1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1 ts” entre 10 heures du soir et 4 heures du matin, moyennant tant de schillings, dans un décor banal et imposé, avec des femmes qu
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2 fait Gül Baba, ce qui signifie le Père des roses. Moyennant cette naturalisation il continue de protéger la ville (en collaborati
3 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
3 s » entre 10 heures du soir et 4 heures du matin, moyennant tant de schilling, dans un décor banal et imposé, avec des femmes qui
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 fait Gül Baba, ce qui signifie le Père des roses. Moyennant cette naturalisation il continue de protéger la ville (en collaborati
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 fait Gül Baba, ce qui signifie le Père des roses. Moyennant cette naturalisation il continue de protéger la ville (en collaborati
6 1934, Politique de la personne. Appendice — Ni droite ni gauche
6 de ses principes sur le plan des réalisations, —  moyennant une série de compromis et de transformations forcément équivoques ; e
7 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
7 vre de Marx pour les faire passer dans les faits, moyennant le fameux renversement de la dialectique de l’Esprit en dialectique d
8 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
8 e, et si l’on s’y refuse, on le forme quand même, moyennant une hypocrisie, à l’image déformée de l’homme non créateur. Et c’est
9 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
9 uels peuvent servir de modèle à l’homme d’action, moyennant une « réalisation » au sujet de laquelle ils nourrissent un optimisme
10 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
10 vre de Marx pour les faire passer dans les faits, moyennant le fameux renversement de la dialectique de l’Esprit en dialectique d
11 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
11 e, et si l’on s’y refuse, on le forme quand même, moyennant une hypocrisie, à l’image déformée de l’homme non-créateur. Et c’est
12 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
12 uels peuvent servir de modèle à l’homme d’action, moyennant une « réalisation » au sujet de laquelle ils nourrissent un optimisme
13 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
13 et un ambassadeur chargé de conduire la guerre ; moyennant quoi, elle entre dans le comité de non-intervention. Elle y retrouve
14 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
14 res s’appliquaient à parler le langage orthodoxe, moyennant cette petite correction significative pour l’initié. 50. Les « aubes
15 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
15 e est parallèle à ses métamorphoses littéraires. ( Moyennant , cela va de soi, certains retards et simplifications). En esquissant
16 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
16 e nulle jalousie ne vienne empoisonner les cœurs. Moyennant quoi nous acceptons dans notre Confédération les bonnes villes de Fri
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
17 res s’appliquaient à parler le langage orthodoxe, moyennant cette petite correction significative pour l’initié. 50. Les « aubes
18 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
18 e est parallèle à ses métamorphoses littéraires. ( Moyennant , cela va de soi, certains retards et simplifications.) En esquissant
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
19 res s’appliquaient à parler le langage orthodoxe, moyennant cette petite correction significative pour l’initié. 43. Les « aubes
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
20 e est parallèle à ses métamorphoses littéraires. ( Moyennant , cela va de soi, certains retards et simplifications.) En esquissant
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
21 fait Gül Baba, ce qui signifie le Père des Roses. Moyennant cette naturalisation il continue de protéger la ville (en collaborati
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
22 es ou décennies. Peut redevenir un foyer culturel moyennant une certaine régression politique préalable (moralisme d’État) de que
23 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
23 ui viennent, chacune de ces choses reste possible moyennant un miracle, pas autrement. Mais les miracles ne se produisent jamais
24 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
24 hommes ? Résumons : le culte de la personnalité, moyennant un changement d’icône, reste en place. La dictature, moyennant un cha
25 changement d’icône, reste en place. La dictature, moyennant un changement d’adjectif, reste en place. Enfin, le dernier carré des
26 Enfin, le dernier carré des complices de Staline, moyennant un crachat sur sa tombe, reste en place. C’est ainsi qu’on déstalinis
27 e la guerre civile, offrit de les rendre à Franco moyennant une solide contrepartie, j’écrivis : « Aujourd’hui, c’est le voleur l
25 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
28 uter qu’elle se place dans le sens de l’Histoire, moyennant le changement de signe dialectique qui est le réflexe normal de tout
26 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
29 duits simultanément dans nos principales langues, moyennant un seul contrat ; aux éditeurs, la garantie que les ouvrages choisis
27 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
30 nt à l’utilité d’une paix universelle et durable, moyennant un plan praticable à cet effet, et qui ait chance d’être adopté, il n
28 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
31 i inséparable de l’individualisme que la liberté. Moyennant le processus créateur de liberté, l’individu produit la qualité, par
29 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
32  » n’est pas seulement souhaitable mais possible, moyennant une souplesse suffisante de la formule de coopération organisée. Quat
30 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
33 t de catholicité réelle, incluse de toute vérité. Moyennant cet effort immense, véritablement planétaire, mais qui n’est pas sans
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
34 secours des pauvres et de la commission scolaire. Moyennant quoi l’on ignorait qu’il obtenait de ses éditeurs les droits les plus
32 1971, Articles divers (1970-1973). Arnaud Dandieu, la révolution et les régions (mars 1971)
35 de son but : c’est elle qui doit le lui rendre. Moyennant une ou deux mises au point de la terminologie (opérées d’un commun ac
33 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
36 e ménage pour rien, chez elles, allaient le faire moyennant salaire chez leur voisine, à charge de revanche bien entendu ; et si
34 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
37 ts qui ne sont pas délégués au pouvoir fédéral ». Moyennant quoi l’article 5 — que j’ai nommé celui de la quadrature du cercle —
35 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
38 reprendre l’initiative (dans le cadre général et moyennant les arbitrages éventuels d’agences de concertations nationales ou féd
36 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
39 ictatures savent faire beaucoup plus il est vrai, moyennant Auschwitz et le Goulag.) Voici l’Europe, et les données actuelles de
37 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
40 énergie) ; et qu’elle peut satisfaire assez bien, moyennant une vigilance alertée, aux critères 2 et 3, c’est-à-dire éviter ce qu
38 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
41 de l’énergie) ; elle peut satisfaire assez bien, moyennant une vigilance déjà bien alertée, aux critères 2 et 3, c’est-à-dire :
39 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
42 EE, veto « qui nous donne une grande puissance ». Moyennant quoi, elle affirme que l’engagement du Parti conservateur en faveur d
40 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
43 elle créée ? Par les théories tirées de Rousseau, moyennant le malentendu fondamental que je vais indiquer. La volonté générale,