Rougemont,

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1 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
1 sprit, profitant de son désaccord avec la vie. Ni métaphysicien , ni logicien, dit-il d’Alban — (de lui-même) — il n’« accroche » pas
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
2 fiée de dialectique : c’est le « wit » des poètes métaphysiciens de la Renaissance anglaise, John Donne, Crashaw, Marvell, Herbert, Va
3 ohn Donne (1573-1661), le plus grand des « poètes métaphysiciens  » de l’école anglaise. Une première traduction de cet hymne, dont nou
3 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
4 pas leur coutume… L’aventure est assez curieuse. Métaphysiciens et savants ont toléré quelque temps cet intrus, cédant à un trouble p
5 ses lumières chez les physiologistes ou chez les métaphysiciens . En vérité, la curieuse aventure, que cette espèce d’autosuppression 
4 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
6 nous guérir. Quant à ceux qui le qualifient de «  métaphysicien du néant », ils oublient de dire que le néant, dont ils lui prêtent a
5 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
7 icateur responsable, non plus en philosophe ou en métaphysicien , que Luther nie le libre arbitre. Ceci pourrait suffire, et doit suff
6 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
8 dicateur responsable, non pas en philosophe ou en métaphysicien , que Luther nie le libre arbitre. Ceci pourrait suffire et doit suffi
7 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
9 dicateur responsable, non pas en philosophe ni en métaphysicien , que Luther nie le libre arbitre. Ceci pourrait suffire, et doit suff
8 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
10 à cet Orient et à cet Occident mystiques par les métaphysiciens de la Grèce présocratique, puis de la Perse avicennienne, et enfin pa
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
11 à cet Orient et à cet Occident mystiques par les métaphysiciens de la Grèce présocratique, puis de la Perse avicenienne, et enfin par
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
12 , alchimiste, naturaliste, psychologue, logicien, métaphysicien , historien, juriste, philosophe, diplomate, théologien, conseiller de
13 mples et poétiques mais peu capable d’exactitude, métaphysicien baroque mais devançant plus d’une fois la science physique et la soci
11 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
14 endu. […] Au fond je suis de toujours et à jamais métaphysicien (les calvinistes appellent ça tout de suite un « gnostique », Mais ta
15 oi, cher vieux Denys, tu es certainement aussi un métaphysicien . Ces deux alinéas me confirment dans la certitude que j’avais bien e
12 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
16 e Guy Lardreau et Christian Jambet, qui se disent métaphysiciens . 21. Il convient pourtant de signaler les attaques de Bernard-Henri