1 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
1 ais cette personnalité dont il manifeste avec une magnifique insolence les forces créatrices, ne vaut-elle pas d’être élevée en té
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Les Bestiaires (septembre 1926)
2 aguère sur les Fontaines du désir certaines pages magnifiques et sobres, jetées de haut avec la nonchalance des vrais puissants, je
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Louis Aragon, Le Paysan de Paris (janvier 1927)
3 petit livre. Quant à ceux que certaines envolées magnifiques et hagardes pourraient enthousiasmer il leur réserve mieux encore : a
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
4 pour nous perdre. Vivre était devenu synonyme de magnifique perdition dans des choses plus grandes que nous. Nous nous connaissio
5 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
5 sent, ceux qui jettent une imprécation stérile et magnifique contre l’époque et ceux qui cherchent à l’oublier dans le rêve, dans
6 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
6 omard avait rougi : il conserva toute la nuit une magnifique couleur orangée. Gérard semblait habitué à ces sortes de scènes. On r
7 ses manifestations. Gérard parle avec une liberté magnifique et angoissante. Il mêle tout dans le temps et l’espace. Cent années e
7 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
8 omard avait rougi : il conserva toute la nuit une magnifique couleur orangée. Gérard semblait habitué à ces sortes de scènes. On r
9 ses manifestations. Gérard parle avec une liberté magnifique et angoissante. Il mêle tout dans le temps et l’espace. Cent années e
8 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
10 e voix à faire mal de bonheur, mais laide !… ah ! magnifique  ! », dit quelqu’un près de moi. Ma tête cède, vient contre la colonne
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
11 e voix à faire mal de bonheur, mais laide !… ah ! magnifique  ! », dit quelqu’un près de moi. Ma tête cède, vient contre la colonne
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
12 i l’avait rejoint, c’était cette chose absurde et magnifique , entre haut mal et bien suprême, qu’on nomme si légèrement l’amour.
11 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
13 t de l’homme tel qu’il est, dans son effarante et magnifique diversité. Sort menacé, comme il le fut de tout temps, certes, mais d
12 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
14 rible faite à Job. Et ce sont alors d’étranges et magnifiques lettres sur la détresse humaine devant Dieu, que le héros adresse à «
15 nse de Dieu, qui, même si elle foudroie, est plus magnifique que les commérages et les potins sur la justice de la Providence inve
13 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
16 ours de voir des chrétiens s’extasier devant « le magnifique élan qui soulève la jeunesse russe et la porte au-delà d’elle-même »,
14 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
17 ours de voir des chrétiens s’extasier devant « le magnifique élan qui soulève la jeunesse russe et la porte au-delà d’elle-même »,
15 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
18 ogie masquée : “nous atteindrons un jour des buts magnifiques ”. Un but final plane devant les regards de l’homme. Le christianisme,
16 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
19 c’est déjà une exigence directe, une possibilité magnifique . Je n’en connais pas d’autres pour mon compte. Discerner sa vocation,
17 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
20 propre à nous aveugler sur la réalité absurde et magnifique , enseignante et désordonnée des gestes de l’humanité. Pour la philoso
18 1935, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). René Guisan : un clerc (1935)
21 ailleurs, de se gêner mutuellement. Son érudition magnifique ne se limitait pas aux livres : elle embrassait aussi les incidents d
19 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
22 e dénonce le danger présent dans le développement magnifique de nos instruments de pensée, et s’il est vrai en général que le dang
20 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
23 e dénonce le danger présent dans le développement magnifique de nos instruments de pensée, et s’il est vrai en général que le dang
21 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
24 cher monsieur, je vous envie ! Vous avez un rôle magnifique à jouer dans la société. Vous avez le temps de réfléchir, et de nous
22 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
25 cher monsieur, je vous envie ! Vous avez un rôle magnifique à jouer dans la société. Vous avez le temps de réfléchir et de nous f
23 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
26 es aux vastes marges, papier moelleux, caractères magnifiques , tout cela digne du chef-d’œuvre épique de la littérature moderne. Ki
24 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
27 cher Monsieur, je vous envie ! Vous avez un rôle magnifique à jouer dans la société. Vous avez le temps de réfléchir et de nous f
25 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
28 , elle dira : « Ah ! oui, ces clairs-obscurs sont magnifiques (souvenir scolaire), mais comme ces gens sont laids, ridés, bossus, e
26 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
29 nt à ce qui se passe en France. C’est un résultat magnifique . (Il y a longtemps que Kierkegaard a vu que l’existence de la presse
30 nte. C’est ce que nous faisons. Les magasins sont magnifiques à voir. Perfection des vitrines, des installations matérielles. Tout
27 1939, Articles divers (1938-1940). Comment j’ai écrit Nicolas de Flue (3 novembre 1939)
31 sement à l’ouvrage pour réaliser le spectacle. Ce magnifique effort d’art et de patriotisme devait trouver son couronnement lors d
