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rons enfin l’Aventure. « Le salut pour nous n’est
nulle
part9 ». Ultime affirmation d’une foi que plus rien ne peut duper. De
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es mains d’un si beau dessin, qui ont du poids et
nulle
lourdeur, tout cela communique une impression de puissance domptée et
3
’est-à-dire réelles, c’est-à-dire agissantes, que
nulle
poésie même ne peut dire, parce que rien de ce qui nous importe vérit
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1870 jusqu’à la guerre son influence fut « quasi
nulle
», et peut-être va-t-il rentrer dans l’ombre après avoir été pendant
5
ent vide. Quant à l’arbre de Noël, il ne devait à
nulle
pendeloque insolite l’étrangeté de son éclat. Alors je m’en vais oubl
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impartialement, sans exagérer sa critique et sans
nulle
complaisance. Il n’a pas de terribles remords, il a des remords. Il n
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ais qui, marquons-le tout de suite, ne comportent
nulle
allusion à la position politique de ce journal. Le titre : La Crise e
8
it pas ailleurs que dans mes bras, et nul chemin,
nulle
distance mesurable, ne conduisaient de Tendre-sur-noblesse à Saint-Ma
9
ent vide. Quant à l’arbre de Noël, il ne devait à
nulle
pendeloque insolite l’étrangeté de son éclat. Alors je m’en vais oubl
10
e fumer un cigare. Une cordialité militaire, sans
nulle
gêne, unit le maître et les subordonnés. Le travail aux champs se fai
11
la sympathie qu’on a pour vous, ou qu’on n’a pas.
Nulle
gêne d’aucune sorte. Le confort véritable de vivre, comment le concev
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it pas ailleurs que dans mes bras, et nul chemin,
nulle
distance mesurable, ne conduisaient de Tendre-sur-Noblesse à Saint-Ma
13
e fumer un cigare. Une cordialité militaire, sans
nulle
gêne, unit le maître et les subordonnés. Le travail aux champs se fai
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la sympathie qu’on a pour vous, ou qu’on n’a pas.
Nulle
gêne d’aucune sorte. Le confort véritable de vivre, comment le concev
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propriétaire terrien, un hobereau de petite ou de
nulle
noblesse, pas un instant les grandes familles de la « noblesse primit
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rice. Ses membres sont à la nomination du Prince…
Nulle
ordonnance émanée de ce Conseil ne peut acquérir force de loi, avant
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, le jeu d’idées — est restée chez nous pauvre ou
nulle
. Nous n’avons rien tiré de grand ou d’émouvant d’une culture solide e
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tuation absolument nouvelle, dans un instant dont
nulle
morale ne peut prévoir le sens dernier. ⁂ Une synthèse qui précède et
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, maintenant consommée, il ne subsiste en l’homme
nulle
conscience effective. Seul, le désir qu’il dit avoir de « communier »
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le bonheur », et qu’il existe d’autres biens que
nulle
violence ne peut dérober, mais c’est une triste réponse à la révolte
21
udre après coup des passions collectives sur quoi
nulle
doctrine ne peut mordre. Ou pis encore, c’est vouloir les combattre s
22
d’une doctrine politique un principe d’actualité,
nulle
« période de transition » ne sera capable de l’engendrer. Et si par e
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définis. Si ces buts pouvaient être atteints sans
nulle
émeute, sans nul emploi de la violence, la révolution serait pure, —
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près coup des passions collectives sur lesquelles
nulle
doctrine ne peut mordre. Ou pis encore, c’est vouloir les combattre s
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d’une doctrine politique un principe d’actualité,
nulle
« période de transition » ne sera capable de l’engendrer. Et si, par
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définis. Si ces buts pouvaient être atteints sans
nulle
émeute, sans nul emploi de la violence, la révolution serait pure, —
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ursuivre l’éditeur qui publia ce résumé de la vie
nulle
d’un jeune bourgeois ? k. « Maurice Meunier, Idoles, Gallimard », E
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ransformation de la vision : c’est donc aimer. Et
nulle
vision ne serait « admirable » si elle n’était en même temps transfor
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he pas d’être fous, je vous reproche de dire sans
nulle
angoisse des choses folles et follement vraies. Je vous reproche tout
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importe qui, à n’importe quel ordre reçu, et sans
nulle
préparation. « Comment un homme devient-il chrétien ? Tout simplemen
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r pour un instant que tendent tous les arts, et à
nulle
autre chose ; à quoi tendent les notes et à nulle autre chose ; tous
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nulle autre chose ; à quoi tendent les notes et à
nulle
autre chose ; tous les mots qu’on écrit, les tableaux qu’on peint, le
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s la pierre ou qu’on coule en bronze, — à cela, à
nulle
autre chose. Nous atteignons pour un instant à l’homme des commenceme
34
toute commune mesure est morte parmi nous, et que
nulle
mesure vraie n’est encore restaurée. 3. L’appel. De ces deux Europ
35
crée en nous la ruine de l’individualisme. Là où
nulle
conscience nationale ne pouvait plus soutenir les hommes, cette ruine
