1
r métaphore. À La Chaux-de-Fonds, il y eut trente
membres
et cent doigts dans deux lits. Combien cela fait-il de pieds et d’ore
2
s’appelle encore vivre. Mais l’homme qui était un
membre
vivant dans le corps de la Nature, lié par les liens les plus subtils
3
us subtils et les plus profonds à tous les autres
membres
de la Nature, choses, bêtes et anges, — le voici devenu sourd à cette
4
rté atteinte à la dignité morale de ce M. Machin,
membre
du conseil de paroisse. Je préciserai donc : je tiens l’École pour cr
5
rté atteinte à la dignité morale de ce M. Machin,
membre
du conseil de paroisse. Je préciserai donc : je tiens l’École pour cr
6
the, chrétien, païen (avril 1932)n Imaginez un
membre
de l’Académie des sciences qui serait aussi directeur de la Comédie f
7
ontre, les bases doctrinales exposées ici par des
membres
d’Esprit, de Combat, de L’Ordre nouveau ou de Réaction, pour n’être p
8
Russies. En 1932 le parti compte deux millions de
membres
sévèrement contrôlés. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lén
9
g, amplifie le rythme des marées qui baignent nos
membres
. J’ai connu peu de joies plus hautes que celle-ci : se promener dans
10
ent articulés qu’on craint à chaque pas que leurs
membres
ne se déboîtent. On a vu des élans gagner de vitesse les automobiles
11
tes, par goût de l’énergie peut-être. J’ai vu des
membres
d’un parti national-marxiste dont le rêve est de restaurer la Prusse
12
ent articulés qu’on craint à chaque pas que leurs
membres
ne se déboîtent. On a vu des élans gagner de vitesse les automobiles
13
tes, par goût de l’énergie peut-être. J’ai vu des
membres
d’un parti national-marxiste dont le rêve est de restaurer la Prusse
14
g, amplifie le rythme des marées qui baignent nos
membres
. J’ai connu peu de joies plus hautes que celle-ci : se promener dans
15
ent, a l’exercice de la Puissance exécutrice. Ses
membres
sont à la nomination du Prince… Nulle ordonnance émanée de ce Conseil
16
rgé de l’administration de la police, et dont les
membres
sont choisis dans le Conseil de Ville. Il est composé de deux préside
17
e des charges publiques : lieutenant des Assises,
membres
du Petit Conseil, conseiller d’État, enfin Procureur général de la Pr
18
ortrait de son grand-père, un chevalier de Malte,
membre
correspondant de l’Institut. L’un de ses fils fut décapité au lendema
19
aire d’accent mis sur le premier ou sur le second
membre
de la phrase —, ce cri est significatif de l’étrange équivoque cultiv
20
e pas au loisir, but secret1 de la plupart de ses
membres
, la dignité morale qu’elle attribue au travail ; mais son effort réel
21
e le plus grand tort au christianisme de certains
membres
de L’Ordre nouveau que de leur attribuer une confusion entre le spiri
22
pu assurer la vie d’une collectivité dont chaque
membre
se déclare irresponsable. Les mythes collectifs devant lesquels tremb
23
il y ait là un danger réel d’exhibitionnisme, les
membres
des Groupes ne sauraient le nier. Mais qu’il y ait là aussi le moyen
24
tué d’organisation. Ils n’ont pas de registre des
membres
, ils ne nomment pas de comités, ils ne publient pas de revues, ils ne
25
ique de l’aventure que vivent quotidiennement les
membres
des Groupes pourraient devenir pour eux un danger assez grave. Il y a
26
rder de vivre une théologie équivoque. À quoi les
membres
du Mouvement des Groupes peuvent répondre que leur œuvre se développe
27
le de témoignages rédigés par de jeunes écrivains
membres
de groupes révolutionnaires personnalistes et marxistes. Ce Cahier
28
ontre, les bases doctrinales exposées ici par des
membres
d’ Esprit ou de L’Ordre nouveau , pour n’être pas entièrement origi
29
32 le parti ne compte encore que deux millions de
membres
, sévèrement contrôlés. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lé
30
aire d’accent mis sur le premier ou sur le second
membre
de la phrase —, ce cri est significatif de l’étrange équivoque cultiv