28 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
32 peut-être — pour platonicien, sait dire en termes magnifiques que l’âme pure est le lieu de rédemption des créatures dénaturées par
29 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
33 t peu à peu transformer les chevaliers exaltés et magnifiques en troupes disciplinées et uniformes. Évolution qui devait aboutir de
30 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
34 catholiques se décidèrent à aborder eux aussi ce magnifique sujet. Le jésuite Jakob Gretser fit jouer à Lucerne, cette année-là,
31 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
35 peut-être — pour platonicien, sait dire en termes magnifiques que l’âme pure est le lieu de rédemption des créatures dénaturées par
32 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
36 t peu à peu transformer les chevaliers exaltés et magnifiques en troupes disciplinées et uniformes. Évolution qui devait aboutir de
33 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
37 peut-être — pour platonicien, sait dire en termes magnifiques que l’âme pure est le lieu de rédemption des créatures dénaturées par
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
38 t peu à peu transformer les chevaliers exaltés et magnifiques en troupes disciplinées et uniformes. Évolution qui devait aboutir de
35 1940, Articles divers (1938-1940). Les Suisses sont-ils « à la hauteur » de la Suisse ? (20 janvier 1940)
39 un ensemble prodigieux de choses harmonieuses et magnifiques , pleines de la grandeur de Dieu. Je me suis retourné, me demandant à
36 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
40 imagination. Or la plupart de ces choses ont paru magnifiques et sérieuses aux penseurs du xixe siècle ! Il n’y eut que Kierkegaar
37 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
41 ait et devrait jouer dans notre siècle une partie magnifique . Mais il faudrait que notre gouvernement comprenne ceci : La prudence
38 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
42 imagination. Or la plupart de ces choses ont paru magnifiques et sérieuses aux penseurs du xixe siècle ! Il n’y eut que Kierkegaar
39 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
43 un ensemble prodigieux de choses harmonieuses et magnifiques , pleines de la grandeur de Dieu. Je me suis retourné, me demandant à
40 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
44 ait et devrait jouer dans notre siècle une partie magnifique . Mais il faudrait que notre gouvernement comprenne ceci : La prudence
41 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
45 paradoxes qui sont l’amour humain dans sa réalité magnifique et désespérée. Considérez cette métamorphose. Celui qui aime veut tou
46 ur la liberté d’avoir ses propres opinions, c’est magnifique , mais c’est aussi mettre ces opinions à bien haut prix. Valaient-elle
42 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
47 paradoxes qui sont l’amour humain dans sa réalité magnifique et désespérée. Considérez cette métamorphose. Celui qui aime veut tou
48 ur la liberté d’avoir ses propres opinions, c’est magnifique , mais c’est aussi mettre ces opinions à bien haut prix. Valaient-elle
43 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
49 paradoxes qui sont l’amour humain dans sa réalité magnifique et désespérée. Considérez cette métamorphose. Celui qui aime veut tou
50 ur la liberté d’avoir ses propres opinions, c’est magnifique , mais c’est aussi mettre ces opinions à bien haut prix. Valaient-elle
44 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
51 bon sens ! Le beau cliché, la belle absurdité, la magnifique carte postale ! S’il est une chose que l’expérience humaine me paraît
45 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
52 i « galvanise leur énergie », et qui provoque ces magnifiques mouvements « d’union sacrée » où chacun s’écria dans sa langue « righ
46 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
53 i « galvanise leur énergie », et qui provoque ces magnifiques mouvements « d’union sacrée » où chacun s’écrie dans sa langue « righ
47 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
54 i « galvanise leur énergie », et qui provoque ces magnifiques mouvements « d’union sacrée » où chacun s’écrie dans sa langue « righ
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
55 e voix à faire mal de bonheur, mais laide !… ah ! magnifique  ! », dit quelqu’un près de moi. Ma tête cède, vient contre la colonne
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
56 cher Monsieur, je vous envie ! Vous avez un rôle magnifique à jouer dans la société. Vous avez le temps de réfléchir et de nous f
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
57 , elle dira : « Ah ! oui, ces clairs-obscurs sont magnifiques (souvenir scolaire), mais comme ces gens sont laids, ridés, bossus, e
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
58 nt à ce qui se passe en France. C’est un résultat magnifique . (Il y a longtemps que Kierkegaard a vu que l’existence de la presse
59 nte. C’est ce que nous faisons. Les magasins sont magnifiques à voir. Perfection des vitrines, des installations matérielles. Tout
52 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
60 tateur, je vais extraire de votre tête à vous une magnifique carte postale ! Le peintre. Je compte : une ! deux !… Le mari. Troi
53 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
61 bon sens ! Le beau cliché, la belle absurdité, la magnifique carte postale ! S’il est une chose que l’expérience humaine me paraît
54 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
62 i l’avait rejoint, c’était cette chose absurde et magnifique , entre haut mal et bien suprême, qu’on nomme si légèrement l’amour.
