1 es cantons forestiers. Haimo, curé de Stans. le messager de Fribourg et Soleure. le récitant. grand chœur. chœur céle

2 droite du plan 3.) Hornek. —  Holà ! Je vois un messager , là-bas, vers l’ouest, dans le couchant ! Diesbach. —  Il fait sig

3 sont beaux sur nos montagnes — les pieds ailés du messager — qui vient publier la paix ! (Au plan 2, un messager déplie un roul

4 ger — qui vient publier la paix ! (Au plan 2, un messager déplie un rouleau.) Le messager. —  Au frère Claus, de la part des

5 (Au plan 2, un messager déplie un rouleau.) Le messager . —  Au frère Claus, de la part des municipalités et conseils de Soleu

6 et du temps. Ce sont des intentions divines, des messagers , — comme le dit leur nom grec : angellos ; des serviteurs à la fulgur

7 nication, le courant « tombe ».) Il est devenu le messager de soi, et comme il n’est qu’un esprit pur, une fois coupé de la sour

8 coupé de la source de l’Esprit, il est devenu le messager du Néant et de ses mystères. Mais quoique déchu, il a gardé sa scienc

9 et du temps. Ce sont des intentions divines, des messagers , — comme le dit leur nom grec, agellos ; des serviteurs à la fulguran

10 nication, le courant « tombe ».) Il est devenu le messager de soi, et comme il n’est qu’un esprit pur, une fois coupé de la sour

11 coupé de la source de l’Esprit, il est devenu le messager du Néant et de ses mystères. Mais quoique déchu, il a gardé sa scienc

12 el pour avoir voulu singer Dieu. Il est devenu le messager qui n’a plus de message réel, l’agent du Néant parmi nous. Dès lors,

13 et du temps. Ce sont des intentions divines, des messagers , — comme le dit leur nom grec, agellos ; des serviteurs à la fulguran

14 nication, le courant « tombe ».) Il est devenu le messager de soi, et comme il n’est qu’un esprit pur, une fois coupé de la sour

15 coupé de la source de l’Esprit, il est devenu le messager du Néant et de ses mystères. Mais quoique déchu, il a gardé sa scienc

16 el pour avoir voulu singer Dieu. Il est devenu le messager qui n’a plus de message réel, l’agent du Néant parmi nous. Dès lors,

17 s d’éclater entre les Suisses, au xve siècle. Un messager fut envoyé à l’Hermite qui vivait dans les Alpes et qui détenait, san

18 robe. Il en fit une boucle simple et la tendit au messager  : — Va leur donner ce nœud, dit-il, afin qu’ils le dénouent. — Un fai

19 s d’éclater entre les Suisses, au xve siècle. Un messager fut envoyé à l’Ermite qui vivait dans les Alpes et qui détenait, sans

20 robe. Il en fit une boucle simple et la tendit au messager  : — Va leur donner ce nœud, dit-il, afin qu’ils le dénouent. — Un fai

21 moi, c’est l’Ange. « Il ne s’agit plus du simple messager transmettant les ordres, ni de l’idée courante de l’Ange gardien », m

22 moi, c’est l’Ange. « Il ne s’agit plus du simple messager transmettant les ordres, ni de l’idée courante de l’Ange gardien », m