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trait : non qu’il faille reprocher à Henri Petit
nulle
lourdeur ou obscurité, mais peut-être au contraire parce qu’ici tout
37
ibrement ? 42. Tout le monde parle d’esprit sans
nulle
définition, sans déclarer ce que le mot sous-entend, et qui se révéle
38
s le sens des mots et leur valeur ! » — Non, non,
nulle
ironie dans la politesse de ces clercs. Preuve en soit la manière don
39
toute commune mesure est morte parmi nous, et que
nulle
mesure vraie n’est encore restaurée. Le régime libéral n’a plus la fo
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crée en nous la ruine de l’individualisme. Là où
nulle
conscience nationale ne pouvait plus soutenir les hommes, cette ruine
41
cette altération qui rend toute chose autre sans
nulle
création. Dégradation, de degredi, — éloignement. Et que me font alor
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s le sens des mots et leur valeur ! » — Non, non,
nulle
ironie dans la politesse de ces clercs. Preuve en soit la manière don
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toute commune mesure est morte parmi nous, et que
nulle
mesure vraie n’est encore restaurée. Le régime libéral n’a plus la fo
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crée en nous la ruine de l’individualisme. Là où
nulle
conscience nationale ne pouvait plus soutenir les hommes, cette ruine
45
cette altération qui rend toute chose autre sans
nulle
création. Dégradation, de degredi, — éloignement. Et que me font alor
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de l’inertie. Les ressorts peu à peu s’écrasent.
Nulle
machine ne peut fonctionner indéfiniment sans quelque intervention de
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a situation est sans issue directe. J’entends que
nulle
réforme légale ne suffirait à l’assainir. Et l’on pressent déjà que l
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e 1793, dont l’efficacité juridique fut quasiment
nulle
, mais dont la valeur symbolique (ou, si on veut, de fétiche) fut énor
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nce humaine, si celle-ci pouvait être modifiée. »
Nulle
fiction ; un journal de méditations dans la vie, de rêves dans l’affr
50
e à des menaces extérieures. Et surtout ils n’ont
nulle
envie d’entreprendre une conquête quelconque, matérielle ou spirituel
51
entale, une gêne constamment sensible. Et je n’ai
nulle
envie d’en prendre mon parti. Dans ce qu’ils ont pu entrevoir de mon
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soit aussitôt mise en pratique par le héros, sans
nulle
invraisemblance, il faut que ce héros soit un croyant d’une certaine
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entale, une gêne constamment sensible. Et je n’ai
nulle
envie d’en prendre mon parti. Dans ce qu’ils ont pu entrevoir de mon
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e à des menaces extérieures. Et surtout ils n’ont
nulle
envie d’entreprendre une conquête quelconque, matérielle ou spirituel
55
ubstance, sans pesée, sans danger, par suite sans
nulle
utilité ni vérité, on préconise une sorte de malthusianisme cérébral.
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ertés d’ordre civil. Il est en soi la liberté, et
nulle
autre n’est concevable… La justice est pour nous le respect du droit,
57
rquoi (au livre II), une poésie plus adéquate que
nulle
autre à servir la mystique orthodoxe. Et cette dernière ne manquera p
58
ons du cœur, n’offre qu’une résistance à peu près
nulle
aux attaques de l’esprit réaliste et de ce qu’on nomme l’intérêt civi
59
sonnel. Illusion si l’on veut, mais sans laquelle
nulle
civilisation et nulle culture ne sont proprement concevables. Racine
60
on veut, mais sans laquelle nulle civilisation et
nulle
culture ne sont proprement concevables. Racine aussi, nous l’avons vu
61
t à grande distance ne trouve son équivalent dans
nulle
éthique imaginable de l’amour. C’est que la guerre totale échappe à l
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es Vaudois, ou Pauvres de Lyon, se confondit sans
nulle
difficulté avec le calvinisme.) Nicolas de Flue et les réformés
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re eux, au nom de Dieu. Si nous gardons le Pacte,
nulle
puissance, et pas même le duc Téméraire, nulle puissance ne peut rien
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e, nulle puissance, et pas même le duc Téméraire,
nulle
puissance ne peut rien contre nous. Hornek. — Prends garde, frère
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is, et tout subside en nature ou argent, afin que
nulle
jalousie ne vienne empoisonner les cœurs. Moyennant quoi nous accepto
66
is de par ma foi je ne la vis… et je l’aime fort…
Nulle
joie ne me plaît autant que la possession de cet amour lointain. La «
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rquoi (au livre II), une poésie plus adéquate que
nulle
autre à servir la mystique orthodoxe. Et cette dernière ne manquera p
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ons du cœur, n’offre qu’une résistance à peu près
nulle
aux attaques de l’esprit réaliste et de ce qu’on nomme l’intérêt civi
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sonnel. Illusion si l’on veut, mais sans laquelle
nulle
civilisation et nulle culture ne sont proprement concevables. Racine
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on veut, mais sans laquelle nulle civilisation et
nulle
culture ne sont proprement concevables. Racine aussi, nous l’avons vu
71
t à grande distance ne trouve son équivalent dans
nulle
éthique imaginable de l’amour. C’est que la guerre échappe à l’homme
72
routines, mais aussi de ses freins traditionnels.
