1 nouvelle ; mais qu’ils sachent, quand viendra le moment , détourner les yeux de leur recherche pour contempler un absolu ; qu’

2 son jamais entendue qui nous accompagne depuis un moment sur le chemin de l’autre rive. Il y a un homme debout à l’avant d’un

3 des sentiments que je crois avoir éprouvés à tel moment de mon passé. Parfois — rarement —, je parviens à me souvenir de cert

4 assez exactement, non sur mon passé, mais sur le moment que je vis1. Il est bien clair qu’on ne saurait atteindre « la vérité

5 r la vérité qu’on désirait qu’ils cachent pour un moment . « L’art est un mensonge, mais un bon artiste n’est pas menteur », di

6 Quand la danseuse paraît, ils n’attendent que le moment où ils pourront se pousser en disant : « C’que c’est cochon ! » Mais

7 sser en disant : « C’que c’est cochon ! » Mais le moment ne vient pas, ils sont déçus. Enfin, mon voisin, un agent, murmure :

8 nt ces trois frères sont une école. Délaissant un moment ce trésor du meilleur réalisme, que nous saurons désormais retrouver,

9 ait vous ravir autant que ses impertinences. À ce moment s’approche M. Piquedon de Buibuis, qui parle toujours de Weber… Mais

10 ivra un homme élégant et tragique, qui se tint un moment immobile, cherchant une table, puis s’avança lentement vers la mienne

11 gitation visible. Bientôt il m’offrit de jouer un moment . Nous fixâmes comme enjeu nos consommations. Je gagnai. Il demanda de

12 luxe, n’est pas une faculté destinée à amuser nos moments de loisir, il a des exigences effectives ; et ces exigences sont en c

13 erdues d’une révolution. Sept heures du soir : le moment était venu d’arrêter le plan de la soirée, et cette promenade où il y

14 pour d’autres raisons qu’eux, probablement… À ce moment , comme nous traversions une rue sillonnée de taxis rapides, le homard

15  » La pauvre fille ne comprenant pas, il y eut un moment pénible, comme toujours lorsqu’un peu de simple humanité vient interr

16 e une sorte de rire au coin de sa bouche dans les moments de pire découragement ; et beaucoup d’autres hiatus de ce genre, qui

17 autres”, me disais-je parfois, et il y avait des moments où j’arrivais presque à me convaincre que si je m’approchais tout à c

18 ières ne vivent que de semblables accusations. Du moment que n’importe qui juge et contrôle n’importe quoi, il faut bien inven

19 ières ne vivent que de semblables accusations. Du moment que n’importe qui juge et contrôle n’importe quoi, il faut bien inven

20 lettriens célèbrent les rites du Sapin vert. À ce moment apparaît Charles Du Bos, en kimono de soie « capstan ». Il ouvre une

21 uil une mendiante qui pleurait très doucement. Un moment , il écouta sa mélopée. Puis envahi par un dernier feu, il se précipit

22 oethe) ou Jérôme Cardan (xvie siècle) à certains moments .   Paris, le 28 avril. 18. ……………… (N. de la R.) 19. L’auteur nous

23 mais voici que le petit train en rumeur depuis un moment ne redescend plus : il gouverne avec une vertigineuse docilité dans l

24 re est-il ? La Lune se tient assez bien depuis un moment , c’est que la ligne est droite. Je ne sais plus dans quel sens je rou

25 une ascension continue, mais une fois atteint le moment de sa perfection, ne peut plus que se souvenir, c’est-à-dire souffrir

26 pir de soulagement. La question était réglée : du moment qu’on allait à l’église le dimanche, tout était bien ; inutile d’en d

27 Princesse Blanche, ce sont deux prêtres19 qui, au moment décisif, viennent apporter ce dur message à l’âme de celle qui demand

28 cement ? Les écrits polémiques de Kierkegaard, Le Moment et les Attaques contre le christianisme officiel ne peuvent être comp

29 nèrent cours par contre qu’à la fin du second. Le Moment et les Attaques contre le christianisme officiel furent l’acte de Kie

30 etites difficultés précises et humiliantes, à ces moments de doute, de désir ou d’ennui qui constituent la trame réelle de notr

31 le et cruelle vérité, pourtant fort émouvante par moments . C’est là qu’il retrouve Tsuruko, la belle jeune fille qu’il aimait d

32 fin, pas bien éloigné du vulgaire. » Mais au même moment une autre voix intérieure disait : « La bonté est le sel de la vie. L

33 iner et comment animer des êtres, lorsqu’à chaque moment de la création intervient une autocritique à la fois peureuse et agre

