1 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
1 une quantité de manifestes. Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé, Père des peuples, et pour ses
2 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Échos (janvier 1936)
2 ouvient en effet que Rimbaud vendit des fusils au négus , — et cela en temps de paix, comble d’hypocrisie ! ⁂ La littératur
3 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
3 une quantité de manifestes. Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé, Père des peuples, et pour ses
4 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
4 une quantité de manifestes. Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé, Père des peuples, et pour ses
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
5 une quantité de manifestes. Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé, Père des peuples, et pour ses
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
6 dont le pays a été rattaché à la Chine ; quant au négus d’Éthiopie et aux puissants rois de Fez et du Maroc, ils régnent sur
7 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
7 voici quelques citations : Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé, Père des peuples, et pour ses
8 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
8 une quantité de manifestes. Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé, Père des peuples, et pour ses
9 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
9 festes absolument contradictoires — l’une pour le négus d’Éthiopie et l’autre contre — et cela sans même s’en apercevoir ! Bi