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». Ah ! la grandeur de ce peuple ramuzien, qui se
meut
dans je ne sais quelle lourdeur « originale » et unanime, en communio
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arables de ces fins. Tout cela nous dépasse et se
meut
sur un plan où la vanité chercherait en vain la moindre nourriture. L
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’est alors un ordre que nous recevons et qui nous
meut
parmi les hommes tels qu’ils sont, — des hommes qui ont besoin d’une
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urs de ses démonstrations : c’est dire qu’elle se
meut
en pleine poésie. D’où sa valeur « actuelle » et multiple, ses incide
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que dans la parole que Dieu lui adresse et qui le
meut
. On a coutume de nommer la pensée de Barth une théologie de la crise,
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’elle nous adresse ici et maintenant, et qui nous
meut
. Nous avons établi que la présence est le fait de l’homme sujet à l’i
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’est alors un ordre que nous recevons et qui nous
meut
parmi les hommes tels qu’ils sont, — des hommes qui ont besoin d’une
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aire quelque chose, pratiquement ! Quand on se
meut
dans l’ordre des vérités qui ne dépendent pas du rendement électoral,
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’est alors un ordre que nous recevons et qui nous
meut
parmi les hommes tels qu’ils sont, — des hommes qui ont besoin d’une
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aire quelque chose, pratiquement ! Quand on se
meut
dans l’ordre des vérités qui ne dépendent pas du rendement électoral,
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ment. On ne peut voir ainsi que les choses qui se
meuvent
, ou qui sont mues, — en un mot : ce qui change. « Car les choses visi
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bstance que la lumière vient toucher, aussitôt se
meut
et se forme, et de même qu’elle a été « connue » par la lumière, de m
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rée… Mais l’absolu qui vient jucher nos vies nous
meut
parce qu’il est un ordre, une Parole reçue d’ailleurs, une rupture de
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isme de la pensée qui désespère d’atteindre et de
mouvoir
effectivement les hommes. Cas de Nietzsche, des surréalistes, etc. Ce
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isme de la pensée qui désespère d’atteindre et de
mouvoir
effectivement les hommes. Cas de Nietzsche, des surréalistes, etc. Ce
16
re les hommes, les persuader, les émouvoir et les
mouvoir
, si l’on vitupère des doctrines sans dénoncer leur origine permanente
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teur ou le lecteur, qu’elle l’émeut et qu’elle le
meut
. Si je ne sens pas, à la lecture d’un livre, que l’auteur a dû violen
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isme de la pensée qui désespère d’atteindre et de
mouvoir
effectivement les hommes. Cas de Nietzsche, des surréalistes, etc. Ce
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re les hommes, les persuader, les émouvoir et les
mouvoir
, si l’on vitupère des doctrines sans dénoncer leur origine permanente
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teur ou le lecteur, qu’elle l’émeut et qu’elle le
meut
. Si je ne sens pas, à la lecture d’un livre, que l’auteur a dû violen
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ndent l’honneur de Marc ? Même si la jalousie les
meut
, ils n’ont du moins ni menti ni trompé, et ce n’est pas le cas de Tri
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ovençal est du genre féminin) qui chez Dante va «
mouvoir
le ciel et toutes les étoiles », n’est-ce point déjà la Divinité en s
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me » ? On peut penser que les troubadours étaient
mus
par des passions moins puériles… « J’entrelace des mots rares, sombre
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connaissance, le rejet ou l’acceptation de ce qui
meut
ou émeut les masses, et de l’anonymat des grands courants qui roulent
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ndent l’honneur de Marc ? Même si la jalousie les
meut
, ils n’ont du moins ni menti ni trompé, et ce n’est pas le cas de Tri
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ovençal est du genre féminin) qui chez Dante va «
mouvoir
le ciel et toutes les étoiles », et dont Guiraut nous dit ici qu’il p
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me » ? On peut penser que les troubadours étaient
mus
par des passions moins puériles… « J’entrelace des mots rares, sombre
