1 nt parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minorité hongroise y comptait cependant pour plus ; elle était seule active et

2 nt parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minorité hongroise y comptait cependant pour plus ; elle était seule active et

3 nt parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minorité hongroise y comptait cependant pour plus ; elle était seule active et

4 ens conscients, fussent-ils, et c’est le cas, une minorité . Il y a peu d’hommes réellement humains : mais c’est à eux que le pou

5 ens conscients, fussent-ils, et c’est le cas, une minorité . Il y a peu d’hommes réellement humains : mais c’est à eux que le pou

6 n de ce chrétien dans cette cité ? Ce chrétien en minorité dans une masse d’hommes qui, elle-même, paraît tellement impuissante

7 en Russie, où Lénine triompha par le moyen d’une minorité infime, soit en Allemagne, où les partis de gauche, malgré leur organ

8 à peu que la révolution est au fond l’œuvre d’une minorité , que le gouvernement du prolétariat est au fond un gouvernement pour

9 gage vivant, devient une espèce de truc, dont une minorité souvent indigne détient le secret et l’usage. Dès lors, la tâche de l

10 à peu que la révolution est au fond l’œuvre d’une minorité , que le gouvernement du prolétariat est au fond un gouvernement pour

11 gage vivant, devient une espèce de truc, dont une minorité souvent indigne détient le secret et l’usage. Dès lors, la tâche de l

12 à peu que la révolution est au fond l’œuvre d’une minorité , que le gouvernement du prolétariat est au fond un gouvernement pour

13 , l’impérialiste centralisateur, l’oppresseur des minorités dans l’Union soviétique, qui soutient la Catalogne ! Faut-il chercher

14 lleurs tout le monde au village, à part la petite minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’instituteur. Le

15 lleurs tout le monde au village, à part la petite minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’instituteur. Le

16 teurs. Les fascistes n’étaient qu’une très petite minorité . Comment s’imposèrent-ils ? Par la terreur. Ils arrivaient dans un vi

17 )an D’un manuel futur : Leçon sur la crise des minorités en 1938. 1. Caractérisez l’état politique de l’Europe en 1938. — Les

18 ; d’autre part l’État tchèque opprima ses propres minorités , leur imposant un régime centraliste inspiré du modèle français. 2. S

19 e n’ont pas su résoudre autrement le problème des minorités , allemandes, tchèques, slovaques ou ukrainiennes. Et pourquoi ne l’on

20 la vie quotidienne doit jouer le même rôle que la minorité dans une vie fédérale saine : elle a droit à de plus grands égards, r

21 la vie quotidienne doit jouer le même rôle que la minorité dans une vie fédérale saine : elle a droit à de plus grands égards, r

22 e n’ont pas pu résoudre autrement le problème des minorités . Or ce problème n’existe plus chez nous ; notre fédéralisme séculaire

23 asard que les calvinistes, bien qu’ils soient une minorité , jouent un rôle de premier plan dans les travaux du Conseil œcuméniqu

24 ont d’ailleurs raison. Ce groupe forme une petite minorité qui affectionne particulièrement la France et la Suisse. L’Américain

25 ndant près de deux ans, ne comptait qu’une infime minorité de fonctionnaires de métier. Le chef en fut d’abord un général, puis

26 rétiens devenaient, en Europe comme ailleurs, une minorité doucement persécutée. Cette persécution à coups d’épingle, de demi-so

27 nnistes et des fractions impérialistes et que ces minorités , d’ailleurs plus bruyantes qu’efficaces, se confondent même dans cert

28 adiens français, d’Allemands, d’Italiens et d’une minorité d’Anglo-Saxons, laquelle d’ailleurs conduit tout le reste. Une petite

29 e n’ont pas pu résoudre autrement le problème des minorités , allemandes, tchèques, slovaques ou ukrainiennes. Et pourquoi ne l’on

30 diens français, d’Allemands, d’Italiens, et d’une minorité d’Anglo-Saxons, laquelle d’ailleurs conduit tout le reste. Une petite

31 alisme n’était connu en Hollande que d’une petite minorité d’intellectuels francophiles. À présent, on retrouve le mot — sinon l

32 nt parfois en majorité roumaines ou slovaques, la minorité hongroise y comptait cependant pour plus ; elle était seule active et

