1 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
1 ierkegaard. Mais alors M. Truc parle des « brumes nordiques  » ! Car la métamorphose a pour effet certain de rendre tout légalisme
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
2 ui ramènent Iseut dans le silence d’un midi d’été nordique , à l’heure de mourir dans une légèreté éperdue… Mais une main de femm
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
3 ierkegaard. Mais alors M. Truc parle des « brumes nordiques  » ! Car la métamorphose a pour effet certain de rendre tout légalisme
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
4 ui ramènent Iseut dans le silence d’un midi d’été nordique , à l’heure de mourir dans une légèreté éperdue… Mais une main de femm
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
5 qualités spécifiques du prolétariat ou de la race nordique , selon le schéma de ces deux « réalités » que les doctrinaires du Par
6 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
6 qualités spécifiques du prolétariat ou de la race nordique , selon le schéma de ces deux « réalités » que les doctrinaires du Par
7 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
7 es mélancoliques qu’à des sanguins, et même à des Nordiques qu’à des Méridionaux, pourrions-nous ajouter avec toutes les réserves
8 e longuement, comme je l’ai fait, sur l’antiquité nordique du mythe, auquel se rattachent de très nombreuses coutumes populaires
8 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
9 sans charité (thème fréquent dans la littérature nordique ). C’est à l’avant-dernière page seulement que le sens profond de l’œu
9 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
10 virtuosité et les malices de ce génie de la fable nordique . Lagerlöf ou la gloire de conter ! Jusqu’au moment où l’imagination,
10 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Lectures dirigées dans le IIIe Reich (15 décembre 1937)
11 s contenant le mot ou l’idée de race : La Beauté nordique  ; Art et race ; Le visage des chefs allemands (22e mille) ; Race et h
12 euple, soldat ; La paysannerie, source de la race nordique . L’âme nordique (30e mille) ; Race et âme (43e mille) ; Hygiène racia
13 La paysannerie, source de la race nordique. L’âme nordique (30e mille) ; Race et âme (43e mille) ; Hygiène raciale ; Science rac
14 nd ; Le caractère populaire allemand ; Le monde nordique  ; Esprit allemand ; Sparte ; Arndt (héros des guerres d’indépendan
15 allemand). Les mots « allemand », « germain », «  nordique  », reviennent donc dans 13 titres. Et la moitié des autres, au moins,
11 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
16 e caractère absolu qu’il avait pris dans les pays nordiques . Les femmes de la haute société recevaient une éducation aussi complè
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
17 e caractère absolu qu’il avait pris dans les pays nordiques . Les femmes de la haute société recevaient une éducation aussi complè
13 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
18 e caractère absolu qu’il avait pris dans les pays nordiques . Les femmes de la haute société recevaient une éducation aussi complè
14 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
19 lapalissade. Rappelons cependant les composantes nordiques de la psychologie du jeune Goethe : le romantisme, le goût de la magi
15 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
20 s d’un ciel tout propre et dur, ô pureté de l’air nordique , exactitude du regard ! Dur est ce continent, et la vie qui m’y atten
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
21 ierkegaard. Mais alors M. Truc parle des « brumes nordiques  » !   Parmi les traits tout quotidiens de la mentalité germanique, le
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
22 ui ramènent Iseut dans le silence d’un midi d’été nordique , à l’heure de mourir dans une légèreté éperdue… Mais une main de femm
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
23 s d’un ciel tout propre et dur, ô pureté de l’air nordique , exactitude du regard ! Dur est ce continent, et la vie qui m’y atten
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
24 un mot noté l’hiver dernier. K. H… est une grande Nordique blonde, platinum blonde, aux yeux d’un bleu très pâle, le port et la
20 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
25 s mélancoliques qu’à des sanguins ; et même à des Nordiques qu’à des Méridionaux, pourrions-nous ajouter, avec toutes les réserve
21 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
26 dinaves jouissent du préjugé en faveur des grands nordiques blonds, et de la présence active de Sigrid Undset à New York. Que fai
22 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
27 ours, malgré les efforts conjugués des unionistes nordiques et des ministres, malgré les conseils de lenteur, de sagesse, de prud
23 1950, Articles divers (1948-1950). Préface à Le Problème de l’union européenne d’Olivier Philip (1950)
28 ut l’imaginer toute catholique ou réformée, toute nordique ou latine, tout allemande ou française, toute monarchique ou républic
24 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
29 Chexbres : il se ferme sur un paysage de plateaux nordiques et rhénans — collines où montent les sapins en bataillons noirs et pe
25 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
30 notre état d’esprit actuel. L’exemple des pays nordiques Libéré du labeur matériel, l’Occident se tourne immédiatement vers
26 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Introduction
