1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 coups de griffes et chaud de l’étreinte du fauve merveilleux  ». Il n’a pas eu le temps de se ressaisir, le sport prolongeant pour
2 1924, Articles divers (1924–1930). Conférence de Conrad Meili sur « Les ismes dans la peinture moderne » (30 octobre 1924)
2 accompli, durant le xixe siècle, une exploration merveilleuse dans les domaines du romantisme, du naturalisme, de l’impressionnisme
3 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
3 attente »), — ce que l’auteur découvre c’est ce «  merveilleux contraire » de l’élan vital qu’il nomme élan mortel — générateur de l
4 profonde. Fidélité à sa loi individuelle, quelles merveilleuses duperies cela suppose. Mais c’est une honnêteté peut-être plus réelle
4 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Louis Aragon, Le Paysan de Paris (janvier 1927)
5 lucination du décor des capitales, créatrice d’un merveilleux de chaque instant, d’une véritable « mythologie moderne ». Le Paysan
5 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Ô toi que j’eusse aimée… (mars 1927)
6 Rezzovitch s’idéalise et gagne la puissance d’une merveilleuse obsession. Il lui écrit de longues lettres, sans les envoyer. Il appr
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
7 . Nous manquons d’entraînement dans le domaine du merveilleux moderne. Un peu plus et nous demandions grâce de trop de plaisir. Mai
7 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
8 t corps et biens dans sa grandeur comme une femme merveilleuse nous perdrait corps et âme dans l’ivresse amoureuse ; nous cherchions
9 ion par le Rêve. « La liberté commence où naît le merveilleux . » Au vrai, et surtout pour un homme qui élit Freud « président de la
8 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Quatre incidents (avril 1927)
10 amélia de tendre orgueil. Il respire déjà l’odeur merveilleuse des objets et des êtres véritables. Un bateau ne glisse pas plus douc
9 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
11 einture à la photographie. Une œuvre d’art est un merveilleux foyer de contagion contre lequel je ne saurais me prémunir par le moy
10 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
12 tte étude un intérêt bien vif. Et cela fournit un merveilleux sujet de conversation, au café. Dans un salon, par contre, c’est d’un
11 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les derniers jours (juillet 1927)
13 illent à l’achèvement d’un certain monde moderne, merveilleuse mécanique sévère et dénuée de tout secours de l’Esprit. Mais un jour
12 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Rainer Maria Rilke (décembre 1927)
14 uves. Il reste qu’un livre comme celui-ci tend un merveilleux piège sentimental à la raison raisonnante. Et qu’il nous mène un peu
13 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Marguerite Allotte de la Fuye, Jules Verne, sa vie, son œuvre (juin 1928)
15 isiste où les équations tyranniques deviennent de merveilleux calembours, où les savants sont réellement dans la lune, ou bien desc
14 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
16 fends du pittoresque, ce n’est qu’amour jaloux du merveilleux , avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre le bizarre. C’est
17 vent tenté de confondre le bizarre. C’est le faux merveilleux qui a discrédité le vrai, lequel est quotidien, circonspect, souvent
15 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
18 on touchait avec notre jeunesse le tragique ou le merveilleux , on mettait notre volonté aimante, entre toutes les pages, sur toutes
16 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
19 es peuples dont elles émanent. La montagne est un merveilleux réactif, au contact duquel certains traits de caractères nationaux s’
17 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
20 uscité de l’abîme du désespoir et revenu au monde merveilleux . Il résolut de vivre fermement dans sa sphère actuelle, enrichi par l
21 elle, enrichi par la force de la mort. Tout était merveilleux , la mort, lui-même, la terre, les pierres, le sable, la nourriture, l
22 vapeur, même le vide qu’il avait cherché, étaient merveilleux . Les couleurs, la lumière du soleil, les dessins, les roses, les lèvr
18 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
23 , pouvait provoquer dans les âmes des complexités merveilleuses , un pathétique aux résonances profondes : Milton. Mais le moralisme d
19 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
24 fends du pittoresque, ce n’est qu’amour jaloux du merveilleux , avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre l’excès de bizarr
25 de confondre l’excès de bizarrerie. C’est le faux merveilleux qui a discrédité le vrai, lequel est quotidien, circonspect, souvent
20 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
26 é du monde. Un peu plus tard, il y eut un instant merveilleux que je veux noter ici. Le ciel est encore plus blanc, et la prairie s