55 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
63 éen seul qui rend la vie dangereuse, aventureuse, magnifique et tragique — et, par là, digne d’être vécue. » (C’est mon ami Brugma
56 1948, Suite neuchâteloise. VII
64 i l’avait rejoint, c’était cette chose absurde et magnifique , entre haut mal et bien suprême, qu’on nomme si légèrement l’amour.  
57 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
65 européen. Ici, nos intellectuels ont une occasion magnifique de « s’engager » sans rien trahir de leur fonction. Dans le cadre d’u
58 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
66 ement, après avoir été longtemps soumis à leurs «  magnifiques seigneurs » alémaniques en tant que bailliages, ils se rattachent nat
59 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
67 . L’exemple des éditions Sabachnikov, avec leur magnifique série de traductions « Monuments de littérature mondiale » avait été
60 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
68 ète dans l’histoire : c’est l’aventure absurde et magnifique du parangon des « découvreurs », Christophe Colomb. Le rêve occide
61 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
69 d’immenses dômes de verre permettant d’admirer le magnifique panorama. Les plans sont faits pour la mise en place d’un réseau de t
62 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
70 lots. Europé elle-même portait une corbeille d’or magnifique , admirable merveille, admirable travail d’Héphaistos ; il l’avait don
63 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
71 ée de nations puissantes, s’est couverte de cités magnifiques , s’est enrichie du butin des deux mondes ; cette étroite presqu’île q
64 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
72 buée aux chevaliers poètes provençaux, ces hommes magnifiques et ingénieux du gai saber à qui l’Europe est redevable de tant de cho
65 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
73 buée aux chevaliers-poètes provençaux, ces hommes magnifiques et ingénieux du gai saber à qui l’Europe est redevable de tant de cho
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
74 lots. Europé elle-même portait une corbeille d’or magnifique , admirable merveille, admirable travail d’Héphaistos ; il l’avait don
75 ée de nations puissantes, s’est couverte de cités magnifiques , s’est enrichie du butin des deux mondes ; cette étroite presqu’île q
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
76 c un bel équipage et une grande suite, et font de magnifiques dépenses. On compte que, dans la seule ville de Rome, il y a pour l’o
68 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
77 ur, de jouissances, de prospérité ! Quel grand et magnifique spectacle ! … Quoi qu’il en soit, cette agglomération arrivera tôt ou
69 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
78 la plus haute culture — l’enthousiasme pour cette magnifique et grandiose philosophie et plus spécialement pour ses prêtres et ses
79 té en provinces, il n’y aurait pas eu cette lutte magnifique ni cet ample développement de l’esprit humain au sein de ces nouvelle
70 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
80 sprit du xixe siècle ; c’est ici que s’est tenu, magnifique spectacle contemporain, pendant trente-six ans de liberté, le concile
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
81 uissances », cela sonne bien, vraiment un concert magnifique . Et avec cela nous sommes depuis longtemps dans la situation des Grec
72 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Fédéralisme et culture (3-4 mars 1962)
82 tre du métier ; secondement le sens de la dépense magnifique , le goût de la nouveauté et du somptueux, qui caractérisent tant de p
73 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
83 ée de nations puissantes, s’est couverte de cités magnifiques , s’est enrichie du butin des deux mondes ; cette étroite presqu’île,
74 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
84 ée de nations puissantes, s’est couverte de cités magnifiques , s’est enrichie du butin des deux mondes ; cette étroite presqu’île,
75 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
85 re du métier ; secondement, le sens de la dépense magnifique , le goût de la nouveauté et du somptueux, qui caractérisent tant de p
76 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
86 éen seul qui rend la vie dangereuse, aventureuse, magnifique et tragique — et, par là, digne d’être vécue.” (C’est mon ami Brugman
77 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
87 éducatrice, et tantôt se comportait en maîtresse magnifique . — le thème de l’anneau, gage de l’allégeance du chevalier désormais