1 sitions politico-sociales comme le fascisme ou le national-socialisme ne sont encore que des compromis, intelligents et énergiques certes,

2 vachie de fascisme, car le fascisme et surtout le national-socialisme préconisent eux aussi toutes ces « valeurs », et y ajoutent celles de

3 vachie de fascisme, car le fascisme et surtout le national-socialisme préconisent eux aussi toutes ces « valeurs », et y ajoutent celles de

4 bre à des religions toutes nouvelles, communisme, national-socialisme . Mais là où le cadre national existait depuis un ou deux siècles, ces

5 rte, qui lui aussi venait de la « gauche ». Le national-socialisme est le socialisme total Le secret de la « réussite » de tous ces h

6 ou s’indigne, de certaines tournures que prend le national-socialisme , il n’est pas rare qu’un membre du parti d’Hitler réponde : « Vous êt

7 r et la vraie puissance du communisme russe et du national-socialisme résident tout entières dans ce seul fait : que ce sont là deux tentat

8 e Valmy… C’est pourquoi le Français moyen traduit national-socialisme par nationalisme. Il se condamne ainsi à ne pas comprendre ce qu’il y

9 re à des religions toutes nouvelles : communisme, national-socialisme . Mais là où le cadre national existait depuis un ou deux siècles, ces

10 te un nom en politique : c’est le fascisme, ou le national-socialisme . Le nous, c’est le groupe, le faisceau, la troupe d’assaut, puis le P

11 r et la vraie puissance du communisme russe et du national-socialisme résident tout entières dans ce seul fait : que ce sont là deux tentat

12 e Valmy… C’est pourquoi le Français moyen traduit national-socialisme par nationalisme. Il se condamne ainsi à ne pas comprendre ce qu’il y

13 re à des religions toutes nouvelles : communisme, national-socialisme . Là où le cadre national existait depuis plusieurs siècles, ces relig

14 te un nom en politique : c’est le fascisme, ou le national-socialisme . Le nous, c’est le groupe, le faisceau, la troupe d’assaut, puis le P

15 cialiste, mais il est aussi clérical. Or c’est le national-socialisme anticlérical qui le soutient. Caballero est communisant, mais les ana

16 s professeurs cultivent : Nietzsche précurseur du national-socialisme , ou « à quoi mène le mépris des valeurs de père de famille ». (On dit

17 ndamentales du stalinisme, au moins autant que du national-socialisme à la Rosenberg. C’est ce que démontre avec toute la virulence désirab

18 Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)f Les notes qui suivent sont extraites d’un « journ

19 pe, et l’on est trop souvent tenté d’expliquer le national-socialisme par ce besoin de marcher ensemble, de chanter ensemble, de boire et d

20 te différence profonde entre le jacobinisme et le national-socialisme  : c’est que le premier parlait des droits du citoyen, tandis que le s

21 tion française. Je m’appliquai à démontrer que le national-socialisme est un jacobinisme allemand ; même esprit centralisateur ; même exalt

22 ifférence avec le régime russe. f. « Vues sur le National-socialisme  », Les Nouveaux Cahiers, Paris, n° 26, 1er juin 1938, p. 5-10.

23 le grand mérite d’avoir situé le développement du national-socialisme à l’intérieur du développement pangermaniste, qui a précédé Hitler, q

24 ien astiquées. Méthode : Se garder d’attribuer au national-socialisme tous les traits caractéristiques de la vie allemande d’aujourd’hui. C

25 pe, et l’on est trop souvent tenté d’expliquer le national-socialisme par ce besoin de marcher ensemble, de chanter ensemble, de boire et d

26 te différence profonde entre le jacobinisme et le national-socialisme  : c’est que le premier parlait des droits du citoyen, tandis que le s

27 ceux qui n’appartenaient pas à la « société ». Le national-socialisme a détruit les classes et les castes. Il a libéré l’ouvrier de la foll

28 ux et l’application qu’apportent les partisans du national-socialisme à vous expliquer leur situation, telle que le Führer l’a révélée à le

29 Il sera curieux de montrer à mes étudiants que le national-socialisme est un jacobinisme allemand16. Les nazis sont contre l’esprit de 89 ?