27 res nous avaient bien trompés. Pas trace ici de «  merveilleux  ». Tout ce qui, sous d’autres climats, fait effervescence et fuse en
21 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
28 fends du pittoresque, ce n’est qu’amour jaloux du merveilleux , avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre l’excès de bizarr
29 de confondre l’excès de bizarrerie. C’est le faux merveilleux qui a discrédité le vrai, lequel est quotidien, circonspect, souvent
22 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
30 é du monde. Un peu plus tard, il y eut un instant merveilleux que je veux noter ici. Le ciel est encore plus blanc, et la prairie s
31 res nous avaient bien trompés. Pas trace ici de «  merveilleux  ». Tout ce qui, sous d’autres climats, fait effervescence et fuse en
23 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
32 trop beau… Le lièvre détala. Combien d’occasions merveilleuses ai-je laissées détaler depuis ! Ce sont peut-être celles qui m’ont le
24 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). D’un humour romand (24 février 1934)
33 ’abord qui nous retient chez Pierre Girard, cette merveilleuse ingénuité devant le printemps et les femmes, cette aisance de l’écrit
25 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
34 arner toute la poésie des contes scandinaves, une merveilleuse petite Eva-Margareta dont l’apparition fait songer aux plus radieuses
26 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
35 les expériences sont possibles, et certaines sont merveilleuses … « On ne doit pas prêcher l’expérience ! », disent-ils. Que font-ils
27 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
36 ent certaine. Pourtant, comment ne pas admirer la merveilleuse convergence d’une notion trop désintéressée de l’esprit, qu’ont les c
28 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
37 36)w Quel que soit le domaine qu’il aborde, la merveilleuse précision de son vocabulaire sauvera Gide du journalisme. Car ce n’es
29 1936, Articles divers (1936-1938). Max Brod, Le Royaume enchanté de l’amour (1936)
38 tout inconsciente, c’est au désir de prolonger le merveilleux dialogue interrompu que l’auteur du Royaume enchanté attribue aujourd
30 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
39 de l’Église, toutes les ressources de sa « grâce merveilleuse  » à exposer les doctrines de Rome, les « propos ambigus et circonlocu
31 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
40 ine, et ferait voler en éclats les engrenages. La merveilleuse subtilité d’une certaine pensée critique, aujourd’hui, ne donne-t-ell
32 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
41 de l’Église, toutes les ressources de sa « grâce merveilleuse  » à exposer les doctrines de Rome, les « propos ambigus et circonlocu
33 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
42 crivait sans le savoir. Découverte des diversités merveilleuses que proposent ces visages attentifs, éclairés ou butés, douloureux, t
43 le le front antifasciste. Je recopie cette phrase merveilleuse qu’ils ont fait imprimer en lettres grasses : « Tout notre programme
34 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
44 fermer les yeux pour que s’ouvrent les portes du merveilleux . » Phrase étonnante à la fois par la grandeur de l’espérance qu’elle
35 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
45 du régime des marées, des courants et des vents. Merveilleux livre en vérité ! Et la merveilleuse bibliothèque que celle qui rasse
46 et des vents. Merveilleux livre en vérité ! Et la merveilleuse bibliothèque que celle qui rassemblerait tous les ouvrages analogues
36 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
47 éjoue toutes les conven­tions. Surtout, un rythme merveilleux de souplesse, d’imprévu et d’aisance, entretient tout au long de la l
37 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
48 du régime des marées, des courants et des vents. Merveilleux livre en vérité ! Et la merveilleuse bibliothèque que celle qui rasse
49 et des vents. Merveilleux livre en vérité ! Et la merveilleuse bibliothèque que celle qui rassemblerait tous les ouvrages analogues
50 nes, très doucement inclinée, et sans une pierre. Merveilleuse piste de bicyclette. Nous nous sommes procuré deux vieux clous tout r
38 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
51 crivait sans le savoir. Découverte des diversités merveilleuses que proposent ces visages attentifs, éclairés ou butés, douloureux, t
52 le le front antifasciste. Je recopie cette phrase merveilleuse qu’ils ont fait imprimer en lettres grasses : « Tout notre programme
39 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
53 de fine psychologie, et plein de méfiance pour le merveilleux , qu’il juge grossier, réduit autant que possible l’importance du phil
54 n, mais que ceux qui la veulent dépeindre dans sa merveilleuse violence se voient contraints de recourir au langage trompeur des sym
40 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
55 littérature de parler d’aventures incroyables, de merveilleux facile, de naïvetés touchantes, de fraîcheur primitive, etc. « Poèmes