33 lleurs tout le monde au village, à part la petite minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches laïques de l’instituteur. Le

34 raite d’un manuel futur : Leçon sur la crise des minorités en 1938. « 1. Caractérisez l’état politique de l’Europe en 1938. — Le

35 d’autre part, l’État tchèque opprima ses propres minorités , leur imposant un régime centraliste inspiré du modèle français. 2. S

36 e n’ont pas pu résoudre autrement le problème des minorités , allemandes, tchèques, slovaques ou ukrainiennes. Et pourquoi ne l’on

37 diens français, d’Allemands, d’Italiens, et d’une minorité d’Anglo-Saxons, laquelle d’ailleurs conduit tout le reste. Une petite

38 aine ne représente plus en Amérique qu’une infime minorité . Boston, leur ancienne citadelle, est aujourd’hui en majorité catholi

39 s par là même infidèles au réel, vexants pour les minorités , destructeurs des diversités qui sont la condition de toute vie organ

40 . — Le fédéralisme ne connaît pas de problème des minorités . On objectera que le totalitarisme, lui aussi, supprime ce problème 

41 pprime ce problème : mais c’est en supprimant les minorités qui le posaient. Il y a totalitarisme (au moins en germe) dans tout s

42 t une injustice ou une erreur dans le fait qu’une minorité ait les mêmes droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité

43 es droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité ne représente qu’un chiffre, et le plus petit. Pour le fédéraliste, i

44 s petit. Pour le fédéraliste, il va de soi qu’une minorité puisse compter pour autant, voire pour plus qu’une majorité dans cert

45 on, sur l’esprit de système, sur l’écrasement des minorités et des oppositions, sur l’unification forcée des diversités, sur la h

46 sclérosés dans le nationalisme et le problème des minorités . Et surtout il peut dépasser l’opposition chaque jour moins convainc

47 n d’un tiers contre deux tiers, et pourtant notre minorité y est particulièrement active. C’est que nous sommes un pays fédérali

48 rétiens devenaient, en Europe comme ailleurs, une minorité doucement persécutée. Cette persécution à coups d’épingle, de demi-so

49 eptée, la pire espèce d’intolérance vis-à-vis des minorités qui viendraient à concevoir de nouvelles formes de vie. À cet égard,

50 dant près de deux ans, ne comptait qu’une infinie minorité de fonctionnaires de métier. Le chef en fut d’abord un général, puis

51 nnistes et des factions impérialistes, et que ces minorités d’ailleurs plus bruyantes qu’efficaces, se confondent même dans certa

52 aine ne représente plus en Amérique qu’une infime minorité . Boston, son ancienne citadelle, est aujourd’hui en majorité catholiq

53 rit de système ensuite. Il ignore le problème des minorités (car ce qui compte pour lui, c’est la qualité, et non la quantité com

54 ui s’en empare, les citoyens, les groupes, et les minorités . Ainsi sera garanti le droit d’opposition, faute duquel il est dériso

55 éages. On les supprime : c’est la prospérité. Les minorités disent : nous serons écrasés si l’on admet un pouvoir fédéral. On l’a

56 l’on admet un pouvoir fédéral. On l’admet, et ces minorités jouent aussitôt un rôle de premier plan. L’Europe du xxe siècle est

57 sclérosés dans le nationalisme et le problème des minorités . Et surtout, il peut dépasser l’opposition chaque jour moins convainc

58 par là même infidèles au réel, vexantes pour les minorités , destructrices des diversités qui sont la condition de la vie organiq

59 3. Le fédéralisme ne connaît pas de problème des minorités . On objectera que le totalitarisme, lui aussi, supprime ce problème 

60 pprime ce problème : mais c’est en supprimant les minorités qui le posaient. Il y a totalitarisme (au moins en germe) dans tout

61 t une injustice ou une erreur dans le fait qu’une minorité ait les mêmes droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité

62 es droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité ne représente qu’un chiffre, et le plus petit. Pour le fédéraliste, i

63 s petit. Pour le fédéraliste, il va de soi qu’une minorité puisse compter pour autant, voire pour plus qu’une majorité dans cert

64 s par là même infidèles au réel, vexants pour les minorités , destructeurs des diversités qui sont la condition de toute vie organ

