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1 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
1 ns de l’Histoire, pour les rendre acceptables aux mandarins français ? Idée chrétienne, diront mes réalistes avec mépris. Mais id
2 leur existence, ou les deux, cela s’est vu. Leurs mandarins disaient : « Taisons-nous sur les camps : nous ferions le jeu de l’Am
2 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
3 u marxisme, comme l’imaginent encore nos derniers mandarins , mais simplement le résultat de l’automation. L’indépendance d’un peu
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Chapitre XI. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
4 ps, et les trouvons par la technique. Sur quoi le mandarin visitant nos usines : quand vous aurez tout le temps, qu’en ferez-vou
4 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
5 aie tolérance permet que l’on tolère le Parti. Un Mandarin dit au jésuite et aux deux missionnaires protestants qui se sont disp
5 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
6 fait qu’il le conteste ? » Nos intellectuels, nos mandarins , dirai-je, adorent ce genre de jeu. Mais hors d’Europe, on ne les com
6 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
7 de notre impérialisme qui avait su respecter les mandarins , le quart chinois de l’humanité se met à l’école de nos techniques, d
7 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
8 e d’aider la Chine à liquider la civilisation des mandarins  ! C’est l’URSS qui introduit dans cette Chine si fermée le nouveau ch
8 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
9 ps, et les trouvons par la technique. Sur quoi le mandarin visitant nos usines : Quand vous aurez tout le temps, qu’en ferez-vou
9 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
10 lieux culturels aussi différents que la Chine des mandarins , l’Afrique tribale ou les États-Unis formés par les puritains. La sub
10 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
11 i l’Inde des castes et des sages, ni la Chine des mandarins et des paysans, n’avaient pu ou voulu produire de machines, de turbin
11 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
12 éternité… Les écrits hindous (ou aztèques, incas, mandarins , aujourd’hui maoïstes) sont lus avec vénération, c’est-à-dire sans es
12 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
13 rnité »… Les écrits hindous ou aztèques, incas ou mandarins , aujourd’hui maoïstes, sont lus avec vénération, c’est-à-dire sans es
14 e d’aider la Chine à liquider la civilisation des mandarins , c’est l’URSS qui a introduit dans l’Empire emmuré ce nouveau cheval
13 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
15 e d’aider la Chine à liquider la civilisation des mandarins , c’est l’URSS qui a introduit dans l’Empire emmuré ce nouveau cheval
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
16 stes et des sages, ni la Chine des paysans et des mandarins , n’avaient pu ou voulu produire de machines, de turbines ou même de c
15 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Conditions d’un renouveau (automne 1978)
17 — pour un peu frivoles, ou pour des exercices de mandarins en Sorbonne et au Collège de France, nous avons vu dans le succès qu’