56 En vérité, tout « signifie », dans ces aventures merveilleuses , tout est symbole ou délicate allégorie, et seuls les ignorants s’arr
57 sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse . « Il se lasse à la fin de ce séjour, veut revenir. C’est finalement
41 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
58 ême réalisme quand ils sacrifient le sentiment du merveilleux à celui d’une intimité plus familière et plus émouvante, comme ils te
42 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
59 teur somnambulique de celui qu’hypnotise un objet merveilleux , dont il n’aura jamais épuisé la richesse. L’un posséda mille et troi
60 nter follement, tout ardents de curiosité ; d’une merveilleuse inconséquence… Ce qui appauvrit le romantique français, c’est qu’il d
43 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
61 laisse tuer pour respecter des conventions d’une merveilleuse extravagance. « Les chevaliers de l’ordre de l’Étoile jurent que dans
44 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
62 de fine psychologie, et plein de méfiance pour le merveilleux , qu’il juge grossier, réduit autant que possible l’importance du phil
63 n, mais que ceux qui la veulent dépeindre dans sa merveilleuse violence se voient contraints de recourir au langage trompeur des sym
45 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
64 littérature de parler d’aventures incroyables, de merveilleux facile, de naïvetés touchantes, de fraîcheur primitive, etc. « Poèmes
65 En vérité, tout « signifie », dans ces aventures merveilleuses , tout est symbole ou délicate allégorie, et seuls les ignorants s’arr
66 sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse . « Il se lasse à la fin de ce séjour, veut revenir. C’est finalement
46 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
67 ême réalisme quand ils sacrifient le sentiment du merveilleux à celui d’une intimité plus familière et plus émouvante, comme ils te
47 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
68 teur somnambulique de celui qu’hypnotise un objet merveilleux , dont il n’aura jamais épuisé la richesse. L’un posséda mille et troi
69 nter follement, tout ardents de curiosité ; d’une merveilleuse inconséquence… Ce qui appauvrit le romantique français, c’est qu’il d
48 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
70 laisse tuer pour respecter des conventions d’une merveilleuse extravagance. « Les chevaliers de l’ordre de l’Étoile jurent que dans
49 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
71 journalistes, la veille de son mariage : « C’est merveilleux de se marier pour la première fois ! » (Un an plus tard, elle divorça
50 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
72 de fine psychologie, et plein de méfiance pour le merveilleux , qu’il juge grossier, réduit autant que possible l’importance du phil
73 n, mais que ceux qui la veulent dépeindre dans sa merveilleuse violence se voient contraints de recourir au langage trompeur des sym
51 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
74 littérature de parler d’aventures incroyables, de merveilleux facile, de naïvetés touchantes, de fraîcheur primitive, etc. « Poèmes
75 En vérité, tout « signifie », dans ces aventures merveilleuses , tout est symbole ou délicate allégorie, et seuls les ignorants s’arr
76 sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse . « Il se lasse à la fin de ce séjour, veut revenir. C’est finalement
52 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
77 ême réalisme quand ils sacrifient le sentiment du merveilleux à celui d’une intimité plus familière et plus émouvante, comme ils te
53 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
78 teur somnambulique de celui qu’hypnotise un objet merveilleux , dont il n’aura jamais épuisé la richesse. L’un posséda mille et troi
79 nter follement, tout ardents de curiosité ; d’une merveilleuse inconséquence… Ce qui appauvrit le romantique français, c’est qu’il d
54 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
80 laisse tuer pour respecter des conventions d’une merveilleuse extravagance. « Les chevaliers de l’ordre de l’Étoile jurent que dans
55 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
81 journalistes, la veille de son mariage : « C’est merveilleux de se marier pour la première fois ! » (Un an plus tard, elle divorça
56 1940, Articles divers (1938-1940). Les Suisses sont-ils « à la hauteur » de la Suisse ? (20 janvier 1940)
82 uel être supérieur et choisi la nature servait ce merveilleux festin de montagnes, de nuages et de soleil, et cherchant un témoin s
57 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
83 s milliers de pages de rhétorique sur le Progrès. Merveilleuse doctrine que celle-là ! Car en somme elle justifie tout, endort l’esp
58 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
84 bandier, puis douanier. Il cultive aujourd’hui un merveilleux jardin, dans un vallon bien abrité, à la terre ocrée, sous les pins.
