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elui qui se marie, même chrétiennement. L’hérésie
manichéenne
qui est à l’origine de la cortezia du Midi s’opposait au mariage cath
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a femme une Iseut ? Lorsque l’amant de la légende
manichéenne
a traversé les grandes épreuves d’initiation, souvenez-vous de la « j
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102. Il est plutôt le sous-produit de la religion
manichéenne
. Plus exactement, il est né de la complicité de cette religion avec n
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sectes gnostiques et orphiques : et c’est la foi
manichéenne
. Les difficultés mêmes que l’on éprouve de nos jours à définir cette
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d’un travail récent22 que la structure de la foi
manichéenne
« est essentiellement lyrique ». Autrement dit, qu’il est de la natur
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ment chanter… ⁂ Toute conception dualiste, disons
manichéenne
, voit dans la vie le malheur même ; et dans la mort le bien dernier,
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hui une caractéristique chrétienne, est d’origine
manichéenne
et hérétique. Car il faut bien noter que la « chair » dont parle sain
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5 août 1937. 22. Henry Corbin, Pour l’hymnologie
manichéenne
. (Yggdrasil, 25 août 1937.) 23. Voir l’Appendice 4. 24. Droit d’use
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n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie
manichéenne
, pont jeté sur la rivière infernale, et que seuls les élus peuvent fr
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hétorique ambiguë par excellence : une dogmatique
manichéenne
y compose des symboles d’attrait sexuel. Mais peu à peu, cette rhétor
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ester la vérité dernière de la croyance mystique (
manichéenne
) qui est à l’origine de la passion et de son mythe : du moins faut-il
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cifer par rapport à la Création, dans la doctrine
manichéenne
: c’est lui qui a donné sa figure au Tenorio de Molina, et qui lui a
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sique. C’est la dialectique abyssale de l’hérésie
manichéenne
, le renversement perpétuel du jour en Nuit et de la nuit en Jour. Le
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ans les symboles des minnesänger, dans la légende
manichéenne
de Parzival, et par-dessous l’imagerie chrétienne, dans le Saint-Graa
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s sont dans le texte original. 149. Autre vision
manichéenne
du monde : la grande œuvre du peintre Otto Runge, Les Quatre Saisons,
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a femme une Iseut ? Lorsque l’amant de la légende
manichéenne
a traversé les grandes épreuves d’initiation, souvenez-vous de la « j
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206. Il est plutôt le sous-produit de la religion
manichéenne
. Plus exactement, il est né de la complicité de cette religion avec n
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l’excès de débauche.) Autre condamnation vraiment
manichéenne
de la Création : « Le principe de vie dans tous les êtres n’est autre
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sectes gnostiques et orphiques : et c’est la foi
manichéenne
. Les difficultés mêmes que l’on éprouve de nos jours à définir cette
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d’un travail récent25 que la structure de la foi
manichéenne
« est essentiellement lyrique ». Autrement dit, qu’il est de la natur
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s seulement chanter… ⁂ Toute conception dualiste,
manichéenne
, voit dans la vie des corps le malheur même ; et dans la mort le bien
22
Il est important de mentionner ici la vénération
manichéenne
s’adressant à la « forme de lumière » qui dans chaque homme représent
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caractéristique chrétienne, est en fait d’origine
manichéenne
et « hérétique ». Car il est essentiel de le rappeler ici : la « chai
24
iée ou non, il n’en reste pas moins que l’origine
manichéenne
du Roman est attestée par les fragments de son texte original (en lan
25
ls la doctrine hérétique de l’Amour, profondément
manichéenne
dans son esprit, opéra ses transmutations. Ainsi naquit le mythe de T
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5 août 1937. 25. Henry Corbin, Pour l’hymnologie
manichéenne
. (Yggdrasil, 25 août 1937.) 26. Voir l’Appendice 4. 27. Droit d’use
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n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie
manichéenne
, pont jeté sur la rivière infernale, et que seuls les élus peuvent fr
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hétorique ambiguë par excellence : une dogmatique
manichéenne
y compose des symboles d’attrait sexuel. Mais peu à peu, cette rhétor
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ester la vérité dernière de la croyance mystique (
manichéenne
) qui est à l’origine de la passion et de son mythe : du moins faut-il
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cifer par rapport à la Création, dans la doctrine
manichéenne
: c’est lui qui a donné sa figure au Tenorio de Molina, et qui lui a
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sique. C’est la dialectique abyssale de l’hérésie
manichéenne
, le renversement perpétuel du jour en Nuit et de la nuit en Jour. Le
