1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 bre du Grand Inquisiteur qui vient bénir ce monde moralisé , dont on ne sait plus exactement s’il est encore profane ou déjà sanc
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
2 détourne l’Amour à son profit. Dans un Bestiaire moralisé de cette époque, je trouve la même fable, avec cette conclusion : Ce
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
3 détourne l’Amour à son profit. Dans un Bestiaire moralisé de cette époque, je trouve la même fable, avec cette conclusion : Ce
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
4 détourne l’Amour à son profit. Dans un Bestiaire moralisé de cette époque, je trouve la même fable, avec cette conclusion : Ce
5 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
5 e dynamique et créatrice, dans le monde trop bien moralisé que nous préparent avec tant de zèle, de compétence, d’astuce techniq