1 ent est sans retour. ⁂ Les origines iraniennes et orphiques du platonisme sont encore mal connues mais certaines. Et par Plotin e

2 Perse d’abord, puis dans les sectes gnostiques et orphiques  : et c’est la foi manichéenne. Les difficultés mêmes que l’on éprouve

3 « le roi Pescière » chez Chrétien) est commun aux orphiques , aux manichéens, et même aux premiers chrétiens ; la pierre sacrée du

4 ent est sans retour. ⁂ Les origines iraniennes et orphiques du platonisme sont encore mal connues mais certaines. Et par Plotin e

5 Perse d’abord, puis dans les sectes gnostiques et orphiques  : et c’est la foi manichéenne. Les difficultés mêmes que l’on éprouve

6 « le roi Pescière » chez Chrétien) est commun aux orphiques , aux manichéens, et même aux premiers chrétiens ; la pierre sacrée du

7 ent est sans retour. ⁂ Les origines iraniennes et orphiques du platonisme sont encore mal connues mais certaines. Et par Plotin e

8 Perse d’abord, puis dans les sectes gnostiques et orphiques  : et c’est la foi manichéenne. Les difficultés mêmes que l’on éprouve

9 « le roi Pescière » chez Chrétien) est commun aux orphiques , aux manichéens, et même aux premiers chrétiens ; la pierre sacrée du

10 st, deviens qui tu es. C’était l’un des préceptes orphiques inspirant les rites d’Éleusis. 117. Je rappelle au lecteur étourdi p

11 sainte. « Deviens ce que tu es ! » dit la parole orphique répercutée par les philosophes grecs, et près de nous par Goethe, par