65 . — Le fédéralisme ne connaît pas de problème des minorités . On objectera que le totalitarisme, lui aussi, supprime ce problème 

66 pprime ce problème : mais c’est en supprimant les minorités qui le posaient. Il y a totalitarisme (au moins en germe) dans tout s

67 t une injustice ou une erreur dans le fait qu’une minorité ait les mêmes droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité

68 es droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité ne représente qu’un chiffre, et le plus petit. Pour le fédéraliste, i

69 s petit. Pour le fédéraliste, il va de soi qu’une minorité puisse compter pour autant, voire plus qu’une majorité dans certains

70 on, sur l’esprit de système, sur l’écrasement des minorités et des oppositions, sur l’unification forcée des diversités, sur la h

71 clérosés dans le nationalisme, et le problème des minorités . Et surtout, il peut dépasser l’opposition chaque jour moins convainc

72 ui s’en empare, les citoyens, les groupes, et les minorités . Ainsi sera garanti le droit d’opposition, faute duquel il est dériso

73 ples aient cédé l’un après l’autre à la loi d’une minorité  ? Je réponds qu’en réalité, ils ont cédé à l’attraction d’une grande

74 alité, les groupes fédéralistes s’y trouvaient en minorité à tous égards. Tant par le nombre que par le prestige des hommes d’Ét

75 n appeler les citoyens, les groupes variés et les minorités . Il lui appartiendra de veiller en général, dans toute l’étendue de l

76 nt en appeler, contre les pouvoirs étatiques, les minorités opprimées, et plus encore : les simples citoyens. Ainsi sera sauvegar

77 ction des droits de la personne et des droits des minorités contre l’État qu’il s’agit de sauvegarder aujourd’hui. Et cela suppos

78 rincipe, sous prétexte qu’elle n’intéresse qu’une minorité microscopique, c’est en réalité céder sur le seul point où les démocr

79 verraient-ils pas qu’en assurant les droits d’une minorité religieuse, ils confirmeraient les principes qui, depuis plus d’un si

80 onner le seul pouvoir réel, quoique négatif, à la minorité  ; et derrière le veto se cachent en fait les vieux nationalistes, les

81 onner le seul pouvoir réel, quoique négatif, à la minorité  ; et derrière le veto se cachent en fait les vieux nationalistes, les

82 il s’agit au contraire de sauver les droits de la minorité , seule responsable et progressiste, et qui est hindoue. N’oubliez pas

83 ale, mais non vécue », ou vécue seulement par une minorité , tandis que « réelle » voudrait dire : exercée dans la vie quotidienn

84 ptée par la majorité et finalement ralliée par la minorité , vaut mieux qu’une guerre même gagnée, vaut mieux enfin qu’une victoi

85 ur, ou la France, pour assurer les droits de leur minorité menacée. Nous avons retracé plus haut la carrière politique autant qu

86 nt pour créer un sens unitaire ; dans ce cas, les minorités ne jouent plus qu’un rôle négligeable, et souvent se sentent quelque

87 les. En Suisse, nous l’avons dit, le problème des minorités ne se pose pas : chaque groupe étant simultanément minoritaire par ra

88 orités conjuguent leurs efforts pour secourir une minorité et favoriser sa survivance. C’est en vertu de ce système de « prime à

89 nce. C’est en vertu de ce système de « prime à la minorité  » que la Confédération a non seulement reconnu comme langue nationale

90 ceptions politiques : ce ne sont chez eux que des minorités qui s’en réclament, encore que l’influence de notre voisinage soit et

91 nfédération. Seuls, les Romanches constituent une minorité parfaitement autonome, étant seuls dans toute l’Europe à parler et à

92 omme nous le pensions, et K. le confirme) par une minorité de scélérats, Staline en tête, dont la plupart des créatures sont enc

93 mme on est anticlérical une fois pour toutes. Une minorité convaincue vote au contraire pour « le Parti » comme d’autres le font

94 servir. Éducation des responsables de demain, la minorité qui comptera. L’avenir de l’Europe dépend essentiellement des possibi

95 ie ne saurait être définie que par les vœux de la minorité et les éditoriaux de L’Express. Ce qui est peut-être moins absurde en