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connaissance, le rejet ou l’acceptation de ce qui
meut
ou émeut les masses, et de l’anonymat des grands courants qui roulent
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défendent l’honneur de Marc ? Même si la jalousie
meut
ces barons, ils n’ont du moins ni menti ni trompé, et ce n’est pas le
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ovençal est du genre féminin) qui chez Dante va «
mouvoir
le ciel et toutes les étoiles », et dont Guiraut nous dit ici qu’il p
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me » ? On peut penser que les troubadours étaient
mus
par des passions moins puériles… « J’entrelace des mots rares, sombre
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connaissance, le rejet ou l’acceptation de ce qui
meut
ou émeut les masses, et de l’anonymat des grands courants qui roulent
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si… Mais l’absolu qui vient toucher nos vies nous
meut
parce qu’il est un ordre, une Parole reçue d’ailleurs, une rupture de
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nscience presque physique des inerties qu’il faut
mouvoir
et lentement désarticuler — lentement au milieu de l’urgence générale
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ndu. Comme il est difficile de les manier, de les
mouvoir
, et d’en faire usage, simplement… Je vois Mary signer son courrier du
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à tout prix choisir, je le ferais probablement —
mû
par quelque inconscient besoin de surcompenser — à l’avantage du réci
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nscience presque physique des inerties qu’il faut
mouvoir
et lentement désarticuler — lentement au milieu de l’urgence générale
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ndu. Comme il est difficile de les manier, de les
mouvoir
, et d’en faire usage simplement… Je vois Mary signer son courrier du
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rs, des sensations, des attractions mutuelles qui
meuvent
à leur insu les personnages. C’est une recherche proprement romanesqu
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dans une mer de ruines, au-dessus de laquelle se
meut
l’esprit du nihilisme. Les derniers lieux communs moraux se désintègr
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sme, s’appliquent aux descriptions exactes, et se
meuvent
en général dans une psychologie qui déconcerte la morale classique et
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plus extrême galaxie. Mais dans quoi tout cela se
meut
-il ? Il est vrai que la question n’a pas de sens : rien « au monde »
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rtit comme Abraham, « sans savoir où il allait »,
mû
par des songes insensés et se trompant dans ses calculs de la largeur
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sas, « cet homme illustre voulut s’appeler Colón…
mû
par la volonté divine qui l’avait choisi pour réaliser ce que son nom
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plus extrême galaxie. Mais dans quoi tout cela se
meut
-il ? Il est vrai que la question n’a pas de sens : rien « au monde »
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poserbc sont difficilement comparables ; elles se
meuvent
sur des plans différents. L’une compte sur la vertu d’une saine doctr
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plus extrême galaxie. Mais dans quoi tout cela se
meut
-il ? Il est vrai que la question n’a pas de sens : rien « au monde »
48
isir dans le Soi, devient son propre maître et se
meut
à sa fantaisie parmi les mondes. Mais celui qui pense autrement reste
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é dans la synthèse de la personne. L’amour qui
meut
le soleil et les étoiles L’Énergie cosmique, dernière forme de l’
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umée » mais déjà mon désir et ma volonté étaient
mus
— comme une roue tournant d’une manière uniforme — par l’Amour qui me
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tournant d’une manière uniforme — par l’Amour qui
meut
aussi le soleil et les autres étoiles. L’extrême : la vue mystiqu
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isir dans le Soi, devient son propre maître et se
meut
à sa fantaisie parmi les mondes. Mais celui qui pense autrement reste
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» : … mais déjà mon désir et ma volonté étaient
mus
— comme une roue tournant d’une manière uniforme — par l’Amour qui me
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tournant d’une manière uniforme — par l’Amour qui
meut
aussi le soleil et les autres étoiles. La forme de pensée qui se ré
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de contact et à se rapprocher les uns des autres,
mus