59 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
85 s milliers de pages de rhétorique sur le Progrès. Merveilleuse doctrine que celle-là ! Car en somme elle justifie tout, endort l’esp
60 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
86 uel être supérieur et choisi la nature servait ce merveilleux festin de montagnes, de nuages et de soleil, et cherchant un témoin s
87 omme. Il ne suffit pas de se complaire dans cette merveilleuse nature : rappelons-nous qu’on peut aussi nous comparer, nous autres S
61 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
88 e peut que Hollywood, après sa mort, devienne une merveilleuse « idée de film », et renaisse à l’écran sous la forme du chef-d’œuvre
62 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
89 inent qui, à lui seul, constitue un monde. Quelle merveilleuse exploration pour qui sait respecter, après l’avoir établi, le contact
63 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
90 bandier, puis douanier. Il cultive aujourd’hui un merveilleux jardin, dans un vallon bien abrité, à la terre ocrée, sous les pins.
64 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
91 il des maisons blanches, rosies et bleuies par un merveilleux couchant. Des enfants aux tignasses d’Arabes poursuivent des chiens e
65 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
92 fends du pittoresque, ce n’est qu’amour jaloux du merveilleux , avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre le bizarre. C’est
93 vent tenté de confondre le bizarre. C’est le faux merveilleux qui a discrédité le vrai, lequel est quotidien, circonspect, souvent
66 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
94 é du monde. Un peu plus tard, il y eut un instant merveilleux que je veux noter ici. Le ciel est encore plus blanc, et la prairie s
95 res nous avaient bien trompés. Pas trace ici de «  merveilleux  ». Tout ce qui, sous d’autres climats, fait effervescence et fuse en
67 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
96 du régime des marées, des courants et des vents. Merveilleux livre en vérité ! Et la merveilleuse bibliothèque que celle qui rasse
97 et des vents. Merveilleux livre en vérité ! Et la merveilleuse bibliothèque que celle qui rassemblerait tous les ouvrages analogues
98 nes, très doucement inclinée, et sans une pierre. Merveilleuse piste de bicyclette. Nous nous sommes procuré deux vieux clous tout r
68 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
99 crivait sans le savoir. Découverte des diversités merveilleuses que proposent ces visages attentifs, éclairés ou butés, douloureux, t
100 le le front antifasciste. Je recopie cette phrase merveilleuse qu’ils ont fait imprimer en lettres grasses : Tout notre programme mu
69 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
101 bandier, puis douanier. Il cultive aujourd’hui un merveilleux jardin, dans un vallon bien abrité, à la terre ocrée, sous les pins.
70 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
102 il des maisons blanches, rosies et bleuies par un merveilleux couchant. Des enfants aux tignasses d’Arabes poursuivent des chiens e
71 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
103 icitaient sur ses fiançailles, à 19 ans : « C’est merveilleux de se marier pour la première fois ! » Deux ans plus tard, elle était
72 1947, Doctrine fabuleuse. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
104 moi, soyez tous l’Exception ! » L’agent. Quelle merveilleuse idée d’article ! Je sens que la photo sera bonne, nous l’avons prise
73 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
105 e peut que Hollywood, après sa mort, devienne une merveilleuse « idée de film », et renaisse à l’écran sous la forme du chef-d’œuvre
74 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
106 icitaient sur ses fiançailles, à 19 ans : « C’est merveilleux de se marier pour la première fois ! » Deux ans plus tard, elle était
75 1948, Suite neuchâteloise. VIII
107 trop beau… Le lièvre détala. Combien d’occasions merveilleuses ai-je laissées détaler depuis ! Ce sont peut-être celles qui m’ont le
76 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
108 l’homme puise dans la nature, repu leurs yeux de merveilleux horizons, purs, libres et tangibles, dès qu’on dépasse les 2000 mètre
77 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
109 65. Hölderlin : Poèmes. 66. Chamisso : L’Histoire merveilleuse de Peter Schlemihl. 67. Gottfried Keller : Henri le vert. 68. Nietzsc
78 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
110 isfaisait, Il a donné à ton nom un retentissement merveilleux sur la Terre. Les Indes, qui sont une partie du monde si riche, Il te
79 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
111 conte à nouveau l’histoire de « la femme la plus merveilleuse qu’il eût croisée sur sa route » : Elle l’avait ravi comme un poème
