1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
1 aysage se transformerait. Si je me tourne vers le nord , je vois un monde de terrasses, du deuxième au trentième étage du Riv
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
2 stes intenses, entre l’austérité des montagnes au nord et les rives latines au midi, la France à l’ouest, l’Alémanie à l’est
3 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
3 mouvant des tuiles romaines sous un ciel doux. Au nord , derrière notre maison, c’est le rocher, la montagne brûlée. La maiso
4 utres terrasses du jardin, étagées sur le versant nord d’un vallon qui vient mourir à notre hauteur sur la droite, tandis qu
5 La plaine est à nos pieds, des Cévennes grises au nord jusqu’à l’horizon des collines vers Uzès, où quelques ruines de caste
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
6 d’un perron à double escalier, forme l’extrémité nord d’un bâtiment considérable, à trois étages, qui devait servir de comm
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
7 mouvant des tuiles romaines sous un ciel doux. Au nord , derrière notre maison, c’est le rocher, la montagne brûlée. La maiso
8 utres terrasses du jardin, étagées sur le versant nord d’un vallon qui vient mourir à notre hauteur sur la droite, tandis qu
9 La plaine est à nos pieds, des Cévennes grises au nord jusqu’à l’horizon des collines vers Uzès, où quelques ruines de caste
10 d’un perron à double escalier, forme l’extrémité nord d’un bâtiment considérable, à trois étages, qui devait servir de comm
6 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
11 an breton Remontons maintenant du Midi vers le nord  : nous découvrons dans le roman breton — Lancelot, Tristan et tout le
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
12 eler courtois dans le Midi, puis remonter vers le nord celtique, à la rencontre de Tristan… ⁂ Peut-on prouver que la poétiqu
13 an breton Remontons maintenant du Midi vers le nord  : nous découvrons dans le roman breton — Lancelot, Tristan et tout le
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
14 use. C’est oublier que l’hérésie est descendue du nord au sud, par Reims, Orléans, puis Limoges et le Poitou, précisément !
15 eler courtois dans le Midi, puis remonter vers le nord celtique, à la rencontre de Tristan… ⁂ Peut-on prouver que la poétiq
16 an breton Remontons maintenant du Midi vers le nord  : nous découvrons dans le roman breton — Lancelot, Tristan et tout le
9 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Beekman Place (octobre 1946)
17 aysage se transformerait. Si je me tourne vers le nord , je vois un monde de terrasses, du dixième au trentième étage du Rive
10 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
18 aysage se transformerait. Si je me tourne vers le nord , je vois un monde de terrasses, du dixième au trentième étage du Rive
19 umes de maint État du Middle West et de la partie nord de la Pennsylvanie. Nous traversons maintenant la ville pour aller au
20 Homme. 10. Au bord du lac du même nom, dans le nord de l’État de New York. c. « Tableaux américains », La Revue de Paris
11 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
21 nt que c’était commencé. D’une fenêtre donnant au nord , j’ai regardé longtemps la ville, apparemment paisible, et la ligne p
12 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
22 ouest du building, se propagea rapidement vers le nord , puis atteignit le côté où je me trouvais tandis que défilaient dansa
13 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
23 sphère sud est incroyablement moins peuplé que le nord  : on n’y trouve guère d’autres terres que l’Australie, l’Afrique du S
24 e rase. Et le mélange des races, qui se limite au nord à un brassage des nationalités d’Europe, devient au sud un véritable
14 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
25 aysage se transformerait. Si je me tourne vers le nord , je vois un monde de terrasses, du dixième au trentième étage du Rive
15 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
26 mes de maint État du Middle West, et de la partie nord de la Pennsylvanie. Nous traversons maintenant la ville pour aller au
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
27 mouvant des tuiles romaines sous un ciel doux. Au nord , derrière notre maison, c’est le rocher, la montagne brûlée. La maiso
28 utres terrasses du jardin, étagées sur le versant nord d’un vallon qui vient mourir à notre hauteur sur la droite, tandis qu
29 La plaine est à nos pieds, des Cévennes grises au nord jusqu’à l’horizon des collines vers Uzès, où quelques ruines de caste
30 d’un perron à double escalier, forme l’extrémité nord d’un bâtiment considérable, à trois étages, qui devait servir de comm
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
31 nt que c’était commencé. D’une fenêtre donnant au nord , j’ai regardé longtemps la ville, apparemment paisible, et la ligne p
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
32 ouest du building, se propagea rapidement vers le nord , puis atteignit le côté où je me trouvais tandis que défilaient dansa