31
pas au loisir, but secret69 de la plupart de ses
membres
, la dignité morale qu’elle attribue au travail ; mais son effort réel
32
le de témoignages rédigés par de jeunes écrivains
membres
de groupes révolutionnaires personnalistes et marxistes. Ce Cahier de
33
ontre, les bases doctrinales exposées ici par des
membres
d’Esprit ou de L’Ordre nouveau , pour n’être pas entièrement origina
34
2, le parti ne compte encore que deux millions de
membres
, sévèrement contrôlés. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lé
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aire d’accent mis sur le premier ou sur le second
membre
de la phrase —, ce cri est significatif de l’étrange équivoque cultiv
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pas au loisir, but secret72 de la plupart de ses
membres
, la dignité morale qu’elle attribue au travail ; mais son effort réel
37
nné lieu à plusieurs expériences concluantes. Des
membres
de l’ON accomplirent plusieurs périodes de travail dans des usines, o
38
r volonté de s’intéresser à la cité dont ils sont
membres
. Cette émotion est celle d’une découverte. Ils découvrent que le droi
39
d’abord de faire triompher tel parti dont on est
membre
. On tient le parti pour plus grand que le tout. Ou encore : le but es
40
la tension personnelle de chaque homme, de chaque
membre
d’une communauté. Toute personne, lorsqu’elle se manifeste comme tell
41
er sa relation avec le monde, dont il n’est qu’un
membre
, un reflet. So oben wie unten. L’astrologie de Paracelse n’est pas un
42
rlebnis admirable qui consiste à échapper avec un
membre
sur deux à une destruction imbécile ? Lui. — Et alors, quelle soluti
43
ivent les noms). Depuis 1930, l’Académie a élu 13
membres
nouveaux (suivent les noms). Ainsi, en 5 ans, plus du quart de l’eff
44
ieu de chicaner sur ce point, encore que certains
membres
du parti N.-S. reconnaissent qu’on a été « un peu fort » dans l’appli
45
r volonté de s’intéresser à la cité dont ils sont
membres
. Leur émotion est celle d’une découverte. Ils découvrent que le droit
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d’abord de faire triompher tel parti dont on est
membre
. On tient le parti pour plus grand que le tout. On encore : le but es
47
la tension personnelle de chaque homme, de chaque
membre
d’une communauté. Toute personne, lorsqu’elle se manifeste comme tell
48
gnages que nous possédons sur l’état d’esprit des
membres
du Parti communiste d’une part, sur la puissance de l’inquisition int
49
d le national-socialisme, il n’est pas rare qu’un
membre
du parti d’Hitler réponde : « Vous êtes bien mal venu à critiquer ce
50
garet, homme nouveau et fils de grands bourgeois,
membre
de la Curie royale et qualifié comme tel de clericus, « parle françai
51
gnages que nous possédons sur l’état d’esprit des
membres
du Parti communiste d’une part, sur la puissance de l’inquisition int
52
orale officielle l’incompréhension artistique des
membres
du Parti, ou certaines rancunes personnelles. Le moralisme le plus ag
53
parti national-socialiste prétende imposer à ses
membres
la dénomination de « croyants » (en vertu de l’article 24 du programm
54
garet, homme nouveau et fils de grands bourgeois,
membre
de la Curie royale et qualifié comme tel de clericus, « parle françai
55
gnages que nous possédons sur l’état d’esprit des
membres
du Parti communiste d’une part, sur la puissance de l’inquisition int
56
orale officielle l’incompréhension artistique des
membres
du Parti, ou certaines rancunes personnelles. Le moralisme le plus ag
57
parti national-socialiste prétende imposer à ses
membres
la dénomination de « croyants » (en vertu de l’article 24 du programm
58
ne sont pas de simples lecteurs passifs, mais des
membres
actifs, qui participent à une œuvre commune, dans le cadre du Club pr
59
la semaine. Cette première partie doit donner aux
membres