80 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
112 visiblement de se sentir « exclu » de cet univers merveilleux , il gémit : « Que ne donnerais-je pas pour devenir un non-conformiste
81 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
113 ivi par saint Jérôme, s’efforcent d’en évacuer le merveilleux  : Europe fut enlevée par les Crétois dans un navire dont l’insigne é
82 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
114 teur somnambulique de celui qu’hypnotise un objet merveilleux , dont il n’aura jamais épuisé la richesse. L’un posséda mille et troi
115 Telle est la plénitude de l’amour — et sa rareté merveilleuse  ! Mais nos arts devant elle ont toujours reculé. Et nos littératures,
83 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
116 conte de nouveau l’histoire de « la femme la plus merveilleuse qu’il eût croisée sur sa route » : « Elle l’avait ravi comme un poème
84 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
117 teur somnambulique de celui qu’hypnotise un objet merveilleux , dont il n’aura jamais épuisé la richesse. L’un posséda mille et troi
118 Telle est la plénitude de l’amour — et sa rareté merveilleuse  ! Mais nos arts devant elle ont toujours reculé. Et nos littératures,
85 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
119 ivi par saint Jérôme, s’efforcent d’en évacuer le merveilleux  : Europe fut enlevée par les Crétois dans un navire dont l’insigne é
86 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Pendant ce temps, l’Amérique du Nord…
120 , nous combattons pour la sienne. C’est une tâche merveilleuse que nous a assignée la Providence, et je ne puis donc qu’espérer ferm
87 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
121 rivains et ses artistes font preuve, n’est pas la merveilleuse prémonition du mourant, mais l’inquiétant pressentiment d’une renaiss
88 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
122 nondait de chaleur et de lumière, en admirant ces merveilleux enfants… Songe merveilleux, sublime aberration de l’humanité ! L’âge
123 mière, en admirant ces merveilleux enfants… Songe merveilleux , sublime aberration de l’humanité ! L’âge d’or est le rêve le plus in
89 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
124 du « peuple » — cette lutte a créé en Europe une merveilleuse tension de l’esprit, telle qu’il n’y en eut pas encore sur terre : et
90 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
125 Ainsi le drame d’une haute culture, tout ce monde merveilleux de divinités, d’arts, de pensées, de batailles, de villes, se termine
91 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
126 source hébraïque : L’Évangile est la dernière et merveilleuse expression du génie grec, comme l’Iliade en est la première ; l’espri
127 as porté tous ses fruits si sa technique, quelque merveilleuse qu’elle fût, ne s’était alimentée à la source profonde d’une pensée c
92 1965, Fédéralisme culturel (1965). II. « Devenons nous-mêmes ! »
128 hanoines ? Au grand Osterwald, qu’on ne lit plus, merveilleux traducteur de la Bible, et que Newton qualifiait de vir omnium christ
93 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
129 des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter, une merveilleuse opération sur l’or ! Cet exemple de rejet de toutes instances univers
94 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
130 je entendu dire. Moi, je trouve cela admirable et merveilleux  ! Jamais depuis le Moyen Âge, on ne s’était autant occupé des univers
95 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
131 des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter, une merveilleuse opération sur l’or ! (si l’on veut bien me passer ce léger anachronis
96 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
132 re qui répétait avec enthousiasme : « Comme c’est merveilleux de se marier pour la première fois ! » Voilà qui ne laissait pas prév
97 1969, La Vie protestante, articles (1938–1978). La lune, ce n’est pas le paradis (1er août 1969)
133 s-uns de nos meilleurs esprits européens : « Quel merveilleux exploit technique ! Mais si l’on découvrait demain que cela ne sert à
98 1969, Articles divers (1963-1969). À la fontaine Castalie (1969)
134 es et laisse Deviner des propos pleins de sens merveilleux … Car il plaît aujourd’hui comme alors aux souffles du ciel de desce
99 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Le testament de Tristan (14-15 novembre 1970)
135 qu’il demandait, c’est le mot clé du fédéralisme. Merveilleux compromis entre le mythe et l’avenir : ce dernier paladin de l’ère de
100 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
136 des chevaliers du Temple qu’il fait exécuter, une merveilleuse opération sur l’or ! Cet exemple de rejet de toutes instances univers