1 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
1 rimerie du journal local, par les garages ou à la Mairie , sont communistes et mènent les affaires du pays. Ils vont à toutes l
2 s, le libraire, le quincaillier, un adjoint de la mairie , quelques retraités qui « travaillent le mazet » dans nos parages, un
3 n. Et « il cause bien ». 16 décembre 1934 À N… la mairie est tout entière communiste. Ceux des habitants qui ne le sont pas ne
4 Et alors, mon bon, c’est toi qu’on va mettre à la mairie  ? » L’homme au visage maigre fait un geste réticent. Le vieux le tien
2 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
5 soir sur la conférence à A… … Grande salle de la mairie , voûtée, peinte en bleu clair. Une table et trois chaises sur la scèn
3 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
6 soir sur la conférence à A. — Grande salle de la Mairie , voûtée, peinte en bleu clair. Une table et trois chaises sur la scèn
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
7 rimerie du journal local, par les garages ou à la mairie , sont communistes et mènent les affaires du pays. Ils vont à toutes l
8 s, le libraire, le quincaillier, un adjoint de la mairie , quelques retraités qui « travaillent le mazet » dans nos parages, un
9 onsigner un entretien qui m’a instruit.   À N… la mairie est tout entière communiste. Ceux des habitants qui ne le sont pas ne
10 Et alors, mon bon, c’est toi qu’on va mettre à la mairie  ? — L’homme au visage maigre fait un geste réticent. Le vieux le tien
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
11 un couchant de banlieue, le groupe scolaire de la mairie communiste découpe une silhouette blanche d’un modernisme très classi
6 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
12 ités de l’endroit. On lui indique le temple et la mairie . Sans hésiter, il entre au temple sur son char, et les prêtres s’écri
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
13 soir sur la conférence à A… — Grande salle de la Mairie , voûtée, peinte en bleu clair. Une table et trois chaises sur la scèn
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
14 rimerie du journal local, par les garages ou à la mairie , sont communistes et mènent les affaires du pays. Ils vont à toutes l
15 s, le libraire, le quincaillier, un adjoint de la mairie , quelques retraités qui « travaillent le mazet » dans nos parages, un
16 consigner un entretien qui m’a instruit. À N…, la mairie est tout entière communiste. Ceux des habitants qui ne le sont pas ne
17 Et alors, mon bon, c’est toi qu’on va mettre à la mairie  ? » L’homme au visage maigre fait un geste réticent. Le vieux le tien
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
18 un couchant de banlieue, le groupe scolaire de la mairie communiste découpe une silhouette blanche d’un modernisme très classi
10 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
19 ités de l’endroit. On lui indique le temple et la mairie . Sans hésiter, il entre au temple sur son char, et les prêtres s’écri
11 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
20 de construction, leurs rues, leurs places et leur mairie , leurs hôpitaux et leurs écoles, et leurs hôtels et leurs journaux, e
12 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
21 mple village d’Europe vous trouvez l’église et la mairie , souvent l’école et les cafés, et le marché et la circulation. À part
22 es Grecs, où naquit le civisme occidental. Que la mairie (l’hôtel de ville, le municipio, le Rathaus) soit ou non bâtie sur la
23 ujourd’hui, ses instituteurs, qui dépendent de la mairie , sont souvent plus sensibles aux débats du café qu’aux objurgations d
24 moins, de nos formules européennes. Passons à la mairie , symbole de la commune, qui est le cadre concret du civisme. Elle a s
13 1962, Articles divers (1957-1962). La commune, base essentielle de notre civilisation (novembre-décembre 1962)
25 autour de la place, vous trouvez, l’église et la mairie , souvent l’école, et les cafés, et le marché et la circulation. À par
26 faite de visions multiples, entrecroisées. Que la mairie (l’hôtel de ville, le municipio, le Rathaus, le Town-Hall) soit ou no
27 ; côté de l’église et côté de l’école, côté de la mairie et côté du café ; marché au centre, et carrefour principal des apport
