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ée comme expérience immédiate pour obtenir l’état
nirvanique
. « Autrement, nous rappellent les textes, le dévot devient la proie d
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expérience humaine qui peut réaliser la béatitude
nirvanique
et la maîtrise des sens, i. e. l’arrêt séminal81 ». Des pratiques sim
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ée comme expérience immédiate pour obtenir l’état
nirvanique
. « Autrement, nous rappellent les textes, le dévot devient la proie d
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expérience humaine qui peut réaliser la béatitude
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et la maîtrise des sens, i. e. l’arrêt séminal »72. Des pratiques sim
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ée comme expérience immédiate pour obtenir l’état
nirvanique
. « Autrement, nous rappellent les textes, le dévot devient la proie d
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expérience humaine qui peut réaliser la béatitude
nirvanique
et la maîtrise des sens, i. e. l’arrêt séminal.23 Des pratiques sim