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
33 sphère sud est incroyablement moins peuplé que le nord  : on n’y trouve guère d’autres terres que l’Australie, l’Afrique du S
34 e rase. Et le mélange des races, qui se limite au nord à un brassage des nationalités d’Europe, devient au sud un véritable
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
35 aysage se transformerait. Si je me tourne vers le nord , je vois un monde de terrasses, du dixième au trentième étage du Rive
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
36 mes de maint État du Middle West, et de la partie nord de la Pennsylvanie. Nous traversons maintenant la ville pour aller au
22 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
37 ent un philosophe « venant des froides régions du nord  » et voyageant aux pays chauds, perd son ombre, à force de rêver à un
23 1947, Vivre en Amérique. Avertissement
38 od, les alpes de l’État de Washington à l’extrême nord , voler au sud vers le Nouveau-Mexique et la Louisiane, remonter vers
24 1948, Suite neuchâteloise. I
39 stes intenses, entre l’austérité des montagnes au nord et les rives latines au midi, la France à l’ouest, l’Alémanie à l’est
25 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
40 a Grèce n’a pas de frontière bien marquée vers le nord , l’Europe s’ouvre vers l’est par des plaines indéfinies. Ce n’est pas
26 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
41 tier européen, qui établit des sentiers allant du nord de l’Écosse au sud de l’Italie ; il serait intéressant de jalonner ce
27 1952, Journal de Genève, articles (1926–1982). Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)
42 es inscriptions, que je copie sur le socle : Face nord  : Au bienfaiteur de Ferney Voltaire fait construire plus de cent m
28 1953, Articles divers (1951-1956). Unité et diversité de l’Europe (juin 1953)
43 llectives, passant de foyers en écoles, du sud au nord , à l’ouest puis à l’est, au cours des âges sans frontières. Et enfin,
29 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
44 des vallées de dimensions très inégales. Vers le nord , l’Allemagne et l’Atlantique s’en vont les eaux du Rhin. Vers l’ouest
45 — celui-ci s’étendant surtout vers l’ouest et le nord  — mais il en est le point crucial, non seulement à cause de la croix
46 Cette dernière, dont les châteaux s’élevaient au nord de la Suisse actuelle, ne cessait d’agrandir ses domaines dans la dir
47 cerne. Celle-ci commandait en effet les débouchés nord et ouest du Gothard, et disposait d’une force armée apte à tenir en r
30 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
48 ez les orfèvres, et d’où elle se répandra vers le nord , dans le Jura. Au xviiie siècle, les filatures suisses entrent en co
31 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
49 W. A. Madocks, constructeur de digues sur la côte nord du pays de Galles. 37. Rappelons que le terme romain de prolétaires,
32 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
50 es inscriptions, que je copie sur le socle : Face nord  : Au bienfaiteur de Ferney Voltaire fait construire plus de cent mai
33 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
51 W. A. Madocks, constructeur de digues sur la côte nord du pays de Galles. 75. Le terme romain de prolétaires, appliqué aux
34 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
52 emble-t-il dans les pays marqués par la Réforme —  nord de l’Europe, Suisse, USA — qui se trouvent être en même temps, notons
35 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
53 de l’historien des mythes de l’âme européenne. Au nord , la plus haute chaîne du Jura, traversée par le col de la Faucille et
36 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
54 partie de la Pologne, sans oublier une partie du nord de l’Italie. On ne saurait donc observer aucune coïncidence nécessair
37 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
55 e Schwyz et d’Unterwald, maîtresses des débouchés nord du Gothard. Ce col était le seul à relier au travers d’une seule chaî
56 travers d’une seule chaîne des Alpes les moitiés nord et sud du Saint-Empire. D’où son importance stratégique, commerciale
57 Habsbourg, possesseurs d’une série de châteaux au nord de la Suisse actuelle, et qui ne cessaient d’étendre leurs domaines v
38 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. I. Protohistoire d’un continent sans nom
58 ospecteurs ont porté jusqu’aux îles lointaines du nord de l’Écosse ce culte et son architecture. Ils atteignirent le Jutland
59 es siècles plus tard, envoient vers l’ouest et le nord les produits raffinés de leurs arts et métiers : le vase de Vix illus
39 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
60 voluer ? […] Nous verrons ce culte monter vers le nord , se répandre peu à peu dans l’Hellade entière. De Crète, il prend tro
40 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
61 fense contre un même ennemi les peuples vivant au nord des Pyrénées et des Alpes. Il se peut que les historiens qui ramènent
41 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
