1 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
1 me un monde autonome. Il doit être envisagé comme manquant de quelque chose. Or, ce « quelque chose » aux yeux de la foi, consti
2 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
2 ine générale se verrait condamné à rester faible, manquant de racines dans chaque région, tandis que les partis régionaux savent
3 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
3 x de la prospérité universelle ; sa Constitution, manquant par la base, sera contradictoire, journalière et chancelante. (Discou
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
4 x de la prospérité universelle ; sa Constitution, manquant par la base, sera contradictoire, journalière et chancelante. Mais c
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
5 uit de l’édition américaine, en raison d’une page manquante dans le manuscrit français.