par une sympathie politique réciproque. De même que les rapports de c
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pour s’y reproduire dans les montagnes du froid,
mû
par sa force de géant, comme ces monstrueux poissons conservés sous l
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’univers le tic-tac monotone d’un immense moulin,
mû
et porté par le torrent du hasard, un moulin en soi, sans architecte
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on, quoiqu’il se dise « positif ») dans lequel se
meut
généralement la pensée européenne des saint-simoniens, et celle de Co
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ans ce que la forme de vie publique où doivent se
mouvoir
les capacités économiques, n’est pas en rapport avec leur intensité…
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Il nous faut expliquer l’anachronisme. Sartre se
meut
dans un village intellectuel et projette sur l’« Europe » des hargnes
61
Il nous faut expliquer l’anachronisme. Sartre se
meut
dans un village intellectuel et projette sur « l’Europe » des hargnes
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er. 2. L’appel du but doit nous rejoindre et nous
mouvoir
. C’est du but que d’abord la force vient à nous, déclenchant le mouve
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é et créé par sa fin. Car c’est l’Esprit qui nous
meut
à prier. Les « soupirs inexprimables » de la prière en nous répondent
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erlin a créé des temps nouveaux du Verbe qui nous
meut
et nous oriente : le passé de l’invocatif28 qui est un temps de la pr
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s, défini les différents pôles autour desquels se
meut
la pensée et l’action de M de Rougemont. Le personnalisme « Mais
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ais à tel point que parfois une arrière-pensée se
meut
dans l’ombre : est-ce bien ainsi ? n’est-ce que cela ? n’y a-t-il Per
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ire pourquoi j’écris.) Mais surtout, j’écris pour
mouvoir
: ma cause finale devient ma vraie motivation, et me libère de toutes
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ignore presque toujours les origines, mais qui le
meut
. Enfermés dans nos États-nations depuis un siècle et demi, grâce à Na
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le, sur les cartes). Quelle force au monde pourra
mouvoir
l’École d’État, et disons le mot, la révolutionner ? Le salut peut no
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er. 2) L’appel du but doit nous rejoindre et nous
mouvoir
. C’est du but que d’abord la force vient à nous, déclenchant le mouve
71
e la créature finie » : Quand je vois l’alouette
mouvoir
De joie ses ailes à contrejour Qui s’oublie et se laisse choir Par la
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alité, et non une finalité. Ce n’est pas cela qui
meut
les gens, qui les motive : faire une chose petite ! Ce qui les motive
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ésigner que ce qui compromet sa possibilité de se
mouvoir
, librement, à la fois selon le naturel et selon le divin qui est en l
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ésigner que ce qui compromet sa possibilité de se
mouvoir
librement, à la fois selon le naturel et selon le divin qui est en lu
75
ui a quelquefois été donné à de curieux véhicules
mus
par un moteur à explosion… Cette invention, aujourd’hui oubliée, n’a
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t Amour cosmique et spirituel qui, selon Dante, «
meut
le soleil et les autres étoiles ». La psychanalyse s’est constituée a
77
ur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se
meut
sur la Terre », Genèse X, 27-28. 29. Voir infra « Première histoire
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dans une mer de ‘ruines, au-dessus de laquelle se
meut
l’esprit du nihilisme. Les derniers lieux communs moraux se désintègr
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ui a quelquefois été donné à de curieux véhicules
mus
par un moteur à explosion… Cette invention aujourd’hui oubliée n’a co
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e n’est « gagnée ».) Quelle force au monde pourra
mouvoir
l’école d’État ? Le salut peut nous venir du danger, lorsqu’il menace
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d’esprits, dans le monde d’aujourd’hui, qui sont
mus
par les mêmes passions fondamentales que moi et qui sont, par conséqu
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ui a quelquefois été donné à de curieux véhicules
mus
par un moteur à explosion… Cette invention, aujourd’hui oubliée, n’a
83
e quantité énorme d’inerties, de choses lourdes à
mouvoir
; poids et lourdeur auxquels se heurte l’idéologie révolutionnaire, c