34 nt spéculative. Un instrument et un style. Dès ce moment le choix de Goethe a trouvé sa forme. Il lui faudra maintenant le ren

35 rrêtaient à des boutades anticatholiques ou à des moments d’humeur provoqués par les bavardages piétistes. Ici, nous confessero

36 ’une Réalisation », disais-tu. Formule qu’au même moment , sans connaître ton texte, j’utilisais ailleurs pour définir nos tâch

37 u désespoir. Elle ne désigne en réalité qu’un des moments de la dialectique du désespoir : le moment décisif, l’acte. Elle n’a

38 n des moments de la dialectique du désespoir : le moment décisif, l’acte. Elle n’a de sens, pour nous, que parce qu’il y a la

39 tence de l’âme allemande. Mais il a voulu que ses moments fussent successifs : c’était un moyen de la résoudre. Et c’est justem

40 erdues d’une révolution. Sept heures du soir : le moment était venu d’arrêter le plan de la soirée, et cette promenade où il y

41 pour d’autres raisons qu’eux, probablement… À ce moment , comme nous traversions une rue sillonnée de taxis rapides, le homard

42  » La pauvre fille ne comprenant pas, il y eut un moment pénible, comme il arrive lorsqu’un peu d’humanité vient interrompre u

43 mais voici que le petit train en rumeur depuis un moment ne redescend plus : il gouverne avec une vertigineuse docilité dans l

44 re est-il ? La Lune se tient assez bien depuis un moment , c’est que la ligne est droite. Je ne sais plus dans quel sens je rou

45 uple de rêveurs. Dans les Affinités électives, au moment le plus dramatique, celui de la noyade pendant le feu d’artifice, sou

46 oir d’une femme abandonnée dans sa tristesse. Par moments il y a la Lune et le visage blanc de la femme debout contre le tronc.

47 eillent, en sont comme sanctifiées. Mais c’est le moment d’entamer le jambon et les cornichons que dépose sur la table une ser

48 raniums, et il faut bien la regarder, la vivre un moment . Ce train paraît destiné à la réquisition de l’élément minable des po

49 uil une mendiante qui pleurait très doucement. Un moment , il écouta sa mélopée. Puis envahi par un dernier feu, il se précipit

50 tence de l’âme allemande. Mais il a voulu que ses moments fussent successifs : c’était un moyen de la résoudre. Et c’est justem

51 mais voici que le petit train en rumeur depuis un moment ne redescend plus : il gouverne avec une vertigineuse docilité dans l

52 re est-il ? La Lune se tient assez bien depuis un moment , c’est que la ligne est droite. Je ne sais plus dans quel sens je rou

53 uple de rêveurs. Dans les Affinités électives, au moment le plus dramatique, celui de la noyade pendant le feu d’artifice, sou

54 oir d’une femme abandonnée dans sa tristesse. Par moments il y a la Lune et le visage blanc de la femme debout contre le tronc.

55 le moindre effet ni sur leur rédaction, ni sur le moment de leur arrivée, ni sur ma conduite : la vision n’a « servi » exactem

56 eillent, en sont comme sanctifiées. Mais c’est le moment d’entamer le jambon et les cornichons que dépose sur la table une ser

57 raniums, et il faut bien la regarder, la vivre un moment . Ce train paraît destiné à la réquisition de l’élément minable des po

58 fonde, dans une mise en question générale au pire moment , à l’heure de moindre résistance. Notre angoisse était de penser : pa

59 mes mots. Petits matins déjà doux des terrasses, moments les plus aigus de la vie, au jour qui point, quand toutes choses et l

60 ie-t-elle, je retrouve l’Europe ! Ce n’est pas le moment d’être objectif ! » Elle adore ces rideaux rouges, ces meubles blancs

61 , la dernière cigarette d’une nuit mal dormie, le moment de refermer les valises entre deux coups d’œil par la fenêtre. Tout v

62 it amicalement : je venais de rentrer, c’était le moment propice… Un bouquet pour le centenaire20, quelques paysages du souven

63 neige, sur l’autre rive, un orage s’illumine par moments , et dans l’échappée vers la plaine, où l’eau rejoint presque le ciel,

64 pénétrante, amicale. Un poisson saute et ride un moment le miroir… Non, je ne vais pas me suicider. Je mentirai ! Je suis ass

65 mobile et terrorisé. Nous nous sommes regardés un moment , de tout près. Un seul geste rapide eût suffi pour l’attraper par les

66 r le régime. L’exemple de l’Allemagne est pour le moment le plus frappant, mais tout porte à croire que l’Amérique, demain, l’