30 et a déclaré à la journée du Parti de 1935 : « Le national-socialisme est une conception du monde. » Cette conception du monde est décrite

31 ué la nature essentielle de l’opposition entre le national-socialisme et le christianisme… Il fait évidemment allusion aux Deutsche Christe

32 ou s’indigne de certaines tournures que prend le national-socialisme , il n’est pas rare qu’un membre du parti d’Hitler réponde : « Vous êt

33 , est un des témoignages les plus valables sur le national-socialisme . Étranger, M. Denis de Rougemont connaît mieux que beaucoup de França

34 arce que j’espère pour toi, mon ennemi… » Mais le national-socialisme se trouve avoir donné le type d’une communauté régressive, fondée sur

35 où sont nés des mouvements politiques tels que le national-socialisme . Peu à peu, elle dévoile à nos yeux une sorte d’unité profonde sous-j

36 au salut », dit saint Paul. IV. Romantisme et national-socialisme De même que l’expérience d’un au-delà ne prend son sens et sa vert

37 homme en face de son destin et de sa personne. Le national-socialisme apparut comme une réaction de défense à l’humiliation collective infl

38 cre. Disons pour fixer les idées, qu’il s’appelle national-socialisme (ou si l’on veut fascisme ou communisme, selon les prétextes économiq

39 ncre. Disons pour fixer les idées qu’il s’appelle national-socialisme (ou si l’on veut fascisme ou communisme, selon les prétextes économiq

40 , c’est-à-dire en Scandinavie, n’a pas conduit au national-socialisme , mais plutôt au pacifisme et au désarmement (sauf en Finlande), ce qu

41 : « Faire du socialisme, c’est faire la moitié du national-socialisme  », je note en marge : « Faire du nationalisme, c’est faire l’autre mo

42 du socialisme, écrit-il, c’est faire la moitié du national-socialisme . » Certes, on peut lui répondre que faire du nationalisme, c’est fair

43 se…) Mais le pardon ne nous appartient pas. Et le national-socialisme nous enseignait de le mépriser. Ce n’est pas l’aspect le moins diabol

44 gion synthétique (comme le caoutchouc) que fut le national-socialisme . Je ne parle pas ici du christianisme, mais de la religion en général

45 se…) Mais le pardon ne nous appartient pas. Et le national-socialisme nous enseignait de le mépriser. Ce n’est pas l’aspect le moins diabol

46 gion synthétique (comme le caoutchouc) que fut le national-socialisme . Je ne parle pas ici du christianisme, mais de la religion en général

47 igion synthétique (comme le caoutchouc) qu’est le national-socialisme . Je ne parle pas ici du christianisme, mais de la religion en général

48 homme en face de son destin et de sa personne. Le national-socialisme apparut comme une réaction de défense à l’humiliation collective infl

49 t, dans son Journal d’Allemagne , définissait le national-socialisme , « phénomène à la fois mythique et mystique ». N’est-ce pas lui qui a

50 ien astiquées. Méthode : Se garder d’attribuer au national-socialisme tous les traits caractéristiques de la vie allemande d’aujourd’hui. C

51 pe, et l’on est trop souvent tenté d’expliquer le national-socialisme par ce besoin de marcher ensemble, de chanter ensemble, de boire et d

52 te différence profonde entre le jacobinisme et le national-socialisme  : c’est que le premier parlait des droits du citoyen, tandis que le s

53 ceux qui n’appartenaient pas à la « société ». Le national-socialisme a détruit les classes et les castes. Il a libéré l’ouvrier de la foll

54 ux et l’application qu’apportent les partisans du national-socialisme à vous expliquer leur situation, telle que le Führer l’a révélée à le

55 Il sera curieux de montrer à mes étudiants que le national-socialisme est un jacobinisme allemand61. Les nazis sont contre l’esprit de 89 ?