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ans les symboles des minnesänger, dans la légende
manichéenne
de Parsival, et par-dessous l’imagerie chrétienne, dans le Saint-Graa
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s sont dans le texte original. 167. Autre vision
manichéenne
du monde : la grande œuvre du peintre Otto Runge, les Quatre Saisons,
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femme une Iseut ? Lorsque l’amant de la légende
manichéenne
a traversé les grandes épreuves d’initiation, souvenez-vous de la « j
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4. » Il est plutôt le sous-produit de la religion
manichéenne
. Plus exactement, il est né de la complicité de cette religion avec n
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sectes gnostiques et orphiques : et c’est la foi
manichéenne
. Les difficultés mêmes que l’on éprouve de nos jours à définir cette
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pour nous de remarquer que la structure de la foi
manichéenne
« est essentiellement lyrique »18. Autrement dit, qu’il est de la nat
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s seulement chanter… ⁂ Toute conception dualiste,
manichéenne
, voit dans la vie des corps le malheur même ; et dans la mort le bien
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Il est important de mentionner ici la vénération
manichéenne
s’adressant à la « forme de lumière » qui dans chaque homme représent
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caractéristique chrétienne, est en fait d’origine
manichéenne
et « hérétique ». Car il est essentiel de le rappeler ici : la « chai
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iée ou non, il n’en reste pas moins que l’origine
manichéenne
du Roman est attestée par les fragments de son texte original (en lan
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ls la doctrine hérétique de l’Amour, profondément
manichéenne
dans son esprit, opéra ses transmutations. Ainsi naquit le mythe de T
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août 1937. 18. Henry Corbin, « Pour l’hymnologie
manichéenne
. » (Yggdrasil, 25 août 1937.) 19. Droit d’user et d’abuser des escla
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n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie
manichéenne
, pont jeté sur la rivière infernale, et que seuls les élus peuvent fr
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hétorique ambiguë par excellence : une dogmatique
manichéenne
y compose des symboles d’attrait sexuel. Mais peu à peu, cette rhétor
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ester la vérité dernière de la croyance mystique (
manichéenne
) qui est à l’origine de la passion et de son mythe : du moins faut-il
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cifer par rapport à la Création, dans la doctrine
manichéenne
: c’est lui qui a donné sa figure au Tenorio de Molina, et qui lui a
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sique. C’est la dialectique abyssale de l’hérésie
manichéenne
, le renversement perpétuel du jour en Nuit et de la nuit en Jour. Le
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ans les symboles des minnesänger, dans la légende
manichéenne
de Parsifal, et par-dessous l’imagerie chrétienne, dans le Saint-Graa
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s sont dans le texte original. 156. Autre vision
manichéenne
du monde : la grande œuvre du peintre Otto Runge, les Quatre Saisons,
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a femme une Iseut ? Lorsque l’amant de la légende
manichéenne
a traversé les grandes épreuves d’initiation, souvenez-vous de la « j
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206. Il est plutôt le sous-produit de la religion
manichéenne
. Plus exactement, il est né de la complicité de cette religion avec n
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l’excès de débauche.) Autre condamnation vraiment
manichéenne
de la Création : « Le principe de vie dans tous les êtres n’est autre
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que tous nos romans, étaient nourris de l’hérésie
manichéenne
, et l’ont ainsi fait vivre jusqu’à nous et parmi nous, bien que vulga
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qu’au xiie siècle, sous l’influence de l’hérésie
manichéenne
. Elle suppose la croyance chrétienne, personnaliste, en la valeur inf
56
c l’œuvre d’un Autre. On a reconnu cette attitude
manichéenne
qui accompagne régulièrement l’ascension des religions du Dieu bon, e
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iée ou non, il n’en reste pas moins que l’origine
manichéenne
du Roman est attestée par les fragments de son texte original (en lan
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c l’œuvre d’un Autre. On a reconnu cette attitude
manichéenne
qui accompagne régulièrement l’ascension des religions du Dieu Bon, e
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cifer par rapport à la Création, dans la doctrine
manichéenne
: c’est lui qui a donné sa figure au Burlador de Molina, et qui lui a
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cifer par rapport à la Création, dans la doctrine
manichéenne
: c’est lui qui a donné sa figure au Burlador de Molina, et qui lui a
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que tous nos romans, étaient nourris de l’hérésie
manichéenne
, et l’ont ainsi fait vivre jusqu’à nous et parmi nous, bien que vulga
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ng des rives sud de la Méditerranée ; une hérésie
manichéenne
née en Perse et propagée le long des rives nord de la même mer civili