67 nt sans défenses humaines. Nous avons aussi, à ce moment , à montrer que les rôles se renversent dès qu’on regarde l’homme dans

68 il n’y avait pas lieu de prévoir sérieusement le moment où, une certaine limite d’absorption étant atteinte, le machinisme dé

69 e sens, d’une psychose de démission. Survenant au moment précis de l’histoire où l’esprit doit entrer en force dans un monde a

70 uoi l’on refuse toutes les autres solutions. À ce moment précis, intervient la critique barthienne. Nous disons « la critique 

71 olence spirituelle. L’ordre nouveau existe dès le moment où cette violence se dresse. Il lui reste à augmenter sa tension esse

72 lume chez Plon, éditeur. g. « Jeune Europe », Le Moment , Genève, n° 61, 4 décembre 1933, p. 5.

73 dès lors l’attrait que le thomisme a exercé à un moment donné sur la pensée protestante. On comprend également le retour à Ca

74 des êtres, si ce savoir n’est pas pour moi, à tel moment , un ordre ou une tentation. Quand cesserons-nous d’agiter des problèm

75 qui nous sépare l’un de l’autre. Et c’est au seul moment où je t’atteins en toi, où tu m’atteins en moi, que nous devenons deu

76 liberté, et la rendait humainement impossible au moment même où elle l’imposait sur le plan de l’État. On ne le vit pas tout

77 . « Euphorie absolue », disait-il en ces derniers moments , tandis qu’il se battait encore, jugeait, voyait enfin… Il savait aus

78 déguisées du bourgeois ? ⁂ Comme Max Scheler — au moment du moins où il écrivait L’Homme du ressentiment 47, M. Marcel est cat

79 verait sa place, entre la prière et l’acte, seuls moments d’unité dans la vie du chrétien. r. « Deux essais de philosophes chr

80 ires. Son œuvre s’étend dans les slums. Mais à ce moment le machinisme s’introduit au Japon, augmentant la misère avec le nomb

81 , le chat disparaît complètement. Mais à certains moments , il s’amuse à renaître. On voit d’abord son rire, rien que son rire q

82 possible ? Est-ce un effet de notre choix, ou un moment de notre vie ? Ils en parlent bien aisément…) Certains des plus lucid

83 egaard nous attend au réveil. Il nous saisit à ce moment précis où tous les systèmes s’évanouissent devant l’effroi du choix c

84 La véritable culture ne s’acquiert qu’à partir du moment où l’homme entre en contact avec les réalités. C’est pourquoi une exp

85 a laissé aller les choses, il n’y a plus pour le moment d’autre politique possible que l’opportunisme. » Politique à la remor

86 e du xviie siècle, mais encore parce que, à tout moment , le lecteur se voit incité à imaginer ce qu’il fut advenu de la Franc

87 t, l’angoisse devient joie de combattre. C’est le moment de la présence de l’homme au monde et à soi-même conjointement. Et c’

88 la personne, n’existent réellement qu’à partir du moment où l’homme n’existe plus en tant que tel. Que l’homme s’affirme, qu’u

89 lques « personnalités » qui ne peuvent plus, à un moment donné, le supporter. Au contraire, des lois souples, laissant à l’act

90 brutale du primat de l’économique intervint à ce moment de l’histoire comme un rappel à la réalité de la condition humaine. E

91 ou antimarxistes, il nous arrive à tous, dans des moments d’indignation en présence de l’hypocrisie plus ou moins consciente de

92 ir. Cette formule ne désigne en réalité qu’un des moments de la dialectique du désespoir : le moment décisif, l’acte. Elle n’a

93 n des moments de la dialectique du désespoir : le moment décisif, l’acte. Elle n’a de sens, pour nous, que parce qu’il y a la

94 . À ce risque matériel qui se retrouve à tous les moments de la vie chrétienne, le marxiste oppose son idéal d’assurance matéri

95 liberté, et la rendait humainement impossible au moment même où elle l’imposait sur le plan de l’État. On ne le vit pas tout

96 veut bien se vanter d’une telle finesse. Jusqu’au moment toutefois où il s’agit de confronter ses coutumes avec son idéal, car

97 e, et que l’effort le mesure d’avance et à chaque moment , comme tel, c’est-à-dire comme un tout. C’est donc la fin qui est déc

98 . Il marchera « à mort », portant en lui à chaque moment la mesure d’un effort infini. 64. Cela signifie : une vocation con

99 il n’y avait pas lieu de prévoir sérieusement le moment où, une certaine limite d’absorption étant atteinte, le machinisme dé