des clubs, une suite de « matières premières » offrant toute garantie
60
ie tout cela… Je doute que ce soit bien utile. Un
membre
de l’Académie Goncourt, M. Jean Ajalbert, citait l’autre jour quelque
61
endances nietzschéennes d’Acéphale et de certains
membres
du groupe d’Inquisitions, comme R. Caillois, c’est l’appel à un « ord
62
pe de finalité qui exprime la communion entre les
membres
du corps social, agissant et créant en tant que personnes dans une pe
63
ment le destin de la Révolution, c’est-à-dire les
membres
de ce que nous appelons le conseil suprême, ne seront pas les chefs d
64
n dans les comités de direction administrative de
membres
chargés d’y assurer l’influence du dynamisme révolutionnaire — ou enc
65
nes humaines en tant que telles. Plus encore tout
membre
de la fédération devra avoir la possibilité de principe de réclamer l
66
rs des enterrements : elle assure à chacun de ses
membres
une nombreuse suite pour leur dernier voyage. L’autre, c’est la Socié
67
léments : « L’ancienne génération, celle dont les
membres
avaient environ la trentaine en 1900 fut une génération heureuse ; la
68
n souverain. S’il est chrétien, il sait qu’il est
membre
d’un corps qui porte toutes les marques du péché. Il est alors en fac
69
tte Église en tant qu’elle vit dans chacun de ses
membres
, et non pas dans un ciel abstrait. Car le gage de l’action chrétienne
70
it leur attitude ? Et je pense en particulier aux
membres
du Mouvement des Groupes, qui représentent à l’heure actuelle le chri
71
arx, Deutsche Ideologie). 42. « Nous sommes tous
membres
les uns des autres » (Rom., 12, 5). D’autre part, Marx n’a pas cessé
72
rs des enterrements : elle assure à chacun de ses
membres
une nombreuse suite pour leur « dernier voyage ». L’autre, c’est la S
73
. C’est l’État qui devrait donner à chacun de ses
membres
le minimum qu’il mérite. Mais comment exiger de l’État qu’il tienne c
74
vie plus normale et plus féconde de chacun de ses
membres
. L’idéal commun ne suffit pas : il faut encore que l’entraide des col
75
» ou de l’Église ; vocation personnelle de chaque
membre
de l’Église. Or, Israël qui était le peuple élu, a trahi sa mission e
76
e : cohésion spirituelle et matérielle des divers
membres
de ces nations éparses ou persécutées, esprit à la fois traditionalis
77
on Napoléon n’en doit pas moins avoir pour second
membre
l’abdication. Il y a sans doute une théorie de l’Histoire à l’origine
78
au, avec un regard méfiant vers le voisin qui est
membre
du Parti. Morale de Sparte embourgeoisée. La Révolution ne serait-ell
79
trusts du Reich, naguère socialisant, aujourd’hui
membre
des SA, me dit qu’à son avis, Hitler était le seul homme capable d’as
80
rlebnis admirable qui consiste à échapper avec un
membre
sur deux à une destruction imbécile ? Lui. — Et alors, quelle soluti
81
itler. On trouve même parmi eux beaucoup de vieux
membres
du NSDAP d’avant 1933. Le Parti ne leur en sait aucun gré. Le Parti n
82
s marquantes. Il importe de distinguer entre les
membres
du parti et les nationaux-socialistes ou porteurs de notre conception
83
stianisme, mais le christianisme en soi… Tous les
membres
des diverses confessions sont plus ou moins des trafiquants de devise
84
ieu de chicaner sur ce point, encore que certains
membres
du parti N.-S. reconnaissent qu’on a été « un peu fort » dans l’appli
85
d le national-socialisme, il n’est pas rare qu’un
membre
du parti d’Hitler réponde : « Vous êtes bien mal venu à critiquer ce
86
parti, c’est la somme des abdications de tous ses
membres
. 18. Lorsqu’un parti — comme ils le désirent tous plus ou moins coura
87
… On recherchait comme pères nourriciers soit les
membres
de la famille maternelle, soit… les druides.83 » Tristan élevé par Ma
88
— Les catholiques. Les troubadours traitaient les
membres
du clergé catholique d’arbres automnals morts. « Albigéisme, albigeoi
89
et xénophobe. Mais supposez maintenant qu’un des
membres