96 pes d’intellectuels bourgeois. Comme ils sont une minorité , il faut bien en conclure qu’une vraie démocratie, celle du vrai Peup

97 régime imposé à la nation entière par une infime minorité , pourvu qu’elle ait pris soin de se nommer le « vrai peuple ». Ainsi

98 jorité, mais au contraire celui que préconise une minorité éclairée. Si cette minorité prenait le pouvoir, quelle serait alors l

99 lui que préconise une minorité éclairée. Si cette minorité prenait le pouvoir, quelle serait alors la différence formelle entre

100 la majorité, l’autre une dictature imposée par la minorité au nom de la liberté. Tous les deux pourraient se dire démocratiques.

101 le caractère et les inclinations. Ce fut sous les minorités des fils et des petits-fils de Théodose que l’empire éprouva les plus

102 res ; ou bien ils adopteraient le principe que la minorité des membres se soumette, chaque fois que la nécessité s’en ferait sen

103 nt il a horreur des divisions, des scissions, des minorités . Son idéal, son rêve le plus délectable, est unité, identité, uniform

104 entre une majorité passive et moutonnière, et une minorité active et librement imaginative. L’enseignement supérieur est en plei

105 s par là même infidèles au réel, vexants pour les minorités , destructeurs des diversités qui sont la condition de toute vie organ

106 pe. Le fédéralisme ne connaît pas de problème des minorités . On objectera que le totalitarisme, lui aussi, supprime ce problème :

107 pprime ce problème : mais c’est en supprimant les minorités qui le posaient. Il y a totalitarisme (au moins en germe) dans tout s

108 t une injustice ou une erreur dans le fait qu’une minorité ait les mêmes droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité

109 es droits qu’une majorité. C’est qu’à ses yeux la minorité ne représente qu’un chiffre, et le plus petit. Pour le fédéraliste, i

110 s petit. Pour le fédéraliste, il va de soi qu’une minorité puisse compter pour autant, voire pour plus qu’une majorité dans cert

111 quelle que soit leur population. Mais le jeu des minorités raciales et religieuses qui composent l’ensemble ne se manifeste guèr

112 sprit d’aventure, qui sera toujours le fait d’une minorité , n’empêchent nullement ceux qui préfèrent la sécurité maternelle et l

113 une région, ne peuvent en aucun cas en priver les minorités .) D’autre part, face au reste du monde et dans le monde, nos peuples

114 rétiens devenaient, en Europe comme ailleurs, une minorité doucement persécutée. Cette persécution à coups d’épingle, de demi-so

115 aguère ne ferait sourire ou ricaner qu’une infime minorité formée d’intellectuels et de citoyens conscients. Elle flatterait les

116 celto-ligures et alpins ou rhétiques, mêlés d’une minorité de dolichocéphales alamano-burgondes. 9. G. de Reynold, Conscience

117 ent pour créer un sens unitaire. Dans ce cas, les minorités ne jouent plus qu’un rôle négligeable. Il leur arrive de se sentir qu

118 s. En En Suisse, nous l’avons vu, le problème des minorités ne se pose pas : chaque groupe étant simultanément minoritaire par ra

119 orités conjuguent leurs efforts pour secourir une minorité et favoriser sa survivance. C’est en vertu de ce système de « prime à

120 nce. C’est en vertu de ce système de « prime à la minorité  » que la Confédération a non seulement reconnu comme langue nationale

121 ur, ou la France, pour assurer les droits de leur minorité . C’est Zwingli qui a donné sa forme et son esprit au protestantisme s

122 nt recommandé d’accorder l’égalité de droits à la minorité . La loi est acceptée par 68 % des votants. À Glaris, une vaste église

123 aguère ne ferait sourire ou ricaner qu’une infime minorité formée d’intellectuels et de citoyens conscients. Elle flatterait les

124 Cette majorité sera suscitée et conduite par une minorité qui ne voudra pas forcer mais convaincre. C’est dire qu’on ne fera pa

125 citerai : Décoloniser la province, La France des minorités , La Gauche et les régions, Paris et le désert français (ce fut le déb

126 es objecteurs de conscience ne sont qu’une infime minorité . Humainement respectable, oui. Dépositaire de la mission morale du pa