100 la personne, n’existent réellement qu’à partir du moment où l’homme n’existe plus en tant que tel. Que l’homme s’affirme, qu’u

101 lques « personnalités » qui ne peuvent plus, à un moment donné, le supporter. Au contraire, des lois souples, laissant à l’act

102 brutale du primat de l’économique intervint à ce moment de l’histoire comme un rappel à la réalité de la condition humaine. E

103 ou antimarxistes, il nous arrive à tous, dans des moments d’indignation en présence de l’hypocrisie plus ou moins consciente de

104 ir. Cette formule ne désigne en réalité qu’un des moments de la dialectique du désespoir : le moment décisif, l’acte. Elle n’a

105 n des moments de la dialectique du désespoir : le moment décisif, l’acte. Elle n’a de sens, pour nous, que parce qu’il y a la

106 . À ce risque matériel qui se retrouve à tous les moments de la vie chrétienne, le marxiste oppose son idéal d’assurance matéri

107 liberté, et la rendait humainement impossible au moment même où elle l’imposait sur le plan de l’État. On ne le vit pas tout

108 veut bien se vanter d’une telle finesse. Jusqu’au moment toutefois où il s’agit de confronter ses coutumes avec son idéal, car

109 e, et que l’effort le mesure d’avance et à chaque moment , comme tel, c’est-à-dire comme un tout. C’est donc la fin qui est déc

110 . Il marchera « à mort », portant en lui à chaque moment la mesure d’un effort infini. 56. Cela signifie : une vocation con

111 il n’y avait pas lieu de prévoir sérieusement le moment où, une certaine limite d’absorption étant atteinte, le machinisme dé

112 tout à fait libérés des disciplines de la foi, au moment décisif où, d’autre part, la pensée de son grand disciple et continua

113 e la foi ? Hegel, dont la philosophie obsède à ce moment l’esprit de Kierkegaard, Hegel esquive la question, la supprime impli

114 r enfin il n’a pas tué : Dieu l’arrête au dernier moment et lui montre un bélier prêt pour le sacrifice… On célèbre la grâce

115 é bien des malentendus illustres. L’action est un moment de la contemplation essentiellement active et transformatrice. La mét

116 dans le Gai Savoir : J’ai regardé durant un bon moment cette ville, ses maisons de campagne et ses jardins d’agrément et le

117 le au mouvement, mais nous croyons avoir, pour le moment , tout autre chose à faire. Dans les 32 pages de notre revue, nous ne

118 16, 17). C’est Dieu lui-même qui agit en lui à ce moment , qui lui fait faire le « pas », le saut du temps de la prophétie au t

119 . Or, le ton de cette soirée avait été jusqu’à ce moment des plus polis, peut-être même trop poli. Je ne sais trop pourquoi j’

120 mmes tous des Nicodèmes ! et jamais plus qu’en ce moment où nous condamnons Nicodème… Voilà pourquoi Nicodème n’est pas mort :

121 ne espèce d’importance. Dieu fait pour nous, à ce moment , ce que Nicodème et tous les hommes reconnaissent qu’ils ne peuvent p

122 P.-S. Ceci fut écrit en mai de cette année ; à ce moment j’ignorais tout du « congrès pour la défense de la culture », qui se

123 ouer que sur ce point nous n’enregistrons pour le moment qu’un recul des idées que nous défendons. Quelles catastrophes faudra

124 de l’acte est renaissance, initiation Les deux moments réels d’une vie d’homme, s’il est vrai que Dieu Seul est réel, ce son

125 être n’a si jalousement pris souci de dire au bon moment ses vérités inactuelles. De là le rythme singulier de sa production ;

126 l Mounier (octobre 1936)w Ce texte marquera un moment important dans l’évolution du personnalisme : le moment du regroupeme

127 important dans l’évolution du personnalisme : le moment du regroupement doctrinal, après quelques années de recherches « plur

128 a misère61. Et cela suffit à le justifier pour le moment . La misère, dernier argument, dernier fondement de la communauté mode

129 uvoir peut-il ne pas trahir le socialisme ? Et du moment qu’il le trahit, peut-il faire autre chose que du fascisme ? Regardon

130 rvescence séparatiste, aux environs de 1922. À ce moment , les grands périls qui menacent l’Allemagne apparaissent d’ordre poli

131 établi et qui minent ses fondements. À plusieurs moments de l’histoire, les hommes ont éprouvé ce phénomène : soudain ce n’est

132 tes en dépendent. Entre autres, la révolution. Moment de la révolution On abuse pas mal de ce mot, trop souvent et trop

133 « questions de mots », c’est en effet le premier moment de cette décadence. Mais avec lui la catastrophe est déjà virtuelleme

134 que tout problème réel se pose à nous à partir du moment où son objet (Dieu, la culture, l’amour, la nation, le travail, etc.)

