1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1 ires de pinces s’accrochèrent désespérément à ses manches . De terreur, le homard avait rougi : il conserva toute la nuit une ma
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Avant-propos
2 et organisé pour la discussion. Il retrousse ses manches . Il s’apprête à cracher sur ce que je dirai de plus beau… Oh ! oh ! o
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
3 et organisé pour la discussion. Il retrousse ses manches . Il s’apprête à cracher sur ce que je dirai de plus beau… Oh ! oh ! o
4 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
4 s au lit… » C’était au vestiaire, il enfilait une manche de pardessus, me donnait l’autre à serrer, la main n’étant pas encore
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
5 fonds l’attendent à sa sortie, s’accrochent à ses manches et l’escortent avec amour. ⁂ Avant de tirer les conclusions qu’impose
6 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
6 ires de pinces s’accrochèrent désespérément à ses manches . De terreur, le homard avait rougi : il conserva toute la nuit une ma
7 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 s au lit… » C’était au vestiaire, il enfilait une manche de pardessus, me donnait l’autre à serrer, la main n’étant pas encore
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
8 s au lit… » C’était au vestiaire, il enfilait une manche de pardessus, me donnait l’autre à serrer, la main n’étant pas encore
9 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
9 fait un geste réticent. Le vieux le tient par la manche et lui martèle de sa canne le bout des souliers : « Tu m’entends ? No
10 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
10 ls. Ils n’utilisent guère que des « bouelles » au manche très court, recourbé à l’extrémité, de telle sorte que la lame fait a
11 xtrémité, de telle sorte que la lame fait avec le manche un angle d’environ 45 degrés. Cet instrument, d’une part les oblige à
12 de profondeur. Trente centimètres de rallonge au manche , un angle plus grand avec la lame, cela suffirait à redresser leur co
13 che d’oignons, je lui ai offert les outils à long manche qui sont dans le chai, et il a refusé. « On n’a pas l’habitude. » Con
14 de raconter ce petit fait, m’explique qu’avec un manche court « on travaille plus vite et plus efficacement qu’avec un manche
15 availle plus vite et plus efficacement qu’avec un manche long, surtout dans un terrain sablonneux ». Reste la question de savo
11 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
16 té à la lumière de midi. Armés de treilles à long manche , les jambes nues, nous courons sur les roches tapissées d’algues somb
12 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
17 ls. Ils n’utilisent guère que des « bouelles » au manche très court, recourbé à l’extrémité, de telle sorte que la lame fait a
18 xtrémité, de telle sorte que la lame fait avec le manche un angle d’environ 45°. Cet instrument, d’une part, les oblige à bais
19 de profondeur. Trente centimètres de rallonge au manche , un angle plus grand avec la lame, cela suffirait à redresser leur co
20 che d’oignons, je lui ai offert les outils à long manche qui sont dans le chai, et il a refusé. « On n’a pas l’habitude. » Con
21 e grand rire des dieux ! Armés de treilles à long manche , les jambes nues, nous courons sur les roches tapissées d’algues somb
22 s de raconter ce petit fait m’explique qu’avec un manche court « on travaille plus vite et plus efficacement qu’avec un manche
23 availle plus vite et plus efficacement qu’avec un manche long, surtout dans un terrain sablonneux ». Reste la question de savo
13 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
24 fait un geste réticent. Le vieux le tient par la manche et lui martèle de sa canne le bout des souliers : — Tu m’entends ? No
14 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
25 attendant le résultat de la troisième et dernière manche , c’est-à-dire l’issue de la lutte que soutient l’Empire britannique,
15 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
26 rs ennemis. La Marine vient de gagner la première manche , dans ce grand match à trois équipes. Mais sans doute ne l’a-t-elle g
16 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
27 À l’instant précis où un voisin me tirait par la manche pour me montrer la Liberté éclairant le monde, les haut-parleurs impé
17 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
28 visières vertes aux fronts sous les lampes dures, manches retroussées, fatigue, paniques locales entre des groupes qui bavarden
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
29 s au lit… » C’était au vestiaire, il enfilait une manche de pardessus, me donnait l’autre à serrer, la main n’étant pas encore
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
30 ls. Ils n’utilisent guère que des « bouelles » au manche très court, recourbé à l’extrémité, de telle sorte que la lame fait a
31 xtrémité, de telle sorte que la lame fait avec le manche un angle d’environ 45°. Cet instrument, d’une part, les oblige à bais
32 de profondeur. Trente centimètres de rallonge au manche , un angle plus grand avec la lame, cela suffirait à redresser leur co
33 che d’oignons, je lui ai offert les outils à long manche qui sont dans le chai, et il a refusé. « On n’a pas l’habitude. » Con
34 e grand rire des dieux ! Armés de treilles à long manche , les jambes nues, nous courons sur les roches tapissées d’algues somb
35 s de raconter ce petit fait m’explique qu’avec un manche court « on travaille plus vite et plus efficacement qu’avec un manche
36 availle plus vite et plus efficacement qu’avec un manche long, surtout dans un terrain sablonneux ». Reste la question de savo
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
37 fait un geste réticent. Le vieux le tient par la manche et lui martèle de sa canne le bout des souliers : « Tu m’entends ? No
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
38 À l’instant précis où un voisin me tirait par la manche pour me montrer la Liberté éclairant le monde, les haut-parleurs impé
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
39 Visières vertes aux fronts sous les lampes dures, manches retroussées, fatigue, paniques locales entre des groupes qui bavarden
23 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
40 visières vertes aux fronts sous les lampes dures, manches retroussées, fatigue, paniques locales entre des groupes qui bavarden
24 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
41 attendant le résultat de la troisième et dernière manche , c’est-à-dire l’issue de la lutte que soutient l’Empire britannique,
25 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
42 ment serait d’entrer. Mon guide me retient par la manche  : lieu sacré. Un homme, sur le seuil, fait un signe. Je ne comprends
26 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
43 ppur, se muove  ! — Des amis me retiennent par la manche  : — Avouez, disent-ils, que l’anticommunisme a trompé le monde et s’e
27 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
44 eilleurs était un petit bout de galon d’or sur la manche — on me négligeait dans mon coin, j’étais un cas désespéré. Un jeune
28 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
45 Visières vertes aux fronts sous les lampes dures, manches retroussées, fatigue, paniques locales entre des groupes qui bavarden
29 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
46 champions de l’école de tir, et l’arborais sur la manche droite de ma tunique. Quant aux conséquences plus lointaines et aux i
30 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
47 champions de l’école de tir, et l’arborais sur la manche droite de la tunique. Quant aux conséquences plus lointaines et aux i
31 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
48 sme, ces lignes tirées au cordeau par des types à manches de lustrine dans des bureaux parisiens ou londoniens, à la fin du xix
32 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
49 berg90 : couteau sans lame dont on avait perdu le manche . Relevons tout de suite une erreur dans la définition du projet Plato
33 1982, Articles divers (1982-1985). La peur d’être libre… (printemps-été 1982)
50 ue est mutilée par des gens qui, revêtus de leurs manches de lustrine, ont pris une carte de l’Afrique et ont tracé des frontiè