1 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
1 ui, c’est que l’homme est pécheur, et ne peut pas outrepasser les limites de sa condition. Qui veut faire l’ange — l’Homme nouveau
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
2 tout subsiste en eux ? Répondre à cette question outrepasse sans nul doute les limites d’un ouvrage profane. D’autre part, il n’e
3 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
3 tout subsiste en eux ? Répondre à cette question outrepasse sans nul doute les limites d’un ouvrage profane. D’autre part, il n’e
4 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
4 l’intellect. La passion, c’est une impulsion qui outrepasse les lois et routines de l’instinct, et qui va se heurter aux conventi
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
5 de l’âme. L’âme est le domaine des impulsions qui outrepassent les exigences de l’instinct et se heurtent aux décrets du social. Ell
6 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
6 comme devoir aux groupes constitués quand l’État outrepasse ses fonctions, a protégé les peuples calvinistes non seulement contre
7 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
7 l’intellect. La passion, c’est une impulsion qui outrepasse les lois et routines de l’instinct, et qui va se heurter aux conventi
8 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
8 tut social, ou de puissance, crée des besoins qui outrepassent largement la sobre utilité que Ford vénérait. Les jeunes gens prennen
9 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
9 er à l’avance du futur Parlement européen qu’il n’ outrepasse point ses compétences. Ce serait exiger en fait qu’il s’engage, avant