31 telage du cheval de selle, l’autre d’une invasion nordique , ou de l’apparition d’une nouvelle religion, un troisième choisira de
27 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
32 en faveur de la thèse qui veut que des chrétiens nordiques et irlandais aient apporté leur foi, leurs symboles et leurs rites au
28 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
33 ècle av. J.-C., définit l’Europe comme une région nordique assez mal distinguée de la Scythie, qui est la plaine russe. Il lui d
29 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
34 bres : la vue se ferme sur un paysage de plateaux nordiques et rhénans, collines où montent les sapins en bataillons noirs et pen
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
35 ècle av. J.-C., définit l’Europe comme une région nordique assez mal distinguée de la Scythie, qui est la plaine russe. Il lui d
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
36 grande partie, qui attira d’abord les puissances nordiques , le Danemark et la Suède, dans le système des États européens, parce
37 lointains cadres politiques et leur superstition nordique au cœur même du christianisme. Comme la plupart de ses contemporains
38 » en précurseur de la Sainte-Alliance, les vertus nordiques en précurseur du racisme, la supériorité spirituelle de l’Orient en p
32 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
39 is le théoricien d’une union des pays centraux et nordiques de l’Europe, en laquelle il voyait le noyau d’une future fédération m
33 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
40 étendaient justifier. Au surplus, les démocraties nordiques autant que les Latines gardent un réflexe d’hostilité à l’endroit du
41 et le chevalier. À quatre siècles de catholicisme nordique et d’influence orientale succédèrent quatre siècles d’humanisme et d’
34 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
42 pt ou huit traditions différentes : orientales et nordiques , continentales et maritimes, individualistes et communautaires, ratio
35 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
43 pt ou huit traditions différentes : orientales et nordiques , continentales et maritimes, individualistes et communautaires, ratio
44 Grecs », parce qu’elle réunit les caractères des Nordiques , courageux mais sans organisation, et des Orientaux intelligents mais
36 1962, Articles divers (1957-1962). Le règne de Victoria (1962)
45 igueur féminine — déconcertant toutes les valeurs nordiques , et trop facilement rationnelles — qu’elle fait régner sur les relati
37 1963, Articles divers (1963-1969). L’amour ? le mariage ? la fidélité ? l’adultère ? la passion ? le couple ? (25 octobre 1963)
46 u’elle rencontre. Et c’est l’Europe catholique et nordique qui devait offrir les résistances les plus durables à l’épanouissemen
38 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
47 chrétienne s’y est formée, ainsi que des peuples nordiques qui, par la suite, adoptèrent cette doctrine et l’accommodèrent à leu
39 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
48 le goût du travail, vertu ou vice des populations nordiques , d’ailleurs approuvé par les ordres monastiques : laborare est orare 
40 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
49 secondes : il se ferme sur un paysage de plateaux nordiques et rhénans — collines où montent les sapins en bataillons noirs et pe
41 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
50 i, ces traditions ne sont pas suisses, elles sont nordiques  ; et elles ne remontent pas au xiiie mais aux xe et xie siècles. L
51 rcent de retrouver les cheminements de la légende nordique jusqu’aux Waldstätten. Certains relèvent que le Livre blanc, comme d’
52 ribuent aux hommes de Schwyz et d’Uri une origine nordique , suédoise et frisonne. Le nom même de Schwyz (qui a donné Suisse) dér
53 ressemblance troublante entre Tell et Toko, héros nordique des légendes citées ci-dessus. Son compatriote J.-J. Grasser relève c
42 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
54 le goût du travail, vertu ou vice des populations nordiques , d’ailleurs approuvé par les ordres monastiques : laborare est orare 
43 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
55 bonne à Varsovie. Tout ce « reste » atlantique et nordique , celte ou germain, arabe ou slave, ne serait donc pas européen, ou de
44 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
56 er de lum et de clartaz » et le « sombre apologue nordique  » ne repose sur un cliché : le joyeux-troubadour-exaltant-le-printemp
57 connaît, les nomme « limousins ». La descendance nordique de Poitiers n’est pas moins féconde. Aliénor, petite-fille de Guillau
45 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Après le xiie siècle : vers une littérature distincte du social
58 stinguer absolument l’épopée antique, germanique, nordique , celtique ou occitane, de la littérature des États totalitaires conte
46 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
59 me ordre sont en voie de formation, de la Calotte nordique (Norvège, Suède, Finlande) à la Frise et jusqu’à Bâle. Une dizaine d’
47 1984, Articles divers (1982-1985). Les Rougemont de Saint-Aubin [préface] (1984)
60 s les provinces natales des ancêtres d’Henri sont nordiques , de la Bretagne à la Pologne en passant par la Normandie, la Flandre,
48 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
61 sés, nous sommes partis de Byzance et de sa fille nordique , la Russie, et même plus à l’est de cette contrée qu’on nomme aujourd