Nulle
autre civilisation connue, depuis près de sept-mille ans qu’elles se
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mages, par la morale courante et ce qui la défie.
Nulle
autre non plus n’a tenté avec cette naïve assurance l’entreprise péri
74
is de par ma foi je ne la vis… et je l’aime fort…
Nulle
joie ne me plaît autant que la possession de cet amour lointain. La
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rquoi (au livre II), une poésie plus adéquate que
nulle
autre à servir la mystique orthodoxe. Et cette dernière ne manquera p
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ons du cœur, n’offre qu’une résistance à peu près
nulle
aux attaques de l’esprit réaliste et de ce qu’on nomme l’intérêt civi
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sonnel. Illusion si l’on veut, mais sans laquelle
nulle
civilisation et nulle culture ne sont proprement concevables. Racine
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on veut, mais sans laquelle nulle civilisation et
nulle
culture ne sont proprement concevables. Racine aussi, nous l’avons vu
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t à grande distance ne trouve son équivalent dans
nulle
éthique imaginable de l’amour. C’est que la guerre échappe à l’homme
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routines, mais aussi de ses freins traditionnels.
Nulle
autre civilisation connue, depuis près de sept-mille ans qu’elles se
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mages, par la morale courante et ce qui la défie.
Nulle
autre non plus n’a tenté avec cette naïve assurance l’entreprise péri
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ommunauté. Alors paraît le règne de la force ! Si
nulle
autorité spirituelle ne peut fixer le sens des mots, la propagande br
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éées par des puissances inhumaines (et auxquelles
nulle
culture n’aurait pu s’opposer) ont déchu au-dessous du niveau où la p
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ssera point. » Voilà la base et le point fixe que
nulle
puissance humaine ne saurait ébranler, quand tout le reste, ciel et t
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ssera point. » Voilà la base et le point fixe que
nulle
puissance humaine ne saurait ébranler, quand tout le reste, ciel et t
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devrait pouvoir s’appliquer à l’Église plus qu’à
nulle
autre communauté au monde, puisque l’Église est rassemblée par l’Espr
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munauté16. Alors paraît le règne de la force ! Si
nulle
autorité spirituelle ne peut fixer le sens des mots, la propagande br
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aut-il être vraiment chrétien pour respecter sans
nulle
arrière-pensée la vocation d’autrui. Car seul un vrai chrétien connaî
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ni de constitution. Elle ne connaît et ne tolère
nulle
hégémonie dans son sein. Sa Diète se réunit comme spontanément, ici o
90
e trois-cents policemen montés. On circulait sans
nulle
peine autour du building du Times, sur lequel passaient en rubans lum
91
ieux savoir endossent toujours un certain risque.
Nulle
vérité n’est bonne à dire, dans ce sens que chaque vérité comporte un
92
es les langues est pipé sur nos lèvres par Satan.
Nulle
époque n’a parlé davantage de l’amour, avec si peu d’exigence réelle.
93
ieux savoir endossent toujours un certain risque.
Nulle
vérité n’est bonne à dire, dans ce sens que chaque vérité comporte un
94
ers ce sophisme de pure angoisse : le mensonge de
nulle
vérité. 10. L’Accusateur Par le doute qu’il instille en notre
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es les langues est pipé sur nos lèvres par Satan.
Nulle
époque n’a parlé davantage de l’amour, avec si peu d’exigence réelle.
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ieux savoir endossent toujours un certain risque.
Nulle
vérité n’est bonne à dire, dans ce sens que chaque vérité comporte un
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ers ce sophisme de pure angoisse : le mensonge de
nulle
vérité. 10. L’accusateur Par le doute qu’il instille en notre c
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es les langues est pipé sur nos lèvres par Satan.
Nulle
époque n’a parlé davantage de l’amour, avec si peu d’exigence réelle.