127 e immense majorité des citoyens, cependant que la minorité contestataire se plaint surtout d’être minoritaire ! (Je viens de l’e

128 ction des droits de la personne et des droits des minorités contre l’État qu’il s’agit de sauvegarder aujourd’hui. Et cela suppos

129 ’use du pouvoir pour écraser l’opposition, car la minorité d’aujourd’hui sera peut-être la majorité de demain, et c’est dans les

130 eut-être la majorité de demain, et c’est dans les minorités qu’on fait l’apprentissage de la liberté. Bien plus, l’Europe est si

131 cles aux échanges de tous ordres, persécution des minorités , conformismes idéologiques imposés par l’enseignement étatique, budge

132 té de la population, suscitée et conduite par une minorité qui ne voudra pas forcer mais convaincre. C’est dire qu’on ne fera pa

133 ens conscients, fussent-ils, et c’est le cas, une minorité . Il y a peu d’hommes réellement humains : mais c’est à eux que le pou

134 tution soviétique qui garantissent les droits des minorités nationales et réaffirment de la sorte, en théorie, « la corrélation e

135 nvoquent les masses ne rassemblent jamais que des minorités , comme on le voit dans les élections libres. Et quand un philosophe q

136 utriche, la Suisse alémanique et les Sudètes, les minorités germanophones de la Belgique, de l’Alsace, de la Transylvanie, de la

137 de l’Est, la Suisse alémanique, les Sudètes, les minorités germanophones de la Belgique, de l’Alsace, de la Transylvanie, de la

138 écologiques, créant d’un côté de la frontière des minorités brimées (Sud-Tyrol, Val d’Aoste, Basques, etc.), séparant une métropo

139 carte des peuples ; et les écarts définissent les minorités . » (Guy Héraud, Peuples et langues d’Europe, Paris, 1966). « Cicatric

140 ue, les Sudètes, l’Autriche, le Sud-Tyrol, et les minorités germanophones de la Belgique, de l’Alsace, du Schleswig, de la Transy

141 ), et que les jongleurs aient pu former une forte minorité de leur cohorte, mais si René Nelli a choisi ces 43 là, c’est qu’il l

142 ulée vers un bonheur plus ou moins hilare par une minorité plus ou moins machiavélique, elle-même aux ordres de l’économie ou de

143 otamment ; ainsi que par la radio-télévision. Une minorité formée dans les écoles supérieures — initiés techniques —, ou dans le

144 Suisse alémanique, l’Autriche et les Sudètes, les minorités germanophones de la Belgique, du Luxembourg, de l’Alsace, de l’Italie

145 er dans la drogue, dans la révolution verbale des minorités vociférantes, ou dans l’imbécilité civique des majorités silencieuses

146 ir qui pousse les jeunes gens à se jeter dans les minorités vociférantes au discours révolutionnaire dont les barricades sont le

147 éplacés. Prenez la ville de Genève, vous avez une minorité de Genevois, je crois 27 %, et 44 % de Confédérés, c’est-à-dire de Su

148 es sont des étrangers. Donc, il n’y a plus qu’une minorité de Genevois. Chose étrange, les mœurs politiques sont restées les mêm

149 er dans la drogue, dans la révolution verbale des minorités vociférantes, ou dans l’imbécillité civique des majorités silencieuse

150 aussi pour Lénine, celui de Que faire ? et des «  minorités agissantes ». « Sans théorie révolutionnaire, pas d’action révolution

151 tent pour la Puissance d’abord ou finalement, une minorité très restreinte est motivée par la volonté de puissance exercée sur a

152 ens conscients, fussent-ils, et c’est le cas, une minorité … Le but de la société, c’est la personne. On n’y atteindra jamais que

153 d’une communauté ouverte, cependant animée par la minorité des responsables, relativement « fermée » par sa fonction. D’implanta

154 du pays. Les Danois formeraient en Allemagne une minorité ethnique, luttant pour sauvegarder sa langue par le moyen du bilingui

155 mprend les sept pays de l’Est, les plus riches en minorités niées, négligées, opprimées, interdites ou déportées ; et les trois a

156 sprits (quel enjeu valait-il cela ?), révolte une minorité d’« objecteurs », et sensibilise un très vaste public. Dès 1923, le c