135 aleur, mais dont je me borne à constater, pour le moment , qu’elle existe et que c’est grâce à elle que de Man a pu découvrir l

136 arme morale qui lui permettra de construire. À ce moment , la culture est travail, revendication constructive ; elle mesure à l

137 contre certains mystères despotiques peut être un moment héroïque de notre lutte contre la mort. Imposer l’ordre et la mesure

138 au moins. Nous considérerons alors quatre autres moments culturels qui paraissent propres à illustrer successivement certains

139 La culture viendrait après : on la taxait pour le moment de superstructure, ou de manifestation de décadence. Par où l’on voit

140 a misère53. Et cela suffit à le justifier pour le moment . La misère, dernier argument, dernier fondement de la communauté mode

141 ne et de ses vertus. Je me bornerai donc, pour le moment , à suggérer un mot qui me paraît susceptible de fixer les idées du le

142 êtres, si ce savoir n’est pas pour moi, à un tel moment , un ordre ou une tentation. Quand cesserons-nous d’agiter des problèm

143 nous sépare les uns des autres. Et c’est au seul moment où je t’atteins en toi, où tu m’atteins en moi, que nous devenons deu

144 misme. Elle nous a permis de cerner le lieu et le moment de l’action créatrice, dans l’exercice de deux vertus maîtresses de n

145 t, p. 178. 82. Selon Einstein « le temps naît du moment où il est mesuré » (Brunschvicg). Le temps mathématique naît donc aus

146 e monde. L’esprit s’est dégagé des coordonnées du moment , c’est dire que son exercice n’engage plus à rien, concrètement. D’où

147 chie, d’autre part, la freine et la prive pour le moment de virulence. Cet état d’équilibre entre le microbe et la maladie ne

148 e d’un objet et la victoire sur cette résistance. Moment mystérieux entre tous, où le maximum de risque s’identifie au maximum

149 établi et qui minent ses fondements. À plusieurs moments de l’histoire, les hommes ont éprouvé ce phénomène : soudain ce n’est

150 tes en dépendent. Entre autres, la révolution. Moment de la révolution On abuse pas mal de ce mot, trop souvent et trop

151 « questions de mots », c’est en effet le premier moment de cette décadence. Mais avec lui la catastrophe est déjà virtuelleme

152 que tout problème réel se pose à nous à partir du moment où son objet (Dieu, la culture, l’amour, la nation, le travail, etc.)

153 aleur, mais dont je me borne à constater, pour le moment , qu’elle existe et que c’est grâce à elle que de Man a pu découvrir l

154 arme morale qui lui permettra de construire. À ce moment , la culture est travail, revendication constructive ; elle mesure à l

155 contre certains mystères despotiques peut être un moment héroïque de notre lutte contre la mort. Imposer l’ordre et la mesure

156 au moins. Nous considérerons alors quatre autres moments culturels qui paraissent propres à illustrer successivement certains

157 La culture viendrait après : on la taxait pour le moment de superstructure, ou de manifestation de décadence. Par où l’on voit

158 a misère54. Et cela suffit à le justifier pour le moment . La misère, dernier argument, dernier fondement de la communauté mode

159 des êtres, si ce savoir n’est pas pour moi, à tel moment , un ordre ou une tentation. Quand cesserons-nous d’agiter des problèm

160 nous sépare les uns des autres. Et c’est au seul moment où je t’atteins en toi, où tu m’atteins en moi, que nous devenons deu

161 misme. Elle nous a permis de cerner le lieu et le moment de l’action créatrice, dans l’exercice de deux vertus maîtresses de n

162 t, p. 178. 84. Selon Einstein « le temps naît du moment où il est mesuré » (Brunschwicg). Le temps mathématique naît donc aus

163 L’arrêt de l’expansion impérialiste eût été, à ce moment , le signal certain d’une révolution sociale. Au ier siècle, fatiguée

164 et à l’action les courtisans, les « vedettes » du moment . La foule croit vivre en eux, et par eux, les risques et les passions

165 seurs de grains au début du xiie siècle.) Dès ce moment , les marchands pour payer leurs services, très réels, d’une manière a

166 Ainsi se crée une classe ouvrière réduite, dès ce moment , à tous les aléas du prolétariat industriel moderne : salaire de fami

167 volonté française de paix. — Le communisme est un moment de la France éternelle. — Nous continuons la France, la France génére