage. Ces grands seaux
38 la cour. Ce logis, qui n’est guère qu’un corridor légèrement cloisonné, s’annonce dans les journaux : « cinq pièces, eau chaude et
32 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
39 e, entre haut mal et bien suprême, qu’on nomme si légèrement l’amour. k. « Lacs », Bulletin de la Guilde du livre, Lausanne, n° 
33 1948, Suite neuchâteloise. VII
40 e, entre haut mal et bien suprême, qu’on nomme si légèrement l’amour.  
34 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
41 l’armée suisse a le don de provoquer des sourires légèrement ironiques ou incrédules chez certains de nos voisins. Qu’ils comptent
35 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
42 nue. Un prince d’Orient, aussi beau qu’on le dit. Légèrement boudeur, m’a-t-il semblé d’abord. (À la première mention que je risqu
36 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
43 rappellent pas des airs connus, on en déduit bien légèrement qu’elles se ressemblent. Mais c’est juger par le revers une tapisseri
37 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
44 et en Suisse, s’élève à 491. Leur tirage total a légèrement dépassé 3 millions d’exemplaires. Cela paraît considérable quand on e
38 1955, Articles divers (1951-1956). Rien n’est perdu, tout reste à faire (janvier 1955)
45 uatre-cent-quatre-vingt-onze. Leur tirage total a légèrement dépassé trois millions d’exemplaires. Cela paraît considérable quand
39 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
46 C’est l’hémisphère dont le « pôle » serait choisi légèrement au sud‑est de Nantes. La région de Nantes figure ainsi le centre géom
40 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
47 ne, des lèvres pleines, de forts sourcils, un nez légèrement retroussé : une Polonaise noiraude peut-être, ou une Slave du Sud… D’
41 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
48 ue, sous le nom d’« Européens », vous désignez si légèrement au dédain ou au mépris de vos lecteurs ? À supposer que cette réunion
42 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
49 ne, des lèvres pleines, de forts sourcils, un nez légèrement retroussé : une Polonaise noiraude peut-être, ou une Slave du Sud… D’
43 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
50 nt, passe par la Grèce et l’Italie et s’infléchit légèrement dans le sud de l’Europe, inventeur d’une douce religion méridionale,
44 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
51 ges en Bretagne, qui parfois attirent l’attention légèrement irritée des journalistes. Tout cela dans la patrie de la centralisati
45 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
52 n entreprise, et d’autres raisons (pour l’instant légèrement majoritaires) de penser au contraire qu’elle peut contribuer à débrou
46 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
53 rappellent pas des airs connus, on en déduit bien légèrement qu’elles se ressemblent. Mais c’est juger par le revers une tapisseri
47 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
54 et de l’amour courtois. Ils le prirent sur le ton légèrement excédé du spécialiste qui est payé pour savoir où en est l’affaire, e
48 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
55 onde et la relier à la première. Voici mon texte, légèrement abrégé. La personne comme fondement des valeurs européennes La p
49 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
56 struction en Europe d’un cosmotron « de puissance légèrement supérieure » à celle de l’instrument américain actuellement prévu. La
50 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
57 idai à Rome puis à Strasbourg, en 1954 je croise. Légèrement agacé par les déclarations des délégués d’une quinzaine de pays, qui
51 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
58 fait la synthèse : Ses cheveux blonds restaient légèrement bouclés et flottants, comme le dernier attribut de la jeunesse évanou
52 1980, Articles divers (1978-1981). L’avis de Denis de Rougemont [sur Invocation du nom de Dieu et Constitution fédérale] (1980)
59 ai pas. De telle sorte que, si je laisse la porte légèrement entr’ouverte à une invocation au divin, je pose en même temps un prob
53 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
60 âtre. J’étais en train de me poser des questions légèrement anxieuses sur mes facultés de présence au monde culturel dans lequel
54 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
61 u de la mer, remontait les avenues infinies, très légèrement dorées par le couchant là où elles s’ouvrent sur le ciel. Suffit-il d
55 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
62 celui dont l’idée se réalise ici ! » (Ce qui est légèrement excessif : je ne suis de loin pas le seul à avoir préconisé « l’idée 
56 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
63 . « Comme le bon vin », disait-il d’une voix déjà légèrement voilée, « nos idées, anticipations et propositions, loin de se démode