56 effet déclaré à la journée du parti de 1935 : “Le national-socialisme est une conception du ‘monde.’” Cette conception du monde est décrite

57 ué la nature essentielle de l’opposition entre le national-socialisme et le christianisme… Il fait évidemment allusion aux Deutsche Christe

58 ongères. C’est, dit-il, que je cherche à juger le national-socialisme « à l’aide de catégories qui lui sont essentiellement inadéquates, à

59 en effet, non sans véhémence, de caractériser le national-socialisme comme « mouvement religieux », ou encore comme « ersatz de christiani

60 orter qu’il ne l’est actuellement ! Toutefois, le national-socialisme poursuit aujourd’hui un seul but : la cohésion spirituelle et politiq

61 lte de ces précisions — si l’on ose dire — que le national-socialisme est exactement une religion, comme je l’affirmais, mais qu’il n’est p

62 parce que j’espère pour toi, mon ennemi… Mais le national-socialisme se trouve avoir donné le type d’une communauté régressive, fondée sur

63 ’est en son nom qu’ils ont manifesté à l’égard du national-socialisme une hostilité beaucoup plus profonde et virulente que celle de leurs

64 e rien dire des tentatives rapidement avortées du national-socialisme et du fascisme) serviront d’exemples pour la deuxième formule. Il suf

65 ur ne rien dire des brèves tentatives avortées du national-socialisme et du fascisme) serviront d’exemples pour la deuxième formule. Il suf

66 annonce souvent de la manière la plus précise le national-socialisme et le communisme  — peuvent être illustrées par les citations suivant

67 ffet des doctrines néo-barbares et chimériques du national-socialisme , et de la réaction d’horreur universelle à la découverte des crimes q

68 règne de Louis XIV, la doctrine des jacobins, le national-socialisme , le marxisme-léninisme, le stalinisme et les devises de ces régimes :

69 e vous l’avez été, il n’y a pas longtemps, par le national-socialisme . Vous n’existerez plus, faute d’avoir reconnu qu’il ne tient qu’à vou

70 Vous riez ? Vous cesserez bientôt de rire… »   Le national-socialisme s’est présenté à nous comme une catastrophe cosmique, comme un malheu

71 ritique marxiste dès qu’elle parle d’Hitler et du national-socialisme provient de l’obsession économiste, c’est évident, mais plus profondé

72 le matérialisme — capitaliste ou dialectique — le national-socialisme ne pouvait aboutir qu’à la guerre, dès lors qu’il ne donnait à la com

73 rtun en un moment où il s’agissait de résister au national-socialisme  ». (Prof. J. de Salis.) En revanche, recevant l’auteur du texte au Ce

74 pliqué son trajet du totalitarisme marxiste et du national-socialisme chinois au capitalisme libéral et à la défense de l’Argent comme symb

75 èrement consacré à une critique à bout portant du national-socialisme , ouvrage supprimé en France pendant la guerre non seulement par l’occ

76 avions constaté que l’origine des fascismes et du national-socialisme était dans la dissolution des liens sociaux, et que l’« individu atom

77 lors que j’ai été l’un des premiers à dénoncer le national-socialisme dans tous mes livres d’avant la guerre, et surtout dans mon Journal

78 ues années plus tard contre Hitler : l’auto et le national-socialisme sont ce que j’ai appelé les deux « histoires de fous » du xxe siècle

79 é par un trône ! On a ri. On a cessé de rire… Le national-socialisme , raciste et adorateur du sang et de la guerre, s’est présenté à nous

80 atérialisme — capitaliste ou « dialectique » — le national-socialisme ne pouvait aboutir qu’à la guerre, dès lors qu’il ne donnait à la com

81 er, le personnel, tel fut le péché constitutif du national-socialisme . L’Occident n’a pas eu de pire ennemi, et il est loin d’être certain

82 ne, le bolchévisme russe, le fascisme italien, le national-socialisme allemand. À l’Ouest, les démocraties parlementaires, altérées de nati

83 ement courtes. Qu’on se rappelle l’hitlérisme, le national-socialisme , qui était parti pour un règne de mille ans, comme le répétait toujou