1 1934, Politique de la personne. Introduction — Pour une politique à hauteur d’homme
1 nce à peine croyable de la définition humaine. » ( Offrande à la politique, p. 255.) Ignorance héritée, si l’on peut dire, par le
2 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — Pour une politique à hauteur d’homme
2 nce à peine croyable de la définition humaine. » ( Offrande à la Politique, p. 255.) Ignorance héritée, si l’on peut dire, par le
3 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
3 etite fontaine et un autel, chargé de fleurs et d’ offrandes . Un homme prie debout, puis se tourne à demi en remuant les lèvres ve
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
4 ains au cours d’une onde pure et, les chargeant d’ offrandes , je m’approche de l’autel, pour y consacrer le gâteau rituel aux dieu
5 1968, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Hölderlin dans le souvenir des noms splendides (1968)
5 prairie, l’eau sacrée et mes larmes, afin, Qu’une offrande pourtant vienne encore, ô Dormants délaissés, vous atteindre ! Et, pl