de la tribu se mette à raisonner à part soi. Raisonner, c’est d’abord
90
sacrés, dans la cité on parle de droits. Tous les
membres
de la tribu devaient agir de la même manière minutieusement prescrite
91
archies, leurs assemblées. Ceux qui en deviennent
membres
y reçoivent une assistance matérielle, mais ils y trouvent aussi des
92
’ajoute rien à la réalité de l’homme chrétien, du
membre
de l’Église, mais il apporte une précision capitale à la définition d
93
… On recherchait comme pères nourriciers soit les
membres
de la famille maternelle, soit… des druides96. » Tristan élevé par Ma
94
… On recherchait comme pères nourriciers soit les
membres
de la famille maternelle, soit… des druides. »88 Tristan élevé par
95
— Les catholiques. Les troubadours traitaient les
membres
du clergé catholique d’arbres automnals morts. « Albigéisme, albigeoi
96
viduel assez typique. Un grand banquier de Paris,
membre
d’un comité de bienfaisance, fut interrogé un jour, devant moi, par u
97
amitié, de ces services qui vont de soi entre les
membres
d’une famille. Et je ne parle même pas du « partage » spirituel, qui
98
cultes se sentent plus fortement liés aux autres
membres
de l’Église qu’ils ne sont liés à leur parti, ou à leur classe, ou à
99
auditoires assez nombreux, qu’il y a parmi leurs
membres
beaucoup d’individus vraiment croyants, capables de faire pour leur p
100
icielle de la nature de nos Églises, qui sont les
membres
du Corps de Christ, et non pas des associations comme les autres. Avo
102
elon les cantons, syndicalistes et corporatistes,
membres
du groupe d’Oxford et des groupes Esprit , « Éléphants » (de la Ligu
103
direction générale un directoire d’une dizaine de
membres
. Nos principes d’action sont les suivants : camaraderie, solidarité p
104
s masses inorganisées. Elle donne à chacun de ses
membres
des tâches précises. Elle n’a que faire de citoyens dont la seule par
105
. Bien avant que la Ligue ait publié les noms des
membres
de sa direction provisoire et des signataires de son manifeste, des a
106
ux semaines plus tôt… ces mêmes agences ! Un seul
membre
du directoire s’est séparé de nous dans cette phase préparatoire — no
107
et xénophobe. Mais supposez maintenant qu’un des
membres
de la tribu se mette à raisonner à part soi. Raisonner, c’est d’abord
108
sacrés, dans la cité on parle de droits. Tous les
membres
de la tribu devaient agir de la même manière minutieusement prescrite
109
archies, leurs assemblées. Ceux qui en deviennent
membres
y reçoivent une assistance matérielle, mais ils y trouvent aussi des
110
’ajoute rien à la réalité de l’homme chrétien, du
membre
de l’Église, mais il apporte une précision capitale à la définition d
111
viduel assez typique. Un grand banquier de Paris,
membre
d’un comité de bienfaisance, fut interrogé un jour, devant moi, par u
112
niverselles, secrétaires d’alliances œcuméniques,
membres
du Comité international de la Croix-Rouge, etc., etc. Le « Suisse int
113
et xénophobe. Mais supposez maintenant qu’un des
membres
de la tribu se mette à raisonner à part soi. Raisonner, c’est d’abord
114
sacrés, dans la cité on parle de droits. Tous les
membres
de la tribu devaient agir de la même manière minutieusement prescrite
115
archies, leurs assemblées. Ceux qui en deviennent
membres
y reçoivent une assistance matérielle, mais ils y trouvent aussi des
116
’ajoute rien à la réalité de l’homme chrétien, du
membre
de l’Église, mais il apporte une précision capitale à la définition d
117
la vie communautaire dans les paroisses. Devenir
membre
d’une Église, en Amérique, c’est aussi trouver un milieu social, des
118
l répétait les phrases à haute voix avec tous les
membres
du Congrès, dans une église de la capitale. Cela s’intitulait : « La
119
nous sommes aussi les victimes ! « Vous êtes tous
membres
les uns des autres », dit l’Évangile. Nous sommes tous dans le bateau
120
nous sommes aussi les victimes. « Vous êtes tous
membres