62 e, déborde largement l’ancien limes à l’est et au nord , ainsi que les Pyrénées à l’Ouest : comment nommer l’empire qu’il fon
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
63 ospecteurs ont porté jusqu’aux îles lointaines du nord de l’Écosse, ce culte et son architecture. Ils atteignirent le Jutlan
64 es siècles plus tard, envoient vers l’ouest et le nord les produits raffinés de leurs arts et métiers : le vase de Vix illus
65 il évoluer ? Nous verrons ce culte monter vers le nord , se répandre peu à peu dans l’Hellade entière. De Crète, il prend tro
66 fense contre un même ennemi les peuples vivant au nord des Pyrénées et des Alpes. Il se peut que les historiens qui ramènent
67 e, déborde largement l’ancien limes à l’est et au nord , ainsi que les Pyrénées à l’Ouest : comment nommer l’empire qu’il fon
43 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
68 ient les Allemands, sont entourés à l’ouest et au nord par la mer d’Angleterre, et limités par les montagnes d’Aragon ; au m
69 uvernerait et dirigerait de l’est à l’ouest et du nord au sud. La « république chrétienne » de Pierre Dubois est une sorte
44 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
70 on des plus évoluées. Sans doute trouvera-t-on au nord — de nos jours en Pologne et en Angleterre comme ce fut le cas il y a
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
71 devient insensiblement froid en allant du midi au nord , à peu près à proportion de la latitude de chaque pays, il y arrive q
72 i parmi les hommes. Le Goth Jornandès a appelé le nord de l’Europe la fabrique du genre humain : je l’appellerai plutôt la f
73 figurer à leur tour sur la scène du monde. Si du nord au midi le voile de la Religion s’est déchiré, un commerce immense a
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
74 un Julien et une Sémiramis peuvent régner dans le nord en même temps qu’un Arcadius et un Honorius sommeilleront sur les trô
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
75 ire que le genre humain a émigré de l’est vers le nord , pour s’y reproduire dans les montagnes du froid, mû par sa force de
76 Quant au deuxième courant, il part d’Asie, par le nord rejoint l’Europe où il submerge l’autre courant… S’il en est ainsi, l
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
77 à briser le joug romain, si au contraire tout le nord de l’Europe non occupé avait pu aussi être incorporé à l’Empire et qu
49 1962, Articles divers (1957-1962). Journal d’un témoin (23-24 juin 1962)
78 nt que c’était commencé. D’une fenêtre donnant au nord , j’ai regardé longtemps la ville, apparemment paisible, et la ligne p
50 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
79 de camions-citernes, soudain l’autoroute vers le nord longe la mer couleur d’huître sous le vent, traverse d’infinis quarti
51 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
80 membres de la fédération européenne circulent du nord au sud et de l’est à l’ouest sans passeports ni visas, sans visites d
52 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
81 mps clair la chaîne sombre du Jura, de l’ouest au nord  ; la plus grande partie du plateau onduleux qui s’étale du Léman au B
53 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
82 s. Enfermés entre le Jura, le Rhin et le Bodan au nord , les Alpes et le Léman au sud, passionnés de la guerre, persuadés de
83 re-Cantons (Vierwaldstättersee). Schwyz, c’est au nord du lac, dans un cirque bien évasé de pâturages dominés par les hauts
54 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
84 nnaît. Berne a des ambitions à l’ouest, Zurich au nord , les Waldstätten et leurs alliés Grisons au sud. En 1512, les Confédé
55 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
85 che, invitation au voisinage et ouverture vers le nord et le sud, après l’affirmation farouche, le nœud serré des gorges du
56 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
86 hanges économiques, sociaux et culturels entre le nord et le sud de l’Europe, il n’a plus de valeur décisive. Il demeure le
57 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
87 nos personnes mêmes ! Il y a dans chaque pays un nord et un midi ; dans chaque Église, une aile évangélique et une aile rit
58 1970, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture européenne ? (juin 1970)
88 nauté, tradition et innovation, droite et gauche, nord et midi, catholicisme et protestantisme, réformisme et révolution, my
59 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
89 héenne née en Perse et propagée le long des rives nord de la même mer civilisatrice jusque dans les pays du Sud de l’Europe 
60 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
90 tonomie et union ; – gauche et droite ; – midi et nord  ; – évangélisme et ritualisme ; – romantisme et classicisme ; – révol
61 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
91 ; nos personnes mêmes. Il y a dans chaque pays un nord et un midi ; dans chaque Église, catholique ou protestante, une aile
62 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
