1 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
1 dans cette vie et par le moyen de la « matière », méconnaissant une Agapè qui sanctifie la créature, ignorant donc la vraie nature de
2 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
2 ir voulu « faire de la guerre une science exacte, méconnaissant sa nature même de drame effrayant et passionné (Jomini) ». On sait pa
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
3 dans cette vie et par le moyen de la « matière », méconnaissant une Agapè qui sanctifie la créature, ignorant donc la vraie nature de
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
4 ir voulu « faire de la guerre une science exacte, méconnaissant sa nature même de drame effrayant et passionné (Jomini) ». On sait pa
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
5 dans cette vie et par le moyen de la « matière », méconnaissant une Agapè qui sanctifie la créature, ignorant donc la vraie nature de
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
6 ir voulu « faire de la guerre une science exacte, méconnaissant sa nature même de drame effrayant et passionné (Jomini) ». On sait pa
7 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
7 omme a une chance d’y échapper, ce n’est point en méconnaissant les contradictions de l’existence, mais bien en les affrontant, en le