1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
1 is il est trop tard, Monsieur, pour critiquer les modalités de ma vengeance. Veuillez ne voir dans la confusion où je parais être
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
2 ns leur principe ni les réformes de détail ni les modalités locales de réalisations pratiques. Le programme a) l’horaire : c
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
3 ns leur principe ni les réformes de détail ni les modalités locales de réalisations pratiques. 3.a. Le programme a) l’horair
4 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
4 ssant en général au voyageur de ma sorte sous ses modalités sentimentales plus que documentaires, peut-être serait-il bon que je
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 ssant en général au voyageur de ma sorte sous ses modalités sentimentales plus que documentaires, peut-être serait-il bon que je
6 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
6 dans les grandes lignes, les attributions et les modalités de fonctionnement15. Empressons-nous de dire qu’il n’a rien de commun
7 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
7 , ils étaient au moins purs dans leur erreur. Les modalités de leur retrait ne contredisaient nullement les postulats fondamentau
8 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
8 arrive de Moscou. ⁂ Sans vouloir préciser ici les modalités du régime de l’édition dans une société ON, rappelons cependant les p
9 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
9 soviétique, ce n’est pas discuter telle ou telle modalité de son application ; ce n’est pas prophétiser (à la manière des journ
10 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
10 es choses. Ils n’ont pas plus de lumières sur les modalités de cette opération que les clercs n’en avaient sur l’application des
11 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
11 soviétique, ce n’est pas discuter telle ou telle modalité de son application ; ce n’est pas prédire (à la manière des journalis
12 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
12 es choses. Ils n’ont pas plus de lumières sur les modalités de cette opération que les clercs n’en avaient sur l’application des
13 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
13 ent des institutions ? On peut envisager diverses modalités  : par exemple, la nomination dans les comités de direction administra
14 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
14 , ils étaient au moins purs dans leur erreur. Les modalités de leur retrait ne contrediraient nullement les postulats fondamentau
15 1938, Esprit, articles (1932–1962). Suite à « La passion contre le mariage » (décembre 1938)
15 la même que précise l’auteur : à savoir que « les modalités d’institution du sacrement » restent, selon lui, hypothétiques. Pour
16 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
16 , ils étaient au moins purs dans leur erreur. Les modalités de leur retrait ne contredisaient nullement les postulats fondamentau
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
17 , ils étaient au moins purs dans leur erreur. Les modalités de leur retrait ne contrediraient nullement les postulats fondamentau
18 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
18 aux grands. » On a raison s’il ne s’agit que des modalités typiquement suisses de la mise en pratique de l’idée fédérale. On a t
19 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
19 du, et de la permanence de cet être à travers ses modalités  : essence, substance et hypostase. De leur côté, les Romains avaient
20 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
20 précaution de principe devait être formulée ; les modalités d’exécution ne seront pas difficiles à imaginer. Les exécutions music
21 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
21 du, et de la permanence de cet être à travers ses modalités  : essence, substance et hypostase. De leur côté, les Romains avaient
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
22 estimer qu’il y a plus d’intérêt à étudier leurs modalités nouvelles, du fait même de cette projection, leurs infléchissements d
23 l’Europe. Tout au plus admettait-on que certaines modalités extérieures et purement techniques étaient à la portée de l’imitation
23 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
24 se contente de charger des experts d’étudier les modalités et le coût de l’opération. Ils concluent que rien n’est possible dans
24 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
25 de l’éthique, qui est l’Amour, « appétit d’unité… modalité affective fondamentale ». Et le péché, hiatus irréductible entre la s
25 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix II : Se rallier à l’idée suisse (22 novembre 1970)
26 e. Pouvez-vous préciser comment vous concevez les modalités de ce que vous appelez l’adhésion de l’Europe à l’Idée suisse ? Quand
26 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
27 , nudus cum nuda, dont Mircea Eliade a décrit les modalités dans le tantrisme (voir plus haut p. 87 à 89). L’asag apparaît alors
27 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
28 t les différents secteurs du tiers-monde ; 2° des modalités de la confrontation de ces cultures. III. Le concept de révolution
28 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
29 qui affirment que l’Europe ne sera jamais qu’une modalité de l’impérialisme germano-américain, ce qui, à mon sens, témoigne d’u
29 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
30 sé ou décrété, non comme un espace défini par les modalités de l’action civique dans le concret de la vie, des relations humaines
30 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
31 ’il y aura un dîner après-demain pour arrêter les modalités de l’action. Le lendemain matin, téléphone à Villey, qui m’apporte so