28 rtis, les ambitions et les doctrines en vogue. La mairie , symbole de la commune, qui est dans le cadre concret du civisme, a s
14 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
29 r autour de la place, vous trouvez l’église et la mairie , souvent l’école, et les cafés, et le marché et la circulation. À par
30 es Grecs, où naquit le civisme occidental. Que la mairie (l’hôtel de ville, le municipio, le Rathaus, le Town-Hall) soit ou no
31 ; côté de l’église et côté de l’école, côté de la mairie et côté du café ; marché au centre, et carrefour principal des apport
32 Aujourd’hui ses instituteurs, qui dépendent de la mairie , sont souvent plus sensibles aux débats du café qu’aux objurgations d
33 oins, de nos formules européennes19. Passons à la mairie , symbole de la commune, qui est le cadre concret du civisme. Elle a s
15 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
34 spère les connaître longtemps. Amours, délices et mairie (pas d’orgues pour les divorcés), le remariage c’est souvent l’heureu
16 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
35 nts symboliques de la vie communautaire, églises, mairie , marchés, cafés, lieu de rencontres, d’intrigues, de flirts, de criée
17 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
36 nts symboliques de la vie communautaire, églises, mairie , marchés, cafés, lieu de rencontres, d’intrigues, de flirts, de criée
18 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
37 construction, leurs rues, leurs places, et leurs mairies , leurs hôpitaux et leurs écoles, et leurs hôtels et leurs journaux, e
19 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
38 de construction, leurs rues, leurs places et leur mairie , leurs hôpitaux et leurs écoles, et leurs hôtels et leurs journaux, e
20 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
39 ts symboliques de la vie communautaire : églises, mairie , marchés, cafés, lieu de rencontres, d’intrigues, de flirts, de criée
21 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
40 nts symboliques de la vie communautaire, églises, mairie , marchés, cafés, lieu de rencontres, d’intrigues, de flirts, de criée
22 1972, Articles divers (1970-1973). Je rentrais de l’espace… (27-28 mai 1972)
41 nt de leur concours. Tension entre l’Église et la mairie , tension entre l’autorité, tant civile que religieuse, et l’humeur fr
23 1972, Articles divers (1970-1973). Forteresse au centre de l’Europe : la Suisse (1972)
42 nt de leur concours. Tension entre l’Église et la Mairie , tension entre l’Autorité, tant civile que religieuse, et l’humeur fr
24 1977, Articles divers (1974-1977). La fonction et la structure de la ville future (décembre 1977)
43 temple antique puis l’église, l’hôtel de ville ou mairie , les portiques anciens ou nos cafés propices aux échanges d’opinion,
25 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
44 s signifiants de la vie publique : l’église et la mairie , inégalement sacrées ; l’école et les cafés, qui les contestent ; au
45 conseil municipal, deux chambres ; au lieu de 20 mairies de quartier, 22 cantons souverains ayant chacun leur exécutif, leur G
26 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
46 jet de respects empressés quand on le quitte à la mairie , et d’accusations sans scrupules dès qu’on se retrouve au bistrot — c
47 ciels dans le coin le plus sombre d’un couloir de mairie (et qui aurait le temps de les y chercher ?) ; que le régime du secre
27 1981, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire (mai 1981)
48 utilité publique n’a pu avoir lieu que dans des «  mairies annexes », installées par la police dans des caravanes, toutes les ma
49 lées par la police dans des caravanes, toutes les mairies ayant fait grève. Les habitants ont repris un procédé de Franz Weber
28 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
50 civilisation. Prenez, par exemple, l’église et la mairie , qui sont traditionnellement en opposition, dans les pays où il y a d
51 y a de l’anticléricalisme ; entre l’église et la mairie , qui sont toutes les deux sur la place du bourg, du village ou de la
52 pposition entre la papauté et l’empire. Entre la mairie ou l’hôtel de ville et le café, vous avez le contraste entre le pouvo