1 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937)
1 Roman d’une jalousie qui se crée son objet, par masochisme . Un jeune mari trouble sa femme, et la perd enfin, à force de souffri
2 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
2 t de sophismes cousus de fil blanc. Nulle part le masochisme et l’égoïsme étroit ne revêtent avec plus de succès les apparences du
3 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
3 t de sophismes cousus de fil blanc. Nulle part le masochisme et l’égoïsme étroit ne revêtent avec plus de succès les apparences du
4 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
4 t de sophismes cousus de fil blanc. Nulle part le masochisme et l’égoïsme étroit ne revêtent avec plus de succès les apparences du
5 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
5 es à remplacer. Inextricable nœud d’orgueil et de masochisme , de loyauté modeste et de fierté blessée, de grève perlée contre la s
6 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
6 deux. La sottise et la jalousie s’allient avec le masochisme , maladie spécifique des élites dans nos démocraties occidentales. Qua
7 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
7 ondre, c’est-à-dire être responsable. Derrière ce masochisme , comme toujours, un sadisme. Dans cette abjecte humiliation du moi, l
8 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
8 vainquant les lecteurs qu’il voulait révolter. Le masochisme européen avait trouvé son expression suprême. Et Kafka n’était plus q
9 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
9 sion de ne pas sauver l’Europe est aveuglante. Ce masochisme appelle une étude scientifique. Beau sujet de thèse, dans vingt ans.
10 nne, vive le matérialisme ! — Facteur commun : le masochisme occidental. 6. — Non, car l’Europe à faire n’est pas celle qu’on nous
10 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
11 ici qui nous jettent d’un coup en plein délire de masochisme occidental et d’admiration éperdue pour un régime par ailleurs condam
11 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
12 ondre, c’est-à-dire être responsable. Derrière ce masochisme , comme toujours, un sadisme. Dans cette abjecte humiliation du moi, l
12 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
13 s fous.) Mais les agences n’ont rien perdu.   Le masochisme occidental. — Je ne soupçonne pas la presse occidentale de suivre une
14 offrir une politique, sans rien y perdre. Mais le masochisme incline régulièrement ses choix. Un grand journal parisien du soir pu
13 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
15 es comme étant la vraie pureté ; le sadisme et le masochisme , l’homosexualité et l’inceste ; et toutes les formes d’exhibitionnism
14 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
16 homologues. En voici deux exemples extrêmes. Le masochisme religieux, ou haine de soi. Dans son langage dramatique, saint Paul p
17 peut-il haïr vraiment ce qu’il lui sacrifie ? Le masochisme n’est-il pas le moment de retombement de l’âme frustrée, quand l’espr
15 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
18 nostalgique-enthousiaste. Déviations typiques : Masochisme . (Seul celui qui a une âme, et le sait, a lieu d’être masochiste et d
16 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
19 es comme étant la vraie pureté ; le sadisme et le masochisme , l’homosexualité et l’inceste ; et toutes les formes d’exhibitionnism
17 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
20 homologues. En voici deux exemples extrêmes. Le masochisme religieux, ou haine de soi. — Dans son langage dramatique, saint Paul
21 peut-il haïr vraiment ce qu’il lui sacrifie ? Le masochisme n’est-il pas le moment de retombement de l’âme frustrée, quand l’espr
18 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
22 nostalgique-enthousiaste. Déviations typiques : Masochisme . (Seul celui qui a une âme, et le sait, a lieu d’être masochiste et d
19 1962, Arts, articles (1952-1965). Sartre contre l’Europe (17 janvier 1962)
23 ore, sinon pour le plaisir de se vautrer dans son masochisme , ou simplement pour embêter de Gaulle, qui a pourtant présidé non san
20 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
24 s le masque d’un orgueil refoulé et transformé en masochisme , mauvaise attitude scientifique. Voyons donc les faits mesurables. À
21 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
25 ore, sinon pour le plaisir de se vautrer dans son masochisme , ou simplement pour embêter de Gaulle, qui a pourtant présidé non san
22 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
26 t incrimine l’Ouest, et lui seul. Mauvaise foi ou masochisme  ? L’un porte l’autre. Dans l’un ou l’autre cas, cui bono ? Mais j’all
23 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
27 vainquant les lecteurs qu’il voulait révolter. Le masochisme européen avait trouvé son expression suprême. Et Kafka n’était plus q
24 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
28 Et de cette attitude (non exempte d’une espèce de masochisme ) il va tirer toute une morale — volonté de retour au concret, à l’élé
29 pe a mieux à faire que d’offrir au tiers-monde le masochisme de certains écrivains auxquels leur ignorance des conditions réelles
30 r, de conversion, et cela n’a rien à voir avec le masochisme . 131. Phrase extraite du commentaire d’une enquête sociologique sur
25 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’écrivain et l’événement (7-8 septembre 1968)
31 de foi ou d’athéisme, l’imprécation lyrique ou le masochisme transcendantal : tout cela, en tant qu’écrivain, par les moyens propr
26 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
32 ur telle autre. Je ne rappelle pas ces choses par masochisme ou par une sorte de démagogie, mais il faut bien le reconnaître : ces
27 1969, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Une longue et vieille histoire (7 juin 1969)
33 rouve curieusement transposé dans l’atmosphère du masochisme qui domine la psyché occidentale depuis la fin du siècle dernier. (Vo
28 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Sur la fabrication des nouvelles et des faits
34 pas fous.) Mais les agences n’ont rien perdu. Le masochisme occidental. — Je ne soupçonne pas la presse occidentale de suivre une
35 politique, sans rien y perdre. Mais une espèce de masochisme incline régulièrement ses choix. Un grand journal parisien du soir pu
29 1970, Le Cheminement des esprits. Postface. L’écrivain et l’événement
36 d’athéisme militant, l’imprécation lyrique ou le masochisme transcendantal : tout cela, en tant qu’écrivain, par les moyens propr
30 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
37 il en vient presque à la nier (non sans un peu de masochisme , dirait-on) quand il redevient l’érudit qui écrit sa thèse et qui s’e
38 l’oubli !… Cependant, il ne veut plus voir que «  masochisme alambiqué », « raffinement morbide, bas calcul d’une sensibilité détr
31 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Le ludion, le contestataire et le prophète
39 tyle brisé, disloqué, l’imprécation lyrique ou le masochisme transcendantal : tout cela, en tant qu’écrivain par les moyens propre
32 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
40 pe a mieux à faire que d’offrir au tiers-monde le masochisme de certains écrivains auxquels leur ignorance des conditions réelles
41 r, de conversion, et cela n’a rien à voir avec le masochisme . 18. Phrase extraite du commentaire d’une enquête sociologique sur l
33 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
42 t masculine, et les délices infiniment variées du masochisme , de Sacher-Masoch à Marcel Proust. Le freudisme n’a nullement « décha
34 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
43 comme une abdication latente au fond de l’âme, un masochisme irrépressible. Et jamais il ne tente de réveiller en nous le courage