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ble, viennent rétablir un équilibre compromis. De
nulle
vie, la loi de développement n’apparaît à nos yeux plus harmonieuse e
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importe qui, à n’importe quel ordre reçu, et sans
nulle
préparation. Comment un homme devient-il chrétien ? « Tout simplement
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le bonheur », et qu’il existe d’autres biens que
nulle
violence ne peut dérober, mais c’est une triste réponse à la révolte
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finie entre Dieu et l’homme », de telle sorte que
nulle
communication ne peut s’établir de l’homme à Dieu, si l’on ne croit p
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à la réapercevoir que tendent tous les arts, et à
nulle
autre chose ; à quoi tendent les notes et à nulle autre chose ; tous
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nulle autre chose ; à quoi tendent les notes et à
nulle
autre chose ; tous les mots qu’on écrit, les tableaux qu’on peint, le
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s la pierre ou qu’on coule en bronze, — à cela, à
nulle
autre chose. Nous atteignons pour un instant à l’homme des commenceme
106
es malentendus. Tout le monde parle d’esprit sans
nulle
définition, sans déclarer ce que le mot sous-entend et qui se révéler
107
miste entraîne parfois dans de graves équivoques.
Nulle
magie, nulle poésie sacramentale, ne peut combler effectivement l’abî
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e parfois dans de graves équivoques. Nulle magie,
nulle
poésie sacramentale, ne peut combler effectivement l’abîme créé par l
109
ette matinée blanche, typiquement quotidienne, où
nulle
fatigue ne m’inclinerait à renoncer. Pourtant, si tout s’arrête avant
110
le Temps… Et nous serons pris au dépourvu, comme
nulle
autre génération. Car, tandis que le temps s’écoule, à mesure que sa
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vitaux de morale civique et privée sans lesquels
nulle
société n’est possible. Il ne s’agissait pas de « moralisme » (les is
112
éées par des puissances inhumaines (et auxquelles
nulle
culture n’aurait pu s’opposer), ont déchu au-dessous du niveau où la
113
tait la brousse. Peu ou point de chemins marqués,
nulle
trace de l’homme dès qu’on s’éloigne des grandes pistes cimentées. On
114
s, périodiser et styliser une infinie continuité.
Nulle
époque n’est en soi, délimitée dans le temps comme un domaine dans l’
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la sympathie qu’on a pour vous, ou qu’on n’a pas.
Nulle
gêne d’aucune sorte. Le confort véritable de vivre, comment le concev
116
signer qu’un propriétaire terrien de petite ou de
nulle
noblesse ; pas un instant, les grandes familles de la « noblesse prim
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s’exprimaient, je ne retrouve dans mes souvenirs
nulle
trace d’en avoir jamais conçu gêne ou malaise, bien au contraire. Cet
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entale, une gêne constamment sensible. Et je n’ai
nulle
envie d’en prendre mon parti. Dans ce qu’ils ont pu entrevoir de mon
119
e à des menaces extérieures. Et surtout ils n’ont
nulle
envie d’entreprendre une conquête quelconque, matérielle ou spirituel
120
ubstance, sans pesée, sans danger, par suite sans
nulle
utilité ni vérité, on préconise une sorte de malthusianisme cérébral.
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ertés d’ordre civil. Il est en soi la liberté, et
nulle
autre n’est concevable… La justice est pour nous le respect du droit,
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éées par des puissances inhumaines (et auxquelles
nulle
culture n’aurait pu s’opposer), ont déchu au-dessous du niveau où la
123
’hui ambassadeur de Suisse. 82. (Note de 1967.)
Nulle
trace de cette démarche dans les archives fédérales. On devait s’y at
124
tait la brousse. Peu ou point de chemins marqués,
nulle
trace de l’homme dès qu’on s’éloigne des grandes pistes cimentées. On
125
t d’autres personnages officiels. Propos sérieux,
nulle
trace d’excitation, peu d’allusions à l’événement. Au dessert, on app
126
ter dans une civilisation qui n’accorde à l’échec
nulle
dignité spirituelle, et qui ne tient pour vrai que ce qui réussit. Or
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ette matinée blanche, typiquement quotidienne, où
nulle
fatigue ne m’inclinerait à renoncer. Pourtant, si tout s’arrête avant
128
le Temps… Et nous serons pris au dépourvu, comme
nulle
autre génération. Car, tandis que le temps s’écoule, à mesure que sa
129
e trois-cents policemen montés. On circulait sans
nulle
peine autour du building du Times, sur lequel passaient en ruban lumi
130
vitaux de morale civique et privée sans lesquels
nulle
société n’est possible. Il ne s’agissait pas de « moralisme » (les is