1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 rréalisme S.A., entreprise pour l’exploitation de matériaux de démolition abandonnés par Dada S.A. Ce n’est pas ainsi que nous so
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cocteau, Rappel à l’ordre (mai 1926)
2 ruire jusque dans le grabuge, qu’il aime pour les matériaux qu’on en peut tirer. L[e] malheur de Cocteau est qu’il se veuille poè
3 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
3 permirent de durer malgré la qualité médiocre des matériaux . Ces principes constituaient l’instruction réelle, sinon concertée, d
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
4 ire non plus que le contact professionnel avec le matériau , la terre, le métal, apporte nécessairement à l’intellectuel une conn
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
5 ire non plus que le contact professionnel avec le matériau , la terre, le métal, apporte nécessairement à l’intellectuel une conn
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
6 rds et naïfs, incertains et souvent absurdes, les matériaux informes et bruts pour nos mains déshabituées. Notre langage n’émeut
7 les. Il choisit, il compose, il n’accepte que des matériaux purs et nobles. Il s’accomplit enfin dans l’œuvre d’art, se comportan
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
8 9. L. De la Vallée-Poussin, Bouddhisme, Études et matériaux , 1898. 80. Eliade, op. cit., p. 210 et 212. 81. Id., ibid. 82. J
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
9 0. L. de La Vallée-Poussin, Bouddhisme, Études et matériaux , 1898. 71. Mircea Eliade, op. cit., p. 210 et 212. 72. Id., ibid.
9 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
10 autres encore n’étaient chargés que de monter les matériaux , d’autres de bâtir les murs, de charpenter, ou de crépir. À cause de
10 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
11 autres encore n’étaient chargés que de monter les matériaux , d’autres de bâtir les murs, de charpenter, ou de crépir. À cause de
11 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
12 autres encore n’étaient chargés que de monter les matériaux , d’autres de bâtir les murs, de charpenter, ou de crépir. À cause de
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
13 rds et naïfs, incertains et souvent absurdes, les matériaux informes et bruts pour nos mains déshabituées. Notre langage n’émeut
14 les. Il choisit, il compose, il n’accepte que des matériaux purs et nobles. Il s’accomplit enfin dans l’œuvre d’art, se comportan
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
15 ont changé, et la nature des résistances aussi : matériaux , timbres, mots, dimensions de l’audience, du public, etc. Les règles
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
16 de précieuses informations technologiques ou des matériaux stratégiques. Cependant, nous ne croyons pas que le processus (d’éc
15 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
17 . L. De La Vallée-Poussin, Bouddhisme, Études et matériaux , 1898. 22. Eliade, op. cit., p. 210 et 212. 23. Id., ibid. 24.
16 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
18 . 56. Cela vaut, bien entendu, pour l’orthodoxie matériau des Soviétiques, alors que le contraire serait vrai s’il s’agissait d
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
19 commençaient par broyer et réduire en poudre les matériaux qu’ils devaient employer. Peu s’en est fallu qu’ils ne désignassent p
18 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
20 t les pierres tandis que d’autres convoyaient les matériaux par mer ou par terre ; et chaque groupe s’appliquait à une tâche part
19 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
21 t les pierres tandis que d’autres convoyaient les matériaux par mer ou par terre ; et chaque groupe s’appliquait à une tâche part
20 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
22 t les pierres tandis que d’autres convoyaient les matériaux par mer ou par terre ; et chaque groupe s’appliquait à une tâche part
21 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Pourquoi j’écris (30-31 janvier 1971)
23 u’il se trouve à des courants violents chargés de matériaux littérairement impurs. Une immédiate nécessité motive la main à la pl
22 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
24 ser le corps humain par le poids et la dureté des matériaux . Combien de nouveaux ouvriers n’ont-ils pas été traités de « femmelet
23 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
25 out ce qui précède n’entend apporter que quelques matériaux , qu’il reste à compléter puis à traiter de manière à pouvoir passer,
24 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
26 l, de verre, de minéraux et de plastique, bref de matériaux non biodégradables ; puis par la multiplication des organes artificie