92 nauté, tradition et innovation, droite et gauche, nord et midi, évangélisme et ritualisme, réformisme et révolution, mythe e
63 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
93 de ses frontières actuelles : breton, flamand au nord , allemand à l’est, basque, occitan, catalan et italien au sud, et nat
94 ions faciles à vérifier. Chacun de nos pays a un nord et un midi, dans chacun vous trouverez des croyants et des incroyants
64 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
95 e ses frontières actuelles ; breton et flamand au nord , allemand à l’est, basque, occitan, catalan et italien au sud, et nat
96 de la vie de l’esprit. 1° Chacun de nos pays a un nord et un midi : dans chacun vous trouverez des croyants et des incroyant
65 1972, Articles divers (1970-1973). Je rentrais de l’espace… (27-28 mai 1972)
97 sens très virulent que prit le mot de l’Ombrie au nord de la France et aux Flandres, au xiiie siècle. Parfois les deux stru
66 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
98 s Grisons au Tyrol ; allemand de nouveau jusqu’au nord de Trieste… Non, les frontières de nos États n’ont jamais été « natur
99 ns faciles à vérifier. 1. Chacun de nos pays a un nord et un midi, des croyants et des incroyants, des hommes de gauche et d
67 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
100 re le fait d’avoir été soumises par les Saxons au nord , les Wisigoths au sud, bien avant d’être « mises en annexe » par les
68 1972, Articles divers (1970-1973). Forteresse au centre de l’Europe : la Suisse (1972)
101 sens très virulent que prit le mot de l’Ombrie au nord de la France et aux Flandres, au xiiie siècle. Parfois les deux stru
69 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
102 tions faciles à vérifier. Chacun de nos pays a un nord et un midi, dans chacun l’on trouvera des croyants et des incroyants,
70 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
103 peuplement de l’Europe s’est produit à partir du nord (Scythes, Doriens, Indo-Européens), de l’Anatolie et du Caucase (par
71 1975, Articles divers (1974-1977). Le Morgarten du xxe siècle (1975)
104 s, au moment où ce grand mouvement libertaire, au nord de l’Italie et en Flandre, était déjà presque écrasé. Aujourd’hui, on
72 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
105 e du Nord, où elle se répandra d’une part vers le nord de la France et jusqu’en Angleterre, d’autre part vers l’Ouest occita
73 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
106 ’exemple l’état de la région au xviie siècle. Au nord , la Principauté de Neuchâtel est gouvernée au nom d’un prince françai
107 ongements vers Cluse au sud et le Pays de Bade au nord  ; 80 % de la production horlogère européenne viennent de là ! — Le tr
74 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
108 et britanniques seront immergées cet été dans le nord de l’Atlantique par un cargo britannique. (Nous les retrouverons, d’
75 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
109 qui va de Saint-Étienne à l’ouest, à Besançon au nord et Aoste à l’est166), invite à imaginer la richesse des possibilités
76 1979, Articles divers (1978-1981). Un foyer de culture (janvier 1979)
110 e. Elles vont traverser toute l’Europe, du sud au nord par l’axe rhénan, du Centre à l’Est, et à l’Ouest ibérique, comme l’o
77 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
111 forestières » qui occupaient les approches par le nord du col du Gothard. Celui-ci, ouvert au premier tiers du siècle, trave
78 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
112 des deux principales chaînes alpestres, la moitié nord et la moitié sud du Saint-Empire romain de nation germanique. Dans le
79 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
113 gion jusqu’à Saint-Étienne à l’ouest, Besançon au nord , Aoste à l’est)22 invite à imaginer la richesse des possibilités de c
114 ses affluents au sud, et les villes polluantes au nord — et se prolonge vers le Valais d’une part, la vallée du Rhône de l’a
115 s valaisannes, des pollutions urbaines de la rive nord , des affluents savoyards, non épurés (pour ne rien dire du gazoduc en
80 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
116 ent détruite lors de la ruée des Allemands sur le nord de la France, en mai-juin de l’année 1940. Je suis arrivé en Amérique
81 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
117 orique, culturelle et surtout religieuse entre le nord et le midi du continent. Je note ici, pour y revenir tout à l’heure,
82 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe, invention culturelle (1980)
118 ontradictoires, venus de l’est et du sud, puis du nord . Il n’est pas né de l’Empire romain mais plutôt de la nostalgie de so
83 1984, Articles divers (1982-1985). L’agora, condition première de la démocratie réelle (décembre 1984-janvier 1985)
119 es »5, puis ils ont poursuivi leur voyage vers le nord , appelés par les villes rhénanes, jusqu’aux Pays-Bas. Et de là, la no
84 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
120 ssant au sud de Grenoble, le sommet se situant au nord de Besançon. Étaient englobées la Franche-Comté, la Suisse romande ac