les uns des autres », dit l’Évangile. Nous sommes tous dans le bateau
121
nous sommes aussi les victimes. « Vous êtes tous
membres
les uns des autres », dit l’Évangile. Nous sommes tous dans le bateau
122
respecte la diversité des dons, la diversité des
membres
dans un même corps, beaucoup de maisons dans le Royaume de Dieu. Un o
123
un ensemble beaucoup plus large — le corps et ses
membres
; ne jamais chercher l’union en neutralisant les différences et les p
124
l d’y appartenir. Mais aussitôt que vous serez un
membre
régulier, vous aurez tous les droits, on ne s’occupera plus de vous e
125
posture si ridicule, on place sur les navires les
membres
du Congrès et du Sénat qui se seront déclarés en faveur de l’expérien
126
les nations réelles subsisteront intactes, comme
membres
du corps de l’humanité, comme foyers de rayonnement, et comme communa
127
aussi (elles comptent chacune 9 à 10 millions de
membres
), tandis que l’Église presbytérienne et l’Église protestante-épiscopa
128
es sont devenues des clubs. Elles offrent à leurs
membres
des relations sociales, des banquets, des jeux de loto, des comités v
129
65 millions de chrétiens américains, j’entends de
membres
inscrits d’une paroisse, dont 40 millions de protestants. En vérité,
130
même ciel, ou encore doctrine de la diversité des
membres
d’un seul et même corps : quel que soit le nom qu’on lui donne, en au
131
issidents virtuels de chaque Église, mais à leurs
membres
les plus fidèles. Toutefois, cette méthode n’est compatible qu’avec d
132
rs que le corps souffre dans son chef et dans ses
membres
! La vie normale du corps dépend de la vitalité de chacun de ses memb
133
e du corps dépend de la vitalité de chacun de ses
membres
, et la vie d’un membre dépend de son harmonie avec les autres membres
134
vitalité de chacun de ses membres, et la vie d’un
membre
dépend de son harmonie avec les autres membres, assurée par l’apparte
135
’un membre dépend de son harmonie avec les autres
membres
, assurée par l’appartenance à un même chef. Nous retrouverons plus lo
136
ase d’indifférence dogmatique. Car l’harmonie des
membres
n’est pas une tolérance, mais une nécessité vitale. Le poumon n’a pas
137
is sur l’intérêt commun et les contrats. Tous les
membres
de la tribu devaient agir de la même manière, minutieusement prescrit
138
ocaux. Il cherche la coopération organique de ses
membres
et non cette caricature de l’ordre qu’est l’unité dans l’uniformité.
139
président juge prudent d’y renoncer, un tiers des
membres
étant, croit-il, amis de l’Axe. Ils sont prêts à soutenir un coup d’É
140
e. Lénine sous le tsarisme était plus libre qu’un
membre
du parti communiste sous Staline. Et George Washington était plus lib
141
les nations réelles subsisteront intactes, comme
membres
du corps de l’humanité, comme foyers de rayonnement, et comme communa
142
posture si ridicule, on place sur les navires les
membres
du Congrès et du Sénat qui se seront déclarés en faveur de l’expérien
143
les nations réelles subsisteront intactes, comme
membres
du corps de l’humanité, comme foyers de rayonnement, et comme communa
144
posture si ridicule, on place sur les navires les
membres
du Congrès et du Sénat qui se seront déclarés en faveur du déluge syn
145
ent articulés qu’on craint à chaque pas que leurs
membres
ne se déboîtent. On a vu des élans gagner de vitesse les automobiles
146
tes, par goût de l’énergie peut-être. J’ai vu des
membres
d’un parti national-marxiste dont le rêve est de restaurer la Prusse
147
g, amplifie le rythme des marées qui baignent nos
membres
. J’ai connu peu de joies plus hautes que celle-ci : se promener dans
148
ontre, les bases doctrinales exposées ici par des
membres
d’ Esprit ou de L’Ordre nouveau , pour n’être pas entièrement origi
149
2, le parti ne compte encore que deux millions de
membres
, sévèrement contrôlées. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un L
150
d’un minimum vital assuré gratuitement à tous les
membres
de la fédération. xiii. — L’État ne doit pas être au-dessus des pers
151
rs des enterrements : elle assure à chacun de ses
membres
une nombreuse suite pour leur « dernier voyage ». L’autre, c’est la S
152
. C’est l’État qui devrait donner à chacun de ses
membres
le minimum qu’il mérite. Mais comment exiger de l’État qu’il tienne c
153
vie plus normale et plus féconde de chacun de ses
membres
. L’idéal commun ne suffit pas : il faut encore que l’entraide des col
154
au, avec un regard méfiant vers le voisin qui est
membre
du Parti. Morale de Sparte embourgeoisée. La Révolution ne serait-ell
155
trusts du Reich, naguère socialisant, aujourd’hui
membre
des SA, me dit qu’à son avis Hitler était le seul homme capable d’ass
156
rlebnis admirable qui consiste à échapper avec un
membre
sur deux à une destruction imbécile ? Lui. — Et alors, quelle soluti
157
marquantes. » Il importe de distinguer entre les
membres
du Parti et les nationaux-socialistes ou porteurs de notre conception
158
stianisme, mais le christianisme en soi… Tous les
membres
des diverses confessions sont plus ou moins des trafiquants de devise
159
itler. On trouve même parmi eux beaucoup de vieux
membres
du NSDAP d’avant 1933. Le Parti ne leur en sait aucun gré. Le Parti n
160
se, sous la responsabilité d’un directoire de dix
membres
. Le manifeste constate que la Suisse est réduite à elle-même. Elle n
161
idiennes, à Berne ou à la campagne, soit avec des
membres
du directoire de la Ligue, soit avec notre homme de liaison entre la
162
on de notre directoire ; or, il n’en a jamais été
membre
. Rien de plus normal. En dépit du choc causé par la défaite française
163
n nos renseignements très précis, certains de ses
membres
seraient prêts à accéder aux exigences des nazis, formulées en onze p
164
istoire des conjurations politiques. Trois de ses
membres
, conduits par le professeur Theo Spoerri, ont sollicité une audience
165
Néanmoins, un sergent de mes amis, syndicaliste,
membre
fondateur de la Ligue du Gothard, me dit, quelques jours plus tard :
166
président juge prudent d’y renoncer, un tiers des
membres
étant, croit-il, amis de l’Axe. Ils sont prêts à soutenir un coup d’É
167
ralist Movement ». Cette ligue compte déjà 18 000
membres
actifs et plus de 70 000 sympathisants. Plusieurs savants, chroniqueu
168
nait, les autres ont réagi bien moins en tant que
membres
de la Ligue qu’au nom de leurs intérêts individuels et de leurs allia
169
l et les limites de son pouvoir. En effet, si les
membres
de l’exécutif mondial étaient désignés par les gouvernements nationau
170
ement de toutes les croyances et incroyances. Les
membres
de ce mouvement ont été dispersés par la guerre, certains étant morts
171
ope doit se fédérer, c’est pour que chacun de ses
membres
bénéficie de l’aide de tous les autres, et réussisse ainsi à conserve
172
l d’y appartenir. Mais aussitôt que vous serez un
membre
régulier, vous aurez tous les droits, on ne s’occupera plus de vous,
173
aussi (elles comptent chacune 9 à 10 millions de
membres
), tandis que l’Église presbytérienne et l’Église protestante-épiscopa
174
la vie communautaire dans les paroisses. Devenir
membre
d’une Église, en Amérique, c’est aussi trouver un milieu social, des
175
l répétait les phrases à haute voix avec tous les
membres
du Congrès, dans une église de la capitale. Cela s’intitulait : « La
176
es sont devenues des clubs. Elles offrent à leurs
membres
des relations sociales, des banquets, des jeux de loto, des comités v
177
65 millions de chrétiens américains, j’entends de
membres
inscrits d’une paroisse, dont 40 millions de protestants. En vérité,
178
a perte ? Quel que soit le parti dont nous sommes
membres
, et quelle que soit notre patrie, nous sentons bien que les menaces q
179
r la bombe atomique , vient de faire, en tant que
membre
du Comité central de l’